Позднее, когда ваше болевое тело окончательно проснется, вы какое-то время будете ощущать сильное беспокойство в своем внутреннем пространстве. Это может продолжаться несколько дней. Какую бы форму это ни приняло, продолжайте оставаться присутствующими. Направьте на это все свое внимание. Наблюдайте за беспокойством внутри вас. Знайте, что оно в вас есть. Держитесь за это знание, будьте им. Помните, что вы ни в коем случае не должны позволять болевому телу использовать ваш ум и овладевать процессом мышления. Наблюдайте за болевым телом. Ощущайте его энергию внутри тела. Как вы знаете, полное внимание означает полное приятие.
Ваше неусыпное внимание, а значит, и приятие приведут к преображению болевого тела. Оно будет трансформировано в излучающее свет сознание, подобно тому как превращается в огонь полено, брошенное в костер. Таким образом менструация становится не только радостным и приносящим удовлетворение выражением вашего женского естества, но и священным моментом преображения, приводящим к рождению нового сознания. И тогда начинает проявляться ваша подлинная природа, как ее женский аспект — богиня и как трансцендентальный аспект божественного Бытия, которое выше всякой дуальности, всякого разделения на мужское и женское.
Если ваш партнер достаточно осознан, он может помочь вам в практике, которую я только что описал, — помочь вибрациями своего интенсивного присутствия. Если он будет оставаться присутствующим, когда вы станете впадать в неосознанное отождествление с болевым телом, что поначалу неизбежно, вы сможете быстро присоединяться к нему в его состоянии. Это означает, что, если во время менструаций или в какие-то другие моменты болевое тело овладеет вами, ваш партнер не перепутает его с вашей подлинной сущностью.
Даже если болевое тело попробует напасть на вашего партнера, что, скорее всего, и случится, партнер не будет реагировать на него так, как если бы это были «вы», не будет уходить от ситуации или пытаться защищаться. Он будет сохранять пространство интенсивного присутствия. Больше вам ничего не нужно.
В другое время вы сможете сделать то же самое для него самого или помочь ему отвлечь сознание от ума, когда он будет отождествляться с мышлением, — направляя его внимание на здесь-и-сейчас.
Таким образом, между вами будет образовываться постоянное энергетическое поле, наполненное чистыми и возвышенными вибрациями. Ни иллюзии, ни боль, ни конфликты — ничто из того, что не есть вы, ничто из того, что не есть любовь, — не смогут выжить в этом поле. Оно олицетворяет реализацию божественного, надличностного смысла ваших отношений. И оно станет водоворотом сознания, который втянет в себя множество других людей.
ОТКАЖИТЕСЬ ОТ ОТНОШЕНИЙ С САМИМ СОБОЙ
Нуждается ли в отношениях тот, кто стал полностью осознанным? Будет ли такой мужчина по-прежнему испытывать влечение к женщине? Будет ли такая женщина по-прежнему чувствовать себя неполноценной без мужчины?
Независимо от того, обрели вы просветление или нет, вы остаетесь мужчиной или женщиной. Это значит, что на уровне личностной формы в вас всегда присутствует некая незавершенность. Вы — половинка целого. Эта незавершенность ощущается как влечение к представителям противоположного пола, влечение к противоположному энергетическому полюсу. От уровня осознанности такое влечение не зависит. Но в состоянии внутреннего единства вы чувствуете это влечение поверхностно, краем своего Бытия.
Это не значит, что вы не способны поддерживать тесную связь с партнером и окружающими. Фактически, подлинная близость возможна, только если человек осознает Бытие. Осознавая Бытие, вы можете заглянуть за завесу формы. В Бытии мужское и женское — одно целое. Потребность ощущает ваша форма — но не Бытие, которое изначально целостно и самодостаточно. Хорошо, если потребности формы реализуются, однако эта реализация — или ее отсутствие — никак не сказывается на вашем глубинном внутреннем состоянии.
Поэтому на внешнем уровне просветленный человек вполне может чувствовать незавершенность — если его потребность в противоположном женском или мужском полюсе не реализована — и в то же время быть абсолютно самодостаточным, состоявшимся и испытывающим внутренний покой.
Нетрадиционная сексуальная ориентация помогает или, наоборот, мешает поискам просветления? Или же это не имеет значения?
Когда вы вступаете во взрослую жизнь, неуверенность в отношении своей сексуальности и последующее осознание того, что вы «не такой», как все, может заставить вас разотождествиться с социально обусловленными паттернами мышления и поведения. Это автоматически повысит уровень вашего сознания, и вы поднимаетесь над неосознанным большинством, которое, не задумываясь, следует всем приобретенным в процессе жизни паттернам. В этом отношении принадлежность к нетрадиционному меньшинству может оказаться полезной. Ощущение, что вы здесь чужой, что вы относитесь к тем, кто не «вписываются» в окружение или по той или иной причине отвергаются им, значительно осложняет жизнь, но вместе с тем дает определенное преимущество в том, что касается просветления. Это ощущение практически насильно выталкивает вас из состояния неосознанности.
С другой стороны, если вы начнете развивать свою идентичность на основе собственной гомосексуальности, то избегнув одной ловушки, обязательно попадете в другую. Вам придется исполнять роли и участвовать в играх, навязанных вам вашим мысленным представлением о себе как о гомосексуалисте. Вы станете неосознанным. Вы утратите связь с реальностью. Под маской вашего эго вы будете чувствовать себя очень несчастным. Если это с нами случится, ваша нетрадиционная сексуальная ориентация станет препятствием.
Хоти, конечно же, у вас всегда будет шанс на спасение. Состояние глубокого несчастья может стать отличным стимулом к пробуждению.
Прежде чем ним удастся выстроишь грамотные отношения с другим человеком, мы должны научиться любить себя и грамотно выстраивать отношения с самими собой, не так ли?
Если и одиночестве вам неуютно, вы начинаете искать того, кто поможет нам замаскировать внутреннюю напряженность. Не сомневайтесь: рано или поздно эта напряженность напомнит о себе в той или иной форме — и очень может быть, что вы станете во всем винить партнера.
Все, что вам действительно нужно, — это полностью принять Настоящее. Тогда вам будет комфортно в здесь-и-сейчас, будет комфортно с самим собой.
Но нужны ли вам вообще отношении с самим собой? Почему вы не можете просто быть собой? Поддерживая отношения со своим «я», вам приходится раздваиваться на «я» и «себя», на субъект и объект. Эта порожденная умом двойственность является основной причиной всех ненужных осложнений, проблем и конфликтов.
В состоянии просветления вы и ваше «я» — «вы» и то, что вы называете «собой», — сливаются воедино. Вы не оцениваете себя, не жалеете себя, не гордитесь собой, не любите себя, не испытываете к себе ненависти... Раздвоенность, порождение саморефлексирующего сознания, исчезает, его проклятие теряет силу. У вас больше нет «себя», нуждающегося в охране, защите и подкармливании.
Есть один тип отношений, который просветленный человек никогда не поддерживает, — это взаимоотношения с самим собой. Как только вы освободитесь от них, остальные отношения наполнятся любовью.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯПОКОЙ ЗА ПРЕДЕЛАМИ СЧАСТЬЯ И НЕСЧАСТЬЯ
ВЫСШЕЕ БЛАГО ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДОБРА И ЗЛА
Есть ли разница между счастьем и внутренним покоем?
Да, есть. Счастье зависит от внешних обстоятельств, воспринимаемых нами как положительные, тогда как внутренний покой от них не зависит.
Разве мы не можем притягивать в свою жизнь только положительные обстоятельства? Если наши мысли и наше отношение к жизни всегда будут позитивными, она будет наполнена только положительными событиями и ситуациями, разве не так?
А знаете ли вы наверняка, что хорошо, а что — нет? Видна ли вам вся картина жизни? Для многих людей неудачи, потери, болезни, ограниченные физические возможности и боль в разных формах стали величайшим учителем. Они помогли им отказаться от ложных представлений о себе и от поверхностных целей и желаний эго. Они подарили им глубину, смирение и сострадание. Они сделали этих людей более подлинными.
Любая негативная ситуация, в которой мы оказываемся, служит для нас важным уроком, хотя в тот момент мы можем этого не понимать. Даже недолгая болезнь или несчастный случай могут открыть вам глаза на то, что подлинно в вашей жизни, а что нет, что действительно важно, а что не имеет значения.
Если посмотреть глубже, обстоятельства всегда положительны. Точнее, они ни положительны, ни отрицательны. Они такие, какие есть. И когда вы живете, полностью принимая то, что есть, — а это единственный разумный подход, — из вашей жизни исчезает и «хорошее», и «плохое». Остается лишь высшее благо — которое включает в себя и «плохое». Добро и зло, любовь и ненависть, расположение и нерасположение существуют только с точки зрения ума. Именно из-за этого заблуждения, согласно Книге Бытия, Адам и Ева, после того как они вкусили плодов с древа познания добра и зла, были изгнаны из «рая».
Все это похоже на самообман и отрицание реальности. Когда со мной или с кем-то из моих близких случается что-то ужасное — несчастье, болезнь, горе или смерть, — я, конечно, могу притвориться, что во всем этом нет ничего плохого, но ведь от этого плохое не перестанет быть плохим. Так зачем же отрицали, факты?
Вы вовсе не должны притворяться. Вам просто нужно позволить всему быть таким, какое оно есть, и все. Это «позволение быть» переносит вас за пределы ума с его паттернами сопротивления, которые и создают положительно-отрицательные полярности. Это существенный аспект прощения. И прощение того, что происходит в настоящем, даже более важно, чем прощение того, что случилось в прошлом. Если вы прощаете каждый миг настоящего — позволяя ему быть таким, какой он есть, — вы перестаете накапливать в себе сопротивление, которое все равно придется прощать позже.