Жрецы и жрицы – служители бога, связанные с ним через постоянный энергоинформационный канал. Для этих целей служили (и служат) алтари и храмы, выступая сильным резонатором посыла и искажая пространство-время в угоду и во имя задач заклинателя.
Члены королевской семьи – «богопомазанники». В давние времена считалось, что королевская власть – божий дар и нарушить волю бога не смеет никто из смертных. Как показала практика, пращуры наши не так уж и заблуждались.
Оскверненный лик бога
Дело в том, что иерархия эгрегоров (о чем будет рассказано дальше) очень строга. И чем выше по уровню эгрегор, тем большим ресурсом он располагает и тем большую степень власти и ответственности за нее реализует здесь. Поэтому и жрецы, и священнослужители, и члены королевской семьи, и принцы крови – существа в этом мире очень значимые. Через них система реализует свои информационные планы, они – постоянные проводники сил, стабильные узлы на теле реальности. Нарушение такого узла может быть катастрофично для системы, и она обязательно накажет покушающегося на ее основы, накажет проклятием и компенсирует себе вынужденные потери.
Больные и умирающие – люди, стоящие одной ногой «по ту сторону мира» и уже ощущающие очистительное дыхание смерти, тем самым также приближенные к миру потусторонних сил. В отличие от жрецов и носителей королевской крови они не являются инструментами системы. Но, стоя одной ногой в мире ином, они способны призвать оттуда такие силы, с которыми потом ни одному экзорцисту не справиться. Отсюда и поверие: «о мертвых только хорошо», последнее желание умирающего – закон и так далее. Ибо нарушить эти правила потом выходит себе дороже.
Так было раньше, но и сегодня мы можем наблюдать, что изменения произошли весьма и весьма незначительные.
Новая эгрегориальная структура сместила роды и семьи на более низкую иерархическую позицию, и теперь они подчиняются уже непосредственно государству через большое количество структур и систем. На них влияют профессиональные или социальные институты, которые являются продолжением государственной власти. Та, в свою очередь, невзирая на всю «светскость» законов, подчинена правилам и догматам доминирующей религиозной структуры.
Светские законы христианского мира абсолютно дублируют заповеди и догматы христианской религии; державы исламского мира корректируют свои законы по правилам шариата; в мире иудеев считаются с жестким правилом не работать в субботу, а государства буддистов живут в неразрывной связи с учением Будды и в полном согласии со своими старыми божествами, устанавливая светские законы с учетом их интересов.
Но что же человек? Как вся эта иерархия отражается на нем?
Человек зависит от всех. И хоть жизнь зависит от твоего разума, но только разум не подвластен тебе
А здесь мы можем видеть, что для самого человека мало что изменилось в лучшую сторону: роды и семьи стали слабее и вынуждены подчиняться всем вышестоящим структурам, жить по их законам и соблюдать их заповеди.
Если человека настигает проклятие религии, он может уйти в другую веру. Если его проклинает государство, он может эмигрировать в другую страну. Если человек становится неугоден какой-то социальной структуре, профессиональному сообществу и оно изгоняет его из своих рядов, то он всегда может сменить профессию и вид деятельности. Но куда он денется от родового проклятия, если кровь предков течет в его жилах? От себя, как известно, не убежишь.
Поэтому проклятие родом влияет на жизнь человека с такой же силой, как, собственно, и раньше.
Наличие проклятия родом в жизни человека может проявляться как:
• Нужда, неумение и невозможность вылезти из нищеты и вечного безденежья.
• Непутевые контакты, связи, общение. Предательство со стороны знакомых, близких.
• Конфликт между разными поколениями рода, который приводит к разрыву отношений, иногда сопровождаемый проклятиями в свой адрес, лишением наследства и покровительства.
• Несчастливые браки.
• Проституция.
• Наркомания.
• Алкоголизм.
• Психические заболевания.
• Болезнь, которая появляется у человека аккурат после смерти какого-то родственника, болевшего именно этой хворью.
• Постоянный конфликт с обществом и родичами.
• Невозможность найти дело по душе, постоянная смена места жительства и работы. Родичи про такого человека говорят «непутевый».
• Ничего серьезного не получается сделать. Как пустоцвет, все что-то делает, думает, но либо ничего не получается, либо человек вообще забрасывает все свои планы.
• Неудачник, невезучий, постоянно попадающий в какие-либо передряги и ситуации и всегда с тяжелым исходом. Там, где другой поцарапает палец, проклятый сломает ногу.
• Заключение в места «не столь отдаленные».
При этом человек может схлопотать проклятие и не от своего рода, а, например, от цыганки[7], но отсутствие защиты своего рода и невозможность защитить своего члена можно расценить как пассивное соглашательство.
Характерно, что в проклятии родом все указанные симптомы НЕ передаются по наследству и дети проклятого родом человека могут быть вполне успешными и здоровыми.
Но ситуация меняется совершенно, если симптомы повторяются из поколения в поколение, и по каждой ветке (мужской или женской) наблюдаются одни и те же жизненные истории, повторение событий и ключевых жизненных моментов:
• Все представители одной ветки (мужской или женской) умирали в одном и том же возрасте.
• Наличие психических заболеваний или расстройств, которые передаются из поколения в поколение, по женской или мужской линии.
• Невозможность иметь детей. Чаще всего в таких случаях говорили, что боги наложили на род запрет на продолжение, не давая ему возможности развиваться и делать что-то в веках.
• Заболевание, которое приводило к смерти всех представителей рода по одной ветке, независимо от возраста, но чаще всего передавалось только по одной линии.
• Ранняя смерть детей и мужчин.
• Наследственные эндокринные заболевания.
Все вышеуказанные симптомы говорят о проклятии целого рода, направленного на то, чтобы уничтожить, исключить из жизни уже не одного какого-то человека, а целый род, поколение за поколением вырубая под корень могучее когда-то дерево.
Причина этого может лежать в нарушенной когда-то клятве «на крови» с призывом в свидетели богов, или позднее – измена религии, отцеубийство, следствием чего и явилось проклятие.
Измена своей вере, предательство и нарушение вассальной клятвы кем-то из предков, данное и невыполненное обещание, нарушенный обет – все это в старые времена могло послужить причиной наложения проклятия на целый род.
Причем, если проклятие прослеживается только по женской линии, – это показатель того, что уничтожается информационная составляющая рода: как привлекать и управлять потоками сил в роду, соблюдение традиций, сохранение целостности рода. Это приводит к тому, что род превращается в «мясо» и становится рабом у более сильных и властных структур – сила есть, а ума ни на грош.
Если проклятие идет только по мужской ветке – уничтожается сила, возможность распространения своего влияния на большее пространство возможностей, захват ресурса и территорий. Это влечет за собой постепенное обнищание рода и приводит к тому, что женщины рода становятся «мужичками» и вынуждены выполнять для рода и семьи мужские функции – зарабатывать деньги, добывать ресурс.
Если проклятие идет по женской ветке, женщина может исправить ситуацию, «удачно» выйдя замуж. Тогда ее информационное наследие получит энергетическую поддержку у сильного и здорового рода мужа. Но если проклятие идет по ветке мужчин, то выхода здесь почти нет.
Кроме единственной возможности. Надо помнить, что проклятие – это наказание, которое можно искупить тремя путями.
Первый. Узнать причину такого проклятия и постараться исправить вину, исполнить данную предками клятву, выполнить обязательства пращура. Если невозможно выполнить обязательство в силу его давности или смерти «держателя слова клянущегося», предки наши старались сделать обещанное перед его потомками. Но сделать это достаточно трудно, поскольку информация такого рода обычно в семьях не сохраняется. Ее стараются предать забвению, как и все неблаговидные поступки людей, входящих в род.
Второй. Искупить – то есть выкупить. Цена такого искупления (выкупа) может быть очень высока, особенно если проклятие было наложено несколько поколений назад – ведь с каждым новым поколением цена увеличивается троекратно. Вот и приходится порой нашим мальчикам лить кровь на поле брани, жизнью своей закрывая вероотступничество своих предков, а девочкам терпеть мужей-алкого-ликов и хоронить своих сыновей, погибших в пьяной драке.
Кровь – это вообще самая сильная плата, последнее средство и искупить ею можно все, что угодно. Но уж очень высока цена может быть.
Третий. Раскаяние. Искреннее, а не показное. Но для этого надо как минимум знать, в чем каяться. То есть нужна та же информация о причине проклятия. Поэтому очень важно знать историю своего рода, даже если она была не очень благовидной, а жизнь предков изменена клятвопреступлением.
Обычно третий путь – это путь монашества и отшельничества. Когда один начинает отмаливать грехи всех остальных. Технология этого процесса такова: молящийся искренним посылом включается в информационный канал доминирующей религии (божества), которая обнуляет его карму и, как следствие, по энергоинформационным родовым каналам поступает к родичам кающегося. Тот, кто совершает покаяние, приносит себя в жертву – полностью, со всеми правами и социальными достижениями, отказываясь от имени и имущества. Эта жертва и идет в зачет очищения, которое совершается над родом отверженного.
Более всего ценится жертва добровольная, когда человек действительно понимает, на что он идет и от чего отказывается. Ценность ухода в монашество молодого, здорового, образованного и сильного офицера или ученого всегда выше многократно, чем тот же поступок, совершенной старой девой-хромоножкой, который она совершает не по уму, а вынужденно, потому что выхода у нее другого нет.