Подавляющее большинство читателей никогда не прочтёт фундаментальные научные монографии, как о древнем Шумере, так и на любую другую тематику. Они предназначены для других целей, и читать их неспециалисту будет неинтересно, да и не нужно. Если такая книга попадёт в руки школьнику, только начинающему интересоваться историей или археологией, то этот интерес может угаснуть, так и не развившись. Тогда как после прочтения книги Белицкого такая опасность не возникает. Такого рода литература необходима для начинающего историка, который, вполне возможно, с её подачи станет в будущем крупным учёным. Современному человеку, безусловно, необходимо иметь общее представление о народах и культурах древности. Следовательно, появляется необходимость в книгах, написанных лёгким доступным языком. Данный труд представляет собой удачный пример такой книги. Отличный литературный стиль журналиста сочетается в ней с добротностью подачи информации. Профессиональный учёный далеко не всегда захочет, да и не всегда сумеет, если всё–таки захочет, справиться с подобной задачей.
По этой причине повторный выход в свет этой книги является весьма полезным и актуальным. Труд М. Белицкого написан почти тридцать лет назад. Естественно, что за это время в области шумерологии накоплено значительное количество нового материала. Например, продвинулось далеко вперёд изучение демографических процессов, происходивших в шумерском обществе. Установлено, что в конце III тысячелетия до нашей эры в Южной Месопотамии население увеличилось в десять раз. Перенаселение привело к появлению шумерских колоний на территории современной Сирии и Юго–Восточного Ирана. Появились и новые загадки. Во время раскопок в городе Урук была найдена огромная скульптура льва, на плече которого была выгравирована надпись, прославляющая Гудеа — правителя города Лагаш. Остаётся невыясненным, каким образом этот лев оказался в Уруке?
Однако, несмотря на то что шумерология не стоит на месте, а также на «солидный возраст» произведения польского журналиста, настоящая книга вовсе не утратила своей познавательной и научной ценности.
Во вступительной части своей книги М. Белицкий отметил, что его цель состояла не в написании сугубо научного исследовательского труда, а в том, чтобы как можно ближе познакомить массового читателя с забытым миром талантливого древнего народа шумеров, которому современное человечество, через посредничество античного мира, обязано многими своими достижениями. Прочитав книгу, невозможно не заметить, что её автор замечательно справился с поставленной задачей.
Д. Воробьёв
Библиография
1. Афанасьева В., Луконин В. Померанцева Н. Искусство древнего Востока (Малая история искусств). М., 1976.
2. Бикерман Э. Хронология древнего мира. М., 1975.
3. Брентьес Б. От Шанидара до Аккада. М., 1976.
4. Винклер Г. Вавилонская культура в её отношении к культурному развитию человечества. М., 1913.
5. Вулли Л. Ур халдеев. М., 1961.
6. Делич Ф. Библия и Вавилон. Изд. 5–е. СПб., 1912.
7. Добльхофер Э. Знаки и чудеса. М., 1963.
8. Дьяконов И. М. Шумер. Общественный и государственный строй древнего Двуречья. М., 1959.
9. Керам К. Боги, гробницы, учёные. М., 1960.
10. Кленгель–Брандт Э. Путешествие в древний Вавилон. М., 1979.
11. Клима И. Общество и культура древнего Двуречья. Прага, 1967.
12. Крамер С. Н. Две шумерские элегии. М., 1960.
13. Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1965.
14. Ллойд С. Реки–близнецы. М., 1972.
15. Мифология древнего мира. М., 1977.
16. Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. М., 1980.
17. Поэзия и проза древнего Востока («Библиотека всемирной литературы». Т. 1). М., 1973. Редер Д. Г.
18. Мифы и легенды древнего Двуречья. М., 1965. Тураев Б. А.
19. История древнего Востока. Т. 1–2. Л., 1935. Флиштнер Н. Д.
20. На берегах Тигра и Евфрата. М., 1938.
21. Хрестоматия по истории древнего Востока. М., 1963. Чабб М.
22. Город в песках. М., 1965.
23. Чайлд Г. Древнейший Восток в свете новых раскопок. М., 1956.
24. Эпос о Гильгамеше («о всё видавшем»). М–Л., 1961.