Непроявленное присутствует в этом мире как тишина. Вот почему говорят, что в мире нет ничего божественнее тишины. Все, что от вас требуется, — это фокусировать внимание на тишине. Даже во время разговора осознавайте просветы между словами, короткие промежутки тишины между предложениями. Когда вы делаете это внутри вас возникает измерение безмолвия. Вы не можете фокусировать внимание на тишине, не становясь одновременно с этим безмолвным.
Тишина снаружи, безмолвие внутри.
Вы — в Непроявленном.
ПРОСТРАНСТВО
Как звук не может существовать без тишины, так ничто не может существовать без ни-чего — без пустого пространства, позволяющего всему быть. Любой физический объект или тело появляются из ничего, окружены ничем и в конце концов возвращаются в ничто. Более того, в любом физическом теле «ничто» во много раз превышает «нечто».
Физики утверждают, что плотность материи — это иллюзия. Даже то, что нам кажется плотной материей, включая физическое тело, чуть ли не на сто процентов состоит из пустого пространства — так велики расстояния между атомами в сравнении с их размерами. Более того, даже внутри каждого атома преобладает пустое пространство, а все остальное больше похоже на вибрации, чем на частицы плотной материи, больше похоже на музыкальные ноты.
Буддисты знают об этом уже более двух с половиной тысяч лет. «Форма есть пустота, а пустота есть форма» — говорится в «Сутре сердца», одном из самых известных древних буддийских текстов. Пустота является сущностью всех вещей.
Непроявленное присутствует в этом мире не только как тишина. Оно пронизывает всю физическую Вселенную — изнутри и снаружи — в качестве пространства. Пространство так же неуловимо, как и тишина. Каждый фокусирует внимание на вещах, которые находятся в пространстве. Но фокусирует ли кто-нибудь внимание на самом пространстве?
Вы хотите сказать, что «пустота» или «ничто» — это не просто отсутствие чего бы то ни было, но что в них скрыта некая тайна. Что же это такое — «ничто»?
Вас не должен интересовать этот вопрос. Ваш ум пытается превратить ничто в нечто. Но как только вы превращаете ничто в нечто, вы теряете его. Ничто — пространство — это внешняя сторона Непроявленного, облеченное в некую форму явление в воспринимаемом чувствами мире. Вот, пожалуй, и все, что можно о нем сказать, но даже в этом заключен парадокс.
«Ничто» не может стать темой докторской диссертации. Изучая пространство, ученые обычно превращают его в нечто, полностью упуская таким образом его сущность. Нет ничего удивительного в том, что, согласно последней научной теории, пространство, оказывается, вовсе не пустое. Оно заполнено некой субстанцией. Если у вас есть какая-то теория, отыскать для нее доказательства не так уж и сложно. А потом появится какая-нибудь другая теория.
Ничто может стать каналом доступа в Непроявленное только в том случае, если вы не будете думать о нем и пытаться его понять.
Но разве не этим мы здесь занимаемся?
Конечно же нет. Я даю вам указатели, которые укажут на то, как привнести измерение Непроявленного в вашу жизнь. Мы не пытаемся понять Непроявленное. Здесь просто нечего понимать.
Пространство не имеет «существования». «Существовать» — значит «выделяться». Пространство нельзя понять именно потому, что оно ничем не выделяется. Но несмотря на то, что пространство не имеет существования, оно дает возможность существовать всему. Тишина тоже не имеет существования, так же как и Непроявленное.
Что произойдет, если вы перестанете обращать внимание на объекты в пространстве и начнете ощущать само пространство? Из чего состоит сущность этой комнаты? Мебель, картины и прочие вещи находятся в комнате, но они — не комната. Пол, стены и потолок определяют границы комнаты, но и они — не комната. Что тогда является сущностью комнаты? Конечно же, пространство, пустое пространство. Без него не было бы никакой «комнаты». Но поскольку пространство — это «ничто», мы можем сказать: то, чего в нем нет, важнее того, что в нем есть.
Осознавайте окружающее вас пространство. Не думайте о нем. Ощущайте его, как если бы оно было. Фокусируйте внимание на «ничто».
Когда вы это делаете, происходит сдвиг сознания. И вот почему. У объектов в пространстве — у мебели, стен и так далее — есть внутренние эквиваленты. Это объекты ума: мысли, эмоции и чувственные восприятия. А внутренним эквивалентом пространства является сознание, которое делает возможным существование объектов ума, — точно так же как пространство позволяет существовать всем вещам. Поэтому, отвлекая внимание от вещей — объектов в пространстве, вы автоматически отвлекаете его и от объектов ума. Другими словами, вы не можете думать о пространстве и вместе с этим осознавать его. То же самое относится и к тишине.
Осознавая окружающее вас пустое пространство, вы одновременно осознаете и пространство не-ума, чистое сознание: Непроявленное. Вот как созерцание пространства может стать для вас каналом.
Пространство и тишина являются двумя аспектами одного и того же явления, одного и того же «ни-чего». Это облеченные во внешнюю форму внутреннее пространство и внутренняя тишина, или безмолвие, — чрево, из которого возникают бесчисленные формы всего сущего.
Большинство людей совершенно не осознает этого измерения. Им недоступно ни внутреннее пространство, ни безмолвие. У них нет внутреннего равновесия. Они знают (или думают, что знают) мир, но они не знают Бога. Они идентифицируют себя исключительно с собственной физической и психологической формой и не осознают своей сущности. А поскольку любая форма подвержена изменениям, эти люди живут в страхе, который является причиной неправильного восприятия себя и окружающих, искаженного видения мира.
Если бы какие-нибудь космические катаклизмы привели к исчезновению нашего мира, это никак не отразилось бы на Непроявленном. В «Курсе чудес» эта истина выражена предельно точно: «Реальному ничто не угрожает. Нереального не существует. И в этом — залог покоя Божьего».
Когда вы находитесь в состоянии осознанной связи с Непроявленным, вы цените, любите и почитаете весь явленный мир и каждую отдельную форму жизни как выражение Единой Жизни, находящейся за пределами всяких форм. Вы также знаете, что любой форме суждено когда-нибудь исчезнуть и что в конечном счете ничто из существующего не имеет такого уж большого значения. Выражаясь словами Иисуса, вы «победили мир» — или, как сказал Будда, «переправились на другой берег».
ПОДЛИННАЯ ПРИРОДА ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ
А теперь поразмышляйте вот о чем: если бы в мире не было ничего, кроме тишины, то для вас ее просто не существовало бы; вы бы не знали, что это такое. Тишина возникает, когда появляется звук. Точно так же, если бы в пространстве не было объектов, то для вас его тоже не существовало бы.
Вообразите себя сгустком сознания, парящим в необъятных просторах Космоса, в котором нет ни звезд, ни галактик — только пустота. Пространство внезапно перестало бы быть необъятным; его бы не стало вообще. В нем не было бы никакого движения, не было бы перемещения из одной точки в другую. Для существования пространства необходимы по меньшей мере две точки отсчета.
Пространство становится Бытием в тот момент, когда Единое становится двумя. А когда «две вещи» превращаются в «десять тысяч вещей», как говорит о проявленном мире Лао-цзы, пространство становится все более и более необъятным. Так что мир и пространство возникают одновременно.
Ничто не может существовать вне пространства, и все же пространство есть ничто. До возникновения Вселенной, до так называемого «Большого взрыва», не было огромного пустого пространства, ожидающего, что ею чем-то заполнят. Не было ни пространства, ни чего-либо вообще. Было лишь Непроявленное — Единое. Когда же Единое превратилось в «десять тысяч вещей», оказалось, что есть и пространство, позволяющее всему быть. Откуда же оно появилось? Может быть, его создал Бог, чтобы разместить в нем Вселенную? Конечно же нет. Пространство — это отсутствие чего бы то ни было, поэтому его никто не создавал.
Выйдите на улицу в ясную ночь и посмотрите на небо. Тысячи звезд, которые вы можете увидеть невооруженным глазом, — это лишь мизерная частичка того, что есть в небе. Сегодня с помощью мощнейших телескопов можно увидеть сотни миллионов галактик, и каждая из них — это «остров во Вселенной», насчитывающий сотни миллионов звезд. Однако еще больший трепет вызывает бесконечность самого пространства, его глубина и безмолвие, позволяющие всему этому великолепию быть. Нет ничего более волнующего и величественного, чем невообразимый простор и безмолвие пространства. И все-таки что такое — пространство? Пустота, не имеющая границ пустота.
То, что в нашей Вселенной, воспринимаемой умом и органами чувств, кажется нам пространством, и есть Непроявленное, воплощенное в конкретных формах. Это «тело» Бога. А величайшее чудо заключается вот в чем: безмолвие и бескрайность, позволяющие существовать Вселенной, распространяются не только на внешнее пространство, но и на пространство внутри вас. Когда вы пребываете в состоянии тотального присутствия, вы встречаетесь с безмолвным внутренним пространством не-ума. Необъятность внутреннего пространства характеризует его глубина, а не протяженность. Понятие пространственной протяженности возникло вследствие неправильного восприятия. На самом деле это бесконечная глубина — атрибут единой трансцендентальной реальности.
Согласно Эйнштейну, пространство и время неотделимы друг от друга. Я не совсем понимаю это, но думаю, что Эйнштейн говорит здесь о времени как о четвертом измерении пространства. Все это он называет «пространственно-временным континуумом».
Да. То, что внешне воспринимается как пространство и время, — явления в конечном счете иллюзорные, но они содержат в себе зерно Истины. Это два важнейших атрибута Бога — бесконечность и вечность; они воспринимаются так, как если бы обладали внешней по отношению к вам реальностью. Внутри вас имеются эквиваленты пространства и времени, в которых проявляется не только их истинная природа, но и ваша собственная.