Применение специфической терапии еще не залог выздоровления. Некоторые лекарства обладают побочными или потенциально опасными действиями, которые могут игнорироваться врачом, стремящимся вылечить конкретное заболевание, но которые должны учитываться при оценке общего состояния организма и его возможных реакций на лечение. Медики сами признают, что хинин вызывает нежелательные реакции, и врачи в Европе уже давно ищут ему замену.
Опухоли, сифилис и т. п. – это специфические заболевания, но, проводя свои психофизические опыты, я обнаружил, что большинство телесных расстройств взаимосвязаны. Хотя каждая болезнь и принадлежит к отдельной группе, между группами на психофизическом уровне также имеется взаимосвязь. Если человеку удастся воздействовать на глубинные психофизические причины того или иного заболевания, то он сможет излечить его, даже не зная его этиологии и патогенеза и руководствуясь только симптоматикой. Некоторые лекарства, изобретенные полуучеными, полумистиками, обладают такой силой. Сейчас я размышляю над тем, имеет ли гомеопатия аналогичную психофизическую основу? Был ли ее основатель полумистиком? Если нет, тогда непонятны некоторые особенности в принципе действия препаратов, применяемых Х.
Вы совсем отстали от жизни. Разве вы не знаете, что сейчас многие врачи уже признают и пишут о том, что лекарственная терапия это только один из элементов лечения, но есть еще и психологический фактор, который столь же, если не более, важен? Я сам об этом слышал от врачей и читал на эту тему статьи очень авторитетных специалистов. И они говорят, что среди психологических факторов одним из наиболее важных является оптимизм и уверенность врача в себе (а можно сказать и «вера», так как в данном случае это слово означает то же самое), а также доверие, надежда и благоприятный внутренний настрой, который врач может вселить в больного и в его окружение. Мне приходилось слышать категоричные утверждения о том, что врач, способный внушить больному веру в выздоровление, намного более успешен в своей лечебной практике, чем тот, кто лучше знает медицину, но такой способностью не обладает… Как научные знания могут помешать интуиции? Даже врач-аллопат часто должен полагаться на интуицию, чтобы решить, какое лекарство или какую микстуру нужно прописать больному, и те врачи, которые наиболее способны к такого рода интуитивному восприятию, добиваются наилучших результатов. Даже в ортодоксальной науке не все делается согласно правилам, учебникам или экспериментально полученным данным.
Что за абсурд! Уверенность в себе – это врожденное качество; она не зависит от знаний и накопленного опыта… Кто это сказал? Никогда не слышал, что Наполеон проиграл битву при Ватерлоо из-за того, что испытывал неуверенность в себе. Все пишут о том, что он, вследствие недавней болезни, утратил былую гибкость ума и уже не мог с прежней безошибочностью и быстротой принимать решения. Так что, пожалуйста, не переписывайте историю заново, не имея на то достаточных оснований.
Вам нужно лишь допустить, что ум и витал способны оказывать влияние на тело, – и тогда все встанет на свои места. В этом воздействии ума и витала на тело очень большое значение играют вера и надежда. Я совсем не хочу сказать, что они всемогущи или неизбежно приводят к успеху – об этом речь не идет. Но они помогают любой действующей силе, даже на внешний взгляд самой материальной. Если брать чисто материальные объекты, то и воздействие на них тоже будет чисто материальным. Имея же дело с объектами, обладающими жизнью или умом или и тем и другим, нельзя жестко разграничить материальное и нематериальное воздействие. К материальной силе лекарства всегда примешивается игра других сил – это, по крайней мере, происходит в момент его приема и по большей части во время всасывания, а также при его движении к больному органу.
И боги, и врачи могут творить чудеса, но не все они происходят мгновенно.
Эти факты бесспорны, а если говорить о методе Куэ, то существуют поразительные свидетельства его несомненного успеха. Известно также множество великих целителей (guérisseurs)[19] по всему миру, совершавших чудесные исцеления, которые были официально подтверждены. Лечение верой и психотерапия тоже стали фактами нашей жизни.
Эти формулы самовнушения (а на самом деле, это вера, облеченная в ментальную форму) воздействуют и на сублиминальное сознание, и на подсознание. Воздействуя на сублиминальное сознание, они активизируют способности внутреннего существа и, в частности, его оккультную способность использовать мысль, волю или просто сознательную силу в качестве эффективного средства работы с телом; воздействуя на подсознание, они блокируют или нейтрализуют внушения болезни и смерти (оформленные или неоформленные в мысли), которые препятствуют выздоровлению. Эти формулы самовнушения также помогают бороться с враждебными внушениями в уме, витале и сознании тела. Когда враждебные внушения удается полностью или почти полностью преодолеть на всех уровнях существа, то результаты могут быть очень впечатляющими.
Раздел V. Трансформация подсознательного и бессознательного
До тех пор, пока не осуществлена полная и окончательная трансформация всего существа, вплоть до подсознательного уровня, низшая природа всегда будет оказывать влияние на ту или иную часть существа.
Главная трудность сейчас сосредоточена в подсознательном, поскольку в ходе коллективной садханы вся борьба сейчас разворачивается именно там. Все сопротивление сосредоточено уже не в витале и не в сознательных частях физического существа, а именно в подсознательном.
Внутреннее существо никак не зависит от подсознания, а вот внешнее зависело от него на протяжении тысяч жизней; именно поэтому внешнее существо и физическое сознание имеют привычку откликаться на влияния, идущие из подсознания, что может стать серьезным препятствием для духовного прогресса, и в большинстве случаев так и происходит. Подсознание поддерживает повторение старых движений, все время тянет сознание вниз, не позволяет осуществлять постоянное восхождение и препятствует нисхождению, возвращая к жизни старую природу или погружая человека в тамас (в состояние инерции и темноты). И только если вы активно и полностью живете во внутреннем существе и воспринимаете внешнее как что-то очень поверхностное, вы можете избавиться от препятствия, создаваемого подсознанием, или свести его до минимума, пока не будет осуществлена полная трансформация внешнего существа.
Подсознательное – это темный и невежественный план сознания, поэтому, чем сумрачнее движения Природы, тем большей силой они там обладают. На самом деле, та же самая картина наблюдается во всех низших частях природы, начиная с низшего витала и кончая безднами бессознательного. Но бывает также, хотя и редко, что подсознательное посылает в сознательные части позитивные импульсы. В ходе садханы подсознание должно быть озарено и превращено из цитадели низших движений и инстинктов в опору высшего сознания в физической природе.
Подсознательное должно быть наполнено светом и превращено в своеобразный фундамент истины, в хранилище правильных впечатлений и правильных физических реакций на Истину. По сути дела, это уже будет совсем не подсознательное, а своего рода сокровищница, в которой будут храниться истинные ценности, всегда готовые к употреблению.
Эта работа [в процессе садханы на уровне подсознания] носит коллективный, а не индивидуальный характер, но каждый садхак в той или иной мере неизбежно принимает в ней участие. Если сознание и свет не будут низведены в подсознание, никакая трансформация невозможна. Ибо именно в подсознании находятся семена всех прежних витальных инстинктов и движений, и даже если они были тщательно удалены из самого низшего витала, они могут опять прорасти снизу. К тому же подсознательное – это скрытая основа телесного сознания. Подсознательное должно согласиться, чтобы высшее сознание и свет высшей Истины низошли в его глубины.
Только когда ум безмолвен, подсознание может быть полностью очищено. Нужно удалить из него все старое и темное содержимое, которое противоречит йоге.
Если подсознательное опустошено, то это означает, что вы превзошли обычное сознание, а само подсознательное готово стать инструментом Истины.
[Первые результаты изменения подсознательного под воздействием проникшего в него света:]
1. Подсознательное позволяет с большей легкостью обнаруживать свое содержимое.
2. Впечатления и импульсы, поднимающиеся оттуда, осознаются умом еще до того, как они достигнут или затронут сознание.
3. Подсознательное все менее становится прибежищем невежественных и темных движений и все больше позволяет материальному сознанию спонтанно реагировать на воздействия высшего сознания.
4. Внушениям враждебных сил становится все труднее скрываться в подсознательном или проникать в него.
5. Становится легче быть сознательным во сне и испытывать в нем переживания высшего порядка. Сновидения, имеющие враждебный характер – например, вызванные сексуальными внушениями, – могут обнаруживаться и прерываться прямо во время сна, а их последствия, вроде непроизвольного семяизвержения, предотвращаться.
6. Сознательное волевое внушение перед сном становится все более и более действенным.
Сначала должны быть подготовлены сознательные части – до тех пор, пока это не сделано, работа с подсознанием не может быть успешной, единственное, чего можно добиться в этом случае, это отдельных и мелких изменений. Это можно сравнить с подготовкой музыканта, который сначала должен с помощью ума, воли и витального (эстетического) восприятия изучить теорию музыки и принципы ее исполнения, а затем упражнять свои пальцы, чтобы научиться ее исполнять; только после этого подсознательное в его пальцах сможет приобрести необходимые навыки и начнет действовать спонтанно и безошибочно, то есть позволит музыканту нажимать на нужные клавиши, не глядя на них.