олучив высший, духовный вкус к счастью, человек обретает подлинный вкус к жизни. Если человек обретет понимание законов нравственности, то некая вполне реальная сила переменит его жизнь к лучшему. Эта сила называется духовным знанием, и получить ее можно только от той личности, которая уже обладает этим знанием. Другого пути нет.
Шесть принципов спокойствия
Существует шесть принципов обретения умиротворения. Человек не сможет стать умиротворенным, если не будет соблюдать их.
Первый принцип
Если человек не оформил в своем сознании идею счастья, не подкрепил ее каким-либо знанием, то он не сможет обрести спокойствие, поскольку его разум не утвердился в понимании счастья. У всех нас есть ощущение счастья. Это ощущение — внутреннее. Каждый человек влияет на другого своим ощущением счастья. Веды говорят, что человек должен выбрать определенный источник знания, с которым он мог бы сверять все свои поступки. Если человек обнаружит, что то или иное знание несовершенно, то ему следует найти другое, более совершенное знание, которое приведет его к умиротворению.
Мы же зачастую слушаем и читаем все подряд, и это приносит в жизнь одни беспокойства. Если кому-то свойственно верить всему написанному, то чрезвычайно важно проверять, насколько содержащаяся там информация соответствует истине. Самая надежная проверка — это проверка временем. Все новое еще не прошло проверку временем, и потому неизвестно, к чему оно приведет людей, которые приняли его на веру. Веды утверждают, что истинным является то знание, которое уже принесло совершенство тысячам и тысячам людей; поэтому важно, изучив историю вопроса, узнать, кто и каким путем достиг совершенства. Если можно достичь совершенства с помощью какого-то знания, но реальные примеры достижения совершенства при этом отсутствуют, то стоит поискать что-то другое. Несомненно, люди способны и сами понять что-то важное, но возвышенное знание всегда дается им свыше. Каждый человек в ответе за свою жизнь, за свою судьбу. Отнюдь не случайность, что человек, который не работает над собой, деградирует. Так он попадает в низшие формы жизни. К сожалению, в наш век такое происходит с большинством людей.
Человек, который хочет обрести умиротворение, должен найти источник чистого знания, которому он мог бы довериться. Лучше всего, если это будет проверенное временем писание. Истинное Писание составлено святым человеком, представителем Бога или же получено непосредственно от Самого Бога. По мере того как человек убеждается в истинности знания, видя, что все, чего оно касается, имеет реальное подтверждение, ему становится жить все спокойней и спокойней.
Разум, имея тонкую природу, способен контактировать с любой точкой Вселенной. В различных областях Вселенной преобладает то или иное понимание счастья (определенный вкус к счастью). В каждом уголке Земли тоже существует свое понимание счастья. Веды говорят, что наивысшее понимание счастья наблюдается на высших планетах Вселенной, где оно исполнено бескорыстия и духовности. Если мы сумеем изменить свое понимание счастья, то родимся на более высоком планетарном уровне. У нас также имеется возможность миновать все эти материальные уровни планетарных систем и отправиться в духовный мир.
Материальное знание помогает человеку подниматься от одного уровня счастья к другому. Духовное знание открывает путь к самому высокому уровню счастья — к духовной жизни в духовном мире. Эти вопросы серьезно обсуждаются в выпущенной недавно серии книг «Законы счастливой жизни», которая была написана мной по милости моего духовного учителя специально для углубленного изучения этой темы. Поэтому, если вы интересуетесь данным вопросом, то смиренно рекомендую вам познакомиться с этой серией книг.
Вернемся к обсуждаемой теме. Священные писания — это мостик, соединяющий нас с определенным пониманием счастья, которое соответствует уровню высших планет или самого духовного мира. Человек, обретший с помощью Писания связь с высшими мирами, даже в этой жизни начинает испытывать большое умиротворение. Как только человек теряет ощущение счастья, он начинает беспокоиться. Почему? Потому что мы живем для высшего счастья: оно для нас как воздух. Когда человек обеспокоен чем-то, ему следует открыть духовную книгу, к которой он питает доверие, и начать читать ее. Если он будет читать ее с верой, то к нему, несомненно, придет умиротворение. Умиротворение приходит в тот самый момент, как только восстанавливается связь с источником счастья.
Есть и другой, окольный путь обретения временного, дешевого умиротворения — чуть-чуть «хряпнуть». «Залил глаза», и сразу становится нормально. Почему у пьяного человека пропадает беспокойство? Потому что у него при этом теряется связь с совестью. Это она, уязвленная совесть, приносит нам чувство беспокойства. С какой целью? Высшие силы хотят помочь нам избрать правильный путь. Подавив в себе голос совести, человек вначале обретает временное спокойствие, а затем приходят постоянные беспокойства. Так мы обманываем свое счастье.
Второй принцип
Второй принцип обретения умиротворения заключается в отказе от результатов своего труда. Человек должен стремиться получать счастье от самого процесса труда на благо общества, а не от полученных при этом результатов. Совершая ту или иную работу, важно думать не об одной только зарплате, но и о том, какую пользу получат от нее окружающие. Чем глубже человек проникается идеей отказа от результатов, тем умиротвореннее он становится, потому что от каждого, кому он помог в жизни, он получает ниточку счастья. Однако очень трудно стать бескорыстным по-настоящему. Есть древнеиндийская пословица: «Человек старится, но жадность его остается вечно молодой».
Самый возвышенный способ отказа от плодов своего труда — посвятить всего себя Богу, который является неиссякаемым источником счастья. Это не означает отнести все в храм и самому остаться «без штанов». Уверенный в том, что его пожертвование используется по назначению — для служения Богу, человек, конечно, может что-то отнести в храм. Однако самое главное пожертвование, которое он может сделать, — это посвятить свою жизнь самоосознанию и неустанно помнить, что все, что бы он ни купил, должно быть направлено на углубление его взаимоотношений с Богом.
Если твердо усвоить, что трудиться следует бескорыстно и с любовью к труду, а заработанные средства нужно использовать по совести, то все беспокойства пройдут. Чувство беспокойства возникает от жадности. Если человек проявляет стяжательство, тянет все на себя, то тем самым он не только в своем сердце, но и вокруг себя создает атмосферу беспокойства. Когда человека обуревает жадность, то состояние жадности овладевает и окружающими его людьми. В результате ими овладевают эмоции, которые ничего общего со счастьем не имеют. Человек, который в погоне за деньгами суетится не переставая и так проводит все свое время, постоянно ощущает, что ему в жизни чего-то не хватает.
По этому признаку можно понять, что человека одолела жадность, и он хочет только одного — наслаждаться плодами своего труда. Жадный человек хочет извлечь пользу для себя, но все его усилия обрести счастье тщетны. Так будет продолжаться до тех пор, пока он не поймет один секрет: счастье заключается не в плодах, а в труде, направленном на всеобщее благо. Пока человек с радостью трудится, он счастлив, но как только он начинает думать о деньгах, счастье сразу покидает его. Если человек способен посвятить плоды своего труда чему-либо возвышенному, то он будет счастлив и умиротворен: он никому не мешает жить и не создает беспокойств вокруг себя.
Удовлетворен может быть только тот, кто осознал, что счастье заключается в деятельности на благо других и что высшее удовлетворение приходит к тому, кто живет для Бога. Когда человек бескорыстно делает что-либо для других, он, несомненно, очищается от грехов. Совершая благие дела изо дня в день, человек в какой-то момент времени ощутит, что «нарыв» вскрылся и наконец-то появилось ощущение счастья и умиротворения. Это ощущение он уже никогда не захочет утратить. Такой человек будет жить не для себя. Это значит, что он будет зарабатывать не для себя, готовить пищу не для себя, растить детей не для себя. Он все будет делать не для себя и в конце концов поймет, кто в этом мире делает больше всех для других. Кто это? Господь Бог.
Веды учат, что независимо от нас самих нашим телом управляет Сверхдуша, божественная сила (голос истины внутри нас). Мы только пользуемся плодами ее правления. Чего мы желаем, то и осуществляется в нашем теле. Мы ничего не делаем сами, мы можем только желать. Что происходит сейчас у вас в печени, какие ферменты она выделяет? Что сейчас движется по кишкам? Как кровь течет по венам? Мы всего этого не знаем, мы только пользуемся телом. Все делает Сверхдуша, причем делает все это бескорыстно. Понять это могут только самые светлые люди Земли.
В Ведах говорится, что Бог находится и внутри тела, и вне его, Он повсюду распространяет свое милостивое влияние, Он является для нас самым лучшим другом. Он делает все для нас, осуществляет все наши желания и милостиво наказывает нас за грехи. Если бы мы не страдали за свои грехи, то никогда не смогли бы избавиться от деградации. Кто способен понять это, тот уже больше не будет печалиться даже перед лицом самых больших испытаний. Человек, отдающий хотя бы что-то Богу и окружающим людям, немедленно обретает умиротворение, так как в его сердце восстанавливается принцип справедливости.
Третий принцип
Человек должен понять, что причиной всех его неудач и страданий являются его собственные плохие поступки. Если человек совершает много дурных поступков, то счастливым он быть не может. Счастье приходит тогда, когда между душой и Богом устанавливается гармония. Для того чтобы достичь ее, нужно жить по закону совести. Стоит только человеку признать: «Я во всем виноват. В том, что со мной происходит, винить нужно только самого себя», — как принцип справедливости немедленно утверждается внутри него, и сразу же приходит умиротворение.