сти перенести визит я негласно согласовал с тогдашним Секретарём Совета Безопасности – Скоковым Юрием Владимировичем – умным и порядочным человеком, любящим свою Родину. Скоков согласился с нашими доводами и мероприятиями, которые разработала Служба Безопасности Президента. Я ему объяснил, что повод, который мы будем выдвигать в качестве основной причины переноса визита – это неспособность японской стороны обеспечить 100% гарантии безопасности пребывания Президента в Японии. Поскольку для подготовки визита должен был лететь в Токио я, то мне пришлось разработать сценарий встречи и беседы с руководством спецслужб Японии по вопросам обеспечения безопасности визита российского Президента. Я подготовил проект шифр телеграммы, которую согласовал с Коржаковым и показал Скокову, чтобы он при получении её, собрал внеочередное заседание Совета Безопасности и поставил бы на голосование вопрос о переносе визита по соображениям безопасности до лучших времён. После чего я встретился с министром Козыревым и попросил его, согласно распоряжению Начальника Службы Безопасности Коржакова, дать нашему послу в Японии шифровку, что завтра для подготовки визита с особыми полномочиями вылетает в Токио Первый Заместитель Начальника ГУО РФ – Б.К. Ратников. Козырев оперативно исполнил эту просьбу, а я поехал к Коржакову, чтобы от него получить документ о моих особых полномочиях.. По прилёту в столицу Японии я встретился с нашим резидентом и офицером безопасности Посольства РФ, которым в экранированной комнате рассказал о причинах отмены визита Ельцина. С послом мы со своим напарником встретились утром следующего дня у него в кабинете. Посол – кадровый дипломат, был обескуражен шифровкой министра, почему охранник может вмешиваться в дела МИД-а? На всякий случай он приказал обслуге накрыть у него в кабинете шикарный стол с напитками, не зная, как после произошедших перемен в России на наш визит реагировать? Отказавшись от застолья, я изложил послу истинную причину переноса визита Президента, как мог успокоил его и сказал, чтобы он продолжал готовиться к визиту по своему плану, и что всё остальное мы сделаем сами. После этого мы с напарником и офицером безопасности Посольства поехали на встречу с японской стороной, где обсудили размещение высокой делегации и порядок построения кортежа, а также способы связи, и как они намерены обеспечивать безопасность нашего Президента при общении с народом во время его передвижения по Токио из столичного аэропорта? Заметил также японской стороне, что Президент наш человек очень самостоятельный, не терпящий никакого давления и он не хочет следовать тем замечаниям, которые были изложены в программе его пребывания во время визита. Японцы опешили и начали на пальцах объяснять, как это опасно, на что я ответил, что если не можете дать 100% гарантии безопасности пребывания, тогда нечего приглашать и что придётся об этом доложить в Москву. С этими словами я покинул представителей японских спецслужб и выехал со своими спутниками в Посольство, где отправил заранее подготовленную шифровку в адрес Коржакова и Скокова. Ночью пришёл ответ из Москвы, чтобы утром возвращались домой, визит Президента по решению Совета Безопасности откладывается до лучших времён.
Все полученные рекомендации в результате использования метаконтакта в отношении выбора Россией эволюционного пути дальнейшего её развития были логичными и, на наш взгляд, правильными, но к большому сожалению, уровень развития тогдашней правящей элиты был сужен, и кроме интереса к большим деньгам в их глазах нельзя было ничего путного прочитать. К восприятию подобной информации должна быть готовность мозга человека, иначе он начнёт её отвергать, получаемая нами информация не входила в сферу личных интересов руководства страны. А рекомендации были своевременными и ценными. Вот, например, что пришло по каналу на наш запрос – «Можно ли россиянам вернуть веру в их счастливое будущее?»:
«…Вера – это устойчивое представление. Это, прежде всего, мыслеобраз. Если он трансформирован или утрачен, то нужно понять, по какой причине это произошло? У народов России образ будущего был подменён на чужеродный, не свойственный коренному этносу. Отсюда и развал в сознании, ориентация на завтра и сейчас, вместо устойчивых перспектив в будущем, нет веры, что оно вообще настанет. От этого и разговоры про Конец света и прочие безысходные образы, которые только отягощают сознание, отнимая у него право на выбор своего будущего.
И ещё одна проблема – более половины ваших браков смешанные, более половины ваших семей имеют разную кровь. Сегодня ввергнуть Россию в русское начало и русское единение – это значит отнять у народов право на будущее, на их самоидентификацию, ввергнуть страну в войны с национальным и религиозным приоритетом. Завтра каждый на себе лично почувствует весь этот кошмар. Не менее существенный фактор развития страны в том, что у России очень длительное время уничтожали её прошлое, и потому сегодня вернуть её на круги своя, соприкоснуться со своей русской историей весьма и весьма сложно. Следует запомнить одно правило: нет смысла тратить время и энергию, чтобы обсуждать события, а тем более, осуждать чьи-либо поступки более чем 12-летней давности, ровно также и заглядывать далее, чем на 12 лет вперёд. Событийные ряды имеют свои закономерности. Но вот собственную историю необходимо знать и помнить. Негатив нужно учитывать, но не превозносить, так как на нём или вопреки ему ничего нельзя построить. Только позитив обладает консолидирующими свойствами на тонких энергетических планах. Негатив высоко не поднимается.
Сегодня, будучи неоднородной по национальному составу, совершенно перемешанной по религиозному признаку, Россия представляет собой огромный конгломерат мнений, взглядов, учений и поэтому в 1917 году большевики нашли более оптимальное решение, выдвинув социальный принцип объединения всех наций и народов самодержавной России – это единственное, что позволило им наиболее эффективно и быстро решить основную задачу – сведение людей в монолит и достижение в масштабах всей империи политической, экономической и государственной власти. Простой и понятный всем лозунг – Мир народам – война дворцам» по сути отражал чаяния и интересы народных масс в то время. Так и сейчас следует найти подобный лозунг или выдвинуть национальную идею, которая может сплотить людей по дороге в будущее. Не стоит искать врагов среди самих себя, необходимо искать согласие среди единомышленников, тогда совокупный ментальный продукт претерпит качественные изменения и превратится в простую понятную идею, А эта идея и есть вера в будущее. На самом деле она одна – это Безопасное Развитие Личности. Сегодня именно это направление перспективно и эффективно для россиян, сегодня должно родиться то самое третье сословие, которое именно на принципе доступа к основным природным и промышленным богатствам России сможет объединить и сцементировать всю нацию россиян. Тот, кто поднимет знамя религиозной войны в России, сам будет гореть в гиене огненной, он выпустит на поверхность этого огромного общества таких джиннов, которых никогда потом никакими увещеваниями не загонят в кувшин…»!
Поскольку в основе всех законов Мироздания лежат этика и духовно-нравственные начала, то вполне естественно аналитическую группу остро интересовал вопрос «Как можно поднять нравственный уровень народов России»? Ответ по информационному каналу пришёл, на наш взгляд, достаточно интересный:
«…Уровень нравственности, как индивидуальную меру социальной ответственности, можно поднять двумя путями: первый из них – это пробудить в людях интерес к своей истории и «включить» каждому самоосознание себя как продукта бесконечного и великого взаимодействия природы и социума. Бесконечность очень хорошо ассоциируется в сознании человека с будущим. Всё, что бесконечно, например, любовь, Космос, жизнь – стремится к жизни в будущем. И ощущение человеком себя как постоянной нитью между Прошлым и Настоящим позволяет ему видеть своё Будущее. Это не так просто, но именно так рождается Человечество, хотя носителем этого знания нередко выступают лидеры – вожди племён, вожди народов, вожди больших масс людей, и если эта нить не утрачивается, то вся цивилизация идёт по очень светлому и правильному пути.
Второй путь – это сделать каждого индивидуума носителем знания на уровне подсознания, когда каждый становится частицей целого и получает непосредственный доступ к огромным знаниям, которыми владеет Космический Разум. Без этого люди подобны огромным отрядам насекомых, которые хранят знания, пока они вместе. Но как только они оказываются наедине и в отрыве от своей общности, они теряют эти знания. Но этот путь характерен только для тех людей, которые пытаются делать единое и понятное для них сообща, и тогда они получают прямой доступ к знаниям на уровне так называемых канальных знаний, которые приходят к человеку с его подсознания.
(Разобщение людей по квартирам в мегаполисах городов, ликвидация или существенное упрощение даваемых базовых знаний для населения – это и есть плановое превращение населения в подобие насекомых, которыми можно успешно управлять определенными программами через СМИ и др. средствами воздействия на людей, практически лишая их возможности осознания получения канальных знаний через свое самосовершенствование (автор)).
С целью более предметного понимания изложенного, мы сформулировали очередной запрос в информационное поле – «Каким должен быть механизм поэтапного поднятия уровня нравственности у россиян»? На что получили исчерпывающий ответ:
«…Этапное поднятие нравственности отдельной личности всегда выражается в человеческом понимании вопросов справедливости. Данные понятия не разделимы! Справедливость выражается в создании условий, когда люди станут получать компенсацию за свой труд и усилия в любом виде деятельности адекватно внесённым ими энергетическим затратам. Создание этих условий в конкретных коллективах может быть прописано в тех, уже известных, регламентациях и моделях, когда стоимость затрат адекватно тому, что произведено. Воздаётся по содеянному – вот принцип справедливости, а нравственность – это инструмент для настройки достижения справедливости, её основа, как эфир для инфоквантов. Всё связано, и особенно это заметно на тонких планах, где нет места эгоизму. Для любого народа, не только российского, нравственность заключается в справедливом выстраивании, прежде всего, экономических взаимоотношений между людьми, так как Ваше материальное сильно замещает духовное. И материальная справедливость заключается в равновесных частях внесённых затрат полученным результатам. С учётом возможных перспектив, увеличение этих результатов возможно только путём использования более сложных интеллектуальных решений, которые и дают максимальные эффекты в любом виде деятельности, и в ходе планирования этих решений формируется несколько путей их реализации и, собственно, несколько суммарных эквивалентов затрат. Но из этих нескольких путей реализации задуманной справедливости в конкретных ситуациях не всегда бывает найден наиболее оптимальный из них, тот, который даёт наибольший эффект. То есть, не всегда ситуа