– ментальная Личность, истинное ментальное существо.
Мантра – священный слог, имя или мистическая формула, обладающие силой реализации.
Ману – мыслящее существо; человек.
Махаттва – величие.
Махима – [одна из восьми сиддх: ] способность увеличивать тело до огромных размеров.
Мокша – духовное освобождение; выход из круговорота рождений и смертей (сансары).
Мукта – человек, достигший духовного освобождения.
Мукти – то же, что мокша.
Мумукшутва – стремление к освобождению, желание свободы.
Нирашрайя – ни от чего не зависимый.
Нирвана – букв. «угасание»; состояние невыразимого покоя и полной отрешенности от внешнего мира; состояние блаженства, в котором исчезает представление о собственном «я»; единство с Брахманом как Сат-Чит-Анандой.
Ниргуна – отсутствие каких бы то ни было качеств, бескачественный; Безличный.
Ниргуно гуни — Качественный, лишенный всех качеств; безлично-личный.
Нирлипта – не имеющий привязанностей.
Нишкама – свободный от желаний.
Ништрайгунья — состояние, в котором человек свободен от трех гун.
ОМ – см. АУМ
Парабрахман – верховный Брахман; высшее Непознаваемое; Божественное.
Параматман (Параматма) – высшее «Я» или Дух, Абсолют.
Парардха – верхняя половина (мирового существования); высшая полусфера.
Паратпара – Высшее за пределами Высшего.
Пара Пракрити – высшая Природа.
Пара сва пракрити — [собственная высшая природа].
Пара-Шакти (Парашакти) – Высшая Божественная Энергия.
Париграха – эгоистическое обладание, присвоение вещей.
Праджняна – постигающее сознание; сознание, которое познаёт все вещи как объекты, представленные его наблюдению; в божественном разуме – знание, рассматривающее вещи как их источник, обладатель и свидетель.
Пракаша — [свет]; прояснение, внутреннее видение; [проявление].
Пашу – животное.
Пишачи – демоны; существа низшего витального плана.
Пракрити – Природа; движущая Сила эволюции или вечное начало, разворачивающееся в ходе эволюции в мир форм.
Прана – «дыхание», «жизнь»; тонкая энергия в теле, тесно связанная с дыханием; проводник универсальной жизненной силы, который привносит и распределяет ее в физической системе. Существует пять видов праны: Прана, Апана, Вьяна, Самана, Удана.
Прана коша – витальная или нервная оболочка [эфирное тело].
Пранамайя Пуруша – душа в витальном теле; истинное витальное существо.
Пранаяма – практика, позволяющая установить контроль над дыханием; управление витальными энергетическими потоками в теле с помощью дыхания.
Прарабдха – механическая деятельность инструментов Пракрити, продолжающаяся под влиянием прежних импульсов или в силу привычек, или в результате разряда энергии, накопленной в прошлом.
Прасаната — ясная чистота и радость.
Пратьякша – (знание того, что находится) перед глазами; прямое, непосредственное восприятие.
Према-самартхья —сила любви; способность любить.
Пурната – полнота.
Пуруша – Душа, Дух; истинное Существо, Свидетель, присутствующий за всеми движениями Природы и санкционирующий их.
Пурушоттама – Высшая божественная Личность; Высшее Существо, превосходящее и подверженное изменениям Бытие и Неизменное; Божественное Существо.
Рага-двеша – симпатия и антипатия, влечение и отвращение.
Раджагуна – гуна раджаса.
Раджа-йога – букв. «царственная Йога»; йога совершенствования и подчинения внутренней природы человека для освобождения души; использование ментальной аскезы для реализации Божественного.
Раджас – одна из трех гун – динамическое свойство природы; гуна активного действия, качество усилия, борьбы, страстного желания.
Ракшасы – враждебные существа среднего витального плана, противостоящие, в отличие от асуров, не богам, а людям.
Раса – сок; эссенция, сущность; вкус, удовольствие.
Раса-Лила – танец Кришны с его возлюбленной Радхой и другими девушками-пастушками коров (символизирующий самое возвышенное и священное проявление божественной любви); своего рода танец Божественного Восторга с освобожденными душами в мире Блаженства, скрытом внутри нас.
Раудра — сила, мощь.
Ритам – то, что правильно; истина божественного бытия, управляющая правильной деятельностью как ума, так и тела; истина знания и действия; Истина; Сознание-Истина.
Риши – «провидец»; святые мудрецы, жрецы, поэты, создатели священных текстов Вед, полученных ими через откровение.
Рудра — «неистовый, яростный»; [в Ведах]: Божественное как владыка нашей эволюции, осуществляемой посредством силы и борьбы, дэва или Божество, восходящее в космосе; [в Пуранах]: Ужасный, Бог силы и ярости; один из эпитетов Шивы, олицетворяющего разрушительные процессы в космосе.
Сагуна – обладающий качествами; Личный.
Садришья – подобие, сходство [с Божественным].
Садришья-мукти – освобождение благодаря становлению подобным по своей природе Божественному.
Садхак – человек, практикующий духовную дисциплину, садхану.
Садхана – духовная практика.
Садхармья-гати – становление единым с Божественным по закону бытия.
Садхармья – тот, кто живет и действует по одному закону с Божественным.
Садхармья-мукти – духовное освобождение, достигаемое благодаря обретению Божественной Природы.
Салокья – пребывание души в Божественном.
Сакши – свидетель.
Салокья-мукти – освобождение через обретение сознательного существования в одном мире с Божественным.
Самадхи – йогический транс.
Самата — уравновешенность; равное отношение ко всему, беспристрастность.
Самахита – сосредоточенный в глубинах собственного существа; пребывающий в состоянии самадхи.
Самашти – универсальное целое.
Самипья – близость; пребывание души с Божественным.
Самраджья — управление окружающим миром и внешними обстоятельствами.
Самрат – император; правитель, обладающий властью над окружающим его миром.
Самуха – собирание воедино.
Санатана Дхарма – вечная религия; индийская религиозная и духовная традиция.
Санатана – вечный; то, что не имеет начала и конца.
Санджняна — внутреннее ощущение; непосредственный контакт сознания с объектом познания.
Санкхья – одна из шести известных философских систем Индии, включающая описание 25 составляющих, принципов или истин нашего мировосприятия, истинным знанием которых человек может достичь освобождения.
Сансара – круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.
Санкальпарамбха — инициация, посвящение.
Саньяма – самоконтроль; концентрация, направление внимания или сосредоточение сознания (благодаря которому человек осознает внутреннее содержание предмета).
Саньяса – аскетизм, отречение от мира, совершаемое с целью освобождения (мокши) и выхода из круговорота рождений и смертей.
Саньясин – человек, отрекшийся от мира, аскет.
Сансара – круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.
Сапта – санскр. семь.
Сарваджняна-самартхья — [способность к всеобъемлющему знанию]; интегральная способность мыслящего ума.
Сарвам брахма — Брахман [который] есть Всё.
Сат – бытие, истинно-сущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.
Сат Пуруша – чистое божественное Я; Бог.
Сат – бытие, истинносущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.
Саттва – одна из трех гун, свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.
Саттвагуна – гуна саттвы.
Сат-Чит-Ананда — Бытие-Сознание-Блаженство.
Сатья-юга – век Истины, Золотой век.
Сатья – истина; истина бытия.
Сатьям — именительный падеж от слова сатья (см.).
Саумья — [сладость, нежность, мягкость].
Саумьятва – сладость (сердца), чистота.
Саюджья – полное единство человеческого духа с Божественным.
Саюджья-мукти – освобождение благодаря полному единению с Божественным.
Свадхина – зависящий только от себя самого, свободный.
Свабхава – «собственное существо», «собственное становление»; подлинная природа; сущностная природа и принцип бытия, присущие каждому существу; чистое качество духа в присущей ему силе сознательной воли и в его характерной силе действия; духовный темперамент, врожденная [истинная] природа, сущностный характер.
Свапна – состояние сна со сновидениями.
Свараджья — управление собой, самообладание.
Сварат – обладающий властью над собой, управляющий собой.
Сварупа — изначальная духовная форма, истинная форма или образ.
Сверхразум – то же, что и Супраментал, план Сознания-Истины.
Сидгхана – плотное сияющее сознание; зародышевое состояние божественного сознания [то же самое, что и чайтаньягхана].