Показателем относительно мирного существования исконных и пришлых сибиряков служили смешанные межэтнические браки. Уже в первой четверти XVII в. западносибирские церковные священноначальники доносили патриарху, что «многие служилые и жилецкие люди живут некрестьянскими обычаи… с татарскими и с остяцкими и с вагулецкими поганскими женами смешаютца… а иные и живут с татарскими некрещеными как есть с своими женами, и дети с ними приживают…»[577]. Однако никакой идиллии в отношениях, конечно, не было. Браки с сибирскими татарами в XVII–XVIII вв. были все-таки довольно редкими: сказывались, во-первых, религиозный барьер, во-вторых, культурные различия, в-третьих, возможно, память о жестоком разгроме русскими Сибирского юрта[578]. Во всяком случае, с язычниками — хантами и манси на севере региона, с алтайцами и шорцами на юге — русские роднились гораздо чаще.
Кроме того, при утверждении российского подданства власть использовала традиционные для практики Московского государства и в то же время знакомые многим сибирским народам приемы и средства управления. Да и сам процесс присоединения территорий сочетал насильственные и мирные методы. Если была возможность убедить (а не заставить) местное население принять российское подданство, русская сторона использовала обширный арсенал стимулов и льгот. Такая тактика по отношению к сибирским «иноземцам» сохранилась в исторической памяти, в частности, татар Омской области (бывшего Тарского уезда, последнего пристанища Кучума), правда своеобразно, с привнесением современных реалий: «Во время войны с Кучумом царь выпускал листовки, в которых призывал татар переходить к нему»[579].
Нельзя сказать, что движение Кучумовичей ограничивалось локальными рамками и не имело заметных последствий для российской истории. Дело в том, что их упорная борьба повлияла, в частности, на ход продвижения России за Урал. После завоевания Сибирского ханства русские счал и селиться в Западной Сибири. В первые два десятилетия после Ермака там было основано полтора десятка опорных пунктов. К военным, политико-дипломатическим и фискальным функциям поселенцев (присоединение и оборона новых «землиц», сбор ясака) добавились экономические. В местах, где земледелие было невозможно, новые городки (Березов, Сургут, Нарым) жили рыбным и пушным промыслом. Но в других местах требовалось заводить пашню и огороды, осваивать сенокосы. Поэтому из первоначально занимаемой лесной зоны началось постепенное «сползание» населения к югу, на более плодородные земли по рекам Тоболу, Исети, Миассу, Вагаю и Ишиму[580]. Однако конфликты с сибирским ханом и царевичами наряду с набегами ногаев и калмыков приостановили этот дрейф в степь. В результате русло освоения направилось в восточном направлении, к Енисею — туда, где местные племена были более слабыми и разрозненными.
В целом наследникам хана Кучума «не повезло» с эпохой. Они оказались на пути двух мощных встречных исторических процессов XVII в. — восточной экспансии Московского государства и западной миграции ойратов. Обе эти политические силы неизмеримо превосходили лагерь соратников царевичей-«казаков» по многочисленности участников, ресурсной оснащенности, определенности целей и планов, дипломатической искушенности лидеров. В проектах российского правительства и калмыцких предводителей для Кучумовичей не находилось сколько-нибудь значительного места. Первое воспринимало их как досадное препятствие в утверждении русского правления за Уралом, вторые были готовы использовать их лишь как тактических союзников в попытках обосноваться на новообретенных кочевьях Дешт-и Кипчака и прилегающих местностей. Очутившись между русским молотом и калмыцкой наковальней, сибирско-татарские династы не имели никаких шансов на успешный реванш, возрождение своего утраченного юрта.
Источники и библиография
Российский государственный архив древних актов:
Ф. 109. Сношения России с Бухарой.
Ф. 110. Сношения России с Грузией.
Ф. 119. Калмыцкие дела.
Ф. 123. Сношения России с Крымом.
Ф. 127. Сношения России с ногайскими татарами.
Ф. 131. Татарские дела.
Ф. 199. Портфели Г.Ф.Миллера.
Ф. 214. Сибирский приказ.
Абдиров М. Хан Кучум: известный и неизвестный. Алматы, 1996.
Абуль-Гази. Родословное древо тюрков. Сочинение Абуль-Гази, хивинского хана. Пер. и предисл. Г.С. Саблукова. Казань, 1906.
Азнабаев Б.А. Интеграция Башкирии в административную структуру Российского государства (вторая половина XVI — первая треть XVIII вв.). Уфа, 2005.
Айтбаева Л.Х. Генетические пласты татарских личных имен и фамилий Нижней Оби и Иртыша // Сулеймаповские чтения-2004. Материалы VII межрег. науч.-практ. конф. Тюмень, 2004. С. 5–7.
Акманов И.Г. Башкирия в составе Российского государства в XVII — первой половине XVIII в. Свердловск, 1991.
Акманов И.Г. XVII быуатта — XVIII быуат башында башкорт кутэрелештэре. Ѳфѳ, 1998.
Акты времени междуцарствия (1610 г. 17 июля — 1613 г.). М., 1915.
Акты времени правления царя Василия Шуйского (1606 г. 19 мая — 17 июня 1610 г.). М., 1914.
Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. Т. 2. 1598–1613. СПб., 1841; т. 5. СПб., 1842.
Алексеев А.К. Политическая история Тукай-Тимуридов. По материалам персидского исторического сочинения Бахр ал-асрар. СПб., 2006.
Алексеев В.В. и др. Азиатская Россия в геополитической и цивилизационной динамике. ХVІ–XХ века. М., 2004.
Алексеев М.П. Неизвестное описание путешествия в Сибирь иностранца в XVII веке // Исторический архив. Т. I. М.; Л., 1936. С. 97–194.
Алексеев М.П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей. Введение, тексты, комментарий. XIII–XVII вв. Иркутск, 1941.
Алишина X.Ч. Антропонимы сибирских татар в сравнительно-историческом освещении // Тюм. ГУ. Language and Literature. № 12. Эл. ресурс http://www.imena.org/antr_tat.htrnl.
Алишина Х.Ч. Ономастикой сибирских татар (на материале Тюменской области). Ч. 1. Тюмень, 1999.
Андреев А.И. Труды Г.Ф.Миллера о Сибири // Миллер Г.Ф. История Сибири. Т. I. М., 1999. С. 66–149.
Аполлова Н.Г. Хозяйственное освоение Прииртышья в конце XVI — первой половине XIX в. М., 1976.
Архив В.А. Гольцева. Т. 1. М., 1914.
Асфандияров А.З. Присоединение Восточной (Сибирской) Башкирии к Русскому государству // Россия и Башкортостан: история отношений, состояние, перспективы. Материалы междунар. науч.-практ. конф. Уфа, 2007. С. 32–33.
Атласи Т. Себер тарихы. Соен-бикэ. Казан ханлыгы (тарихы эсэрлэр). Казан, 1992.
Багров Л.С. Карты Азиатской России. Исторические заметки. Пг., 1914.
Байпаков К.М., Смагулов Б.А. Средневековый город Сауран. Алматы, 2006.
Бартольд В.В. Халиф и султан // Бартольд В.В. Сочинения. Т. VI. М., 1966. С. 15–78.
Батмаев М.М. Калмыки в XVII–XVIII веках. События, люди, быт. Элиста, 1993.
Бахрушин С.В. Остяцкие и вогульские княжества в ХVІ–XVІІ вв. // Бахрушин С.В. Научные труды. T. III. Избранные работы по истории Сибири ХVІ–XVІІ вв. Ч. 2. История народов Сибири в ХVІ–XVІІ вв. М., 1953. С. 86–152.
Бахрушин С.В. Сибирские служилые татары в XVII в. // Там же. С. 153–175.
Бахрушин С.В. Сибирь и Средняя Азия в XVI и XVII вв. // Бахрушин С.В. Научные труды. Т. IV. Очерки но истории Красноярского уезда в XVII в. Сибирь и Средняя Азия в XVI XVII вв. М., 1959. С. 193–214.
Башкирские родословные. Вып. I. Уфа, 2002.
Белин И.В. Сибир — Кашлык — Искер // Культурное наследие Азиатской России. Материалы І-го Сибирско-Уральского исторического конгресса. Тобольск, 1997. С. 72–73.
Белин И.В. Тура incognita // Сулеймановские чтения-2006. Материалы IX всерос. науч.-практ. конф. Тюмень, 2006. С. 16–22.
Беляков А.В. Абул-Xайр б. Кучум // Ислам в центрально-европейской части России. Энциклопедический словарь. Москва; Нижний Новгород, 2009. С. 7.
Беляков А.В. Али б. Кучум // Там же. С. 16–17.
Беляков А.В. Алтанай б. Кучум //Там же. С. 18.
Беляков А.В. Араслан Алесвич — последний царь касимовский // Рязанская старина. 2004–2005. Вып. 2–3. Рязань, 2006. С. 8–30.
Беляков А.В. Сибирские Чингизиды в России (ХV–XVІ вв.) // Ислам в центрально-европейской части России. Энциклопедический словарь. Москва; Нижний Новгород, 2009. С. 264–265.
Беляков А.В. Ураз-Мухаммед ибн Ондан // Мининские чтения. 2006. Труды науч. конф. Нижний Новгород, 2007. С. 29–60.
Беляков А.В. Участие сибирского царевича Алтаная ибн Кучума в событиях Смутного времени и его судьба // Мининские чтения. Материалы науч. конф. Нижний Новгород, 2005. С. 21–36.
Беляков А.В. Чингисиды в России ХV–XVІІ веков. Просопографическое исследование. Рязань, 2011.
Беляков А.В. Чингисиды в Смуту // Мининские чтения. Тр. участников междунар. науч. конф. Нижний Новгород, 2010. С. 56–75.
Бережнова М.Л., Корусенко С.Н. Дозор вражды и дружбы, или Взаимоотношения татар и русских в Нижнем Притарье по документам и устным свидетельствам // Вестник Новосибирского гос. университета. Сер. История, филология. Т. 5. Вып. 3 (Приложение 1). Новосибирск, 2006. С. 108–116.
Бичурин Н.Я. (Иакинф). Историческое обозрение ойратов или калмыков с XV столетия до настоящего времени. Элиста, 1991.
Бобров Л.А., Худяков Ю.С. Вооружение и тактика кочевников Центральной Азии и Южной Сибири в эпоху позднего Средневековья и раннего Нового времени (XV — первая половина XVIII в.). СПб., 2008.