Ганина Н. А. Германские провидицы в эпоху Римской Империи // Т. А. Михайлова (отв. ред.). Мифологема женщины-судьбы у древних кельтов и германцев. М.: Индрик, 2005. С. 270–281.
Ганина Н. А. НОРНЫ: к генезису и ареальным параллелям образа // Т. А. Михайлова (отв. ред.) Мифологема женщины-судьбы у древних кельтов и германцев. М.: Индрик, 2005. С. 212–227.
Ганина Н. А. Немецкие средневековые надписи на кольцах: проблемы интерпретации // Атлантика. Записки по исторической поэтике. 2008. Вып. 8. С. 43–56.
Гомер. Илиада / Пер. Н. И. Гнедича. СПб.: Наука, 2008.
Грабарь-Пассек М. Античные сюжеты и формы в западноевропейской литературе. М.: Наука, 1966.
Диллон М., Чедвик Н. К. Кельтские королевства / Пер. с англ. С. В. Иванова. СПб.: Евразия, 2002.
Доватур А. И. История изучения Scriptores Historiae Aurustae // Вестник древней истории. 1957. № 1. С. 245–256.
Дьячкова Л. Тайны славянских ведьм. СПб., 2002.
Живлова Н. Ю. Мир святого Колумбы. Раннесредневековая Ирландия и Британия глазами монахов с острова Иона. М.: ЯСК, 2019.
Зализняк А. А. Древнейший восточнославянский заговорный текст // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. М.: Наука, 1993. С. 103–107.
Ирландские саги / Сост., пер. и прим. А. А. Смирнова. Л.; М.: Academia, 1933.
Исландские саги. Ирландский эпос. М.: Художественная литература, 1973.
Ичин К., Йованович М. «Лили Марлен» Х. Лейпа и «Жди меня» К. Симонова: опыт сближения с первого взгляда несближаемого // К. Ичин, М. Йованович. Элегические раскопки. Белград: Издательство филологического факультета, 2005. С. 67–88.
Кагаров Е. Г. Греческие таблички с проклятиями (defixionum tabellae). Харьков: Типография Г. П. Радовильского, 1918.
Калыгин В. П. Некоторые аспекты доместикации пространства в ирландской мифологии и поэзии // Атлантика. Записки по исторической поэтике. 1997. Вып. 3. С. 140–146.
Калыгин В. П. Древнеирландская богиня Brigit в сравнительно-исторической перспективе // Известия АН. Серия литературы и языка. 1998. Т. 57. № 3. С. 53–60.
Калыгин В. П. О визионерском знании древнеирландских филидов // Н. С. Бабенко (отв. ред.) Язык. Теория, история, типология. Сборник научных статей памяти В. Н. Ярцевой. М., 2000.
Калыгин В. П. Этимологический словарь кельтских теонимов. М.: Наука, 2006.
Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 1. М.: Наука, 1989.
Кендрик Т. Д. Друиды: Пер. с англ. СПб.: Евразия, 2007.
Кляус В. Л. Сюжетика заговорных текстов славян в сравнительном изучении. М., 1997.
Королев А. А. Brigit – древнейшая богиня индоевропейцев? // Язык и культура кельтов: Материалы II коллоквиума. СПб., 1993.
Королев А. А. Древнейшие памятники ирландского языка. М.: Наука, 1984.
Костюхин Е. А. Александр Македонский в литературной и фольклорной традиции. М.: Наука, 1972.
Кукулин И. Легализованное заклинание в интерьере советского бидермайера: о возможных жанровых, стилистических и социокультурных истоках стихотворения К. Симонова «Жди меня» // Уроки истории. XX век. 30.09.2014 (интернет).
Куликовская Е. Н. Перформативность глаголов речевого действия в русских заговорах // Филология и культура. 2019. № 3 (57). С. 65–73.
Кэри Дж. Магические тексты в раннесредневековой Ирландии / Пер. Н. Ю. Чехонадской // Атлантика. Записки по исторической поэтике. М.: МАКС-Пресс, 2008. С. 3–26.
Лаврентьева Е. Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Приметы и суеверия. М.: Молодая гвардия, 2006.
Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. Сверхъестественное в первобытном мышлении: Пер. с франц. М.: Педагогика-Пресс, 1994.
Люис Г., Педерсен Х. Краткая сравнительная грамматика кельтских языков: Пер. с англ. М.: Изд-во иностранной литературы, 1954.
Майков Л. Н. Великорусские заклинания. СПб.: Изд-во Европейского дома, 1994.
Матюшина И. Г. Магия слова. Скальдические хулительные стихи и любовная поэзия. М.: РГГУ, 1994.
Мейлах М. Б. Поэзия и власть // Мейлах М. Б. Поэзия и миф. Избранные статьи. М.: ЯСК, 2017. С. 71–95.
Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи (тексты, перевод, комментарий). М.: Наука, 1977.
Мертон Р. К. Социальная теория и социальная структура / Пер. с англ. Е. Н. Егоровой и др. М.: АСТ, 2006.
Михайлов А. Д. Средневековые легенды и западноевропейские литературы. М.: ЯСК, 2006.
Михайлова Т. А. Кровь на снегу // Вестник Московского университета. Сер. 9. Филология. 1996. № 2. С. 48–55.
Михайлова Т. А. Хозяйка судьбы. Образ женщины в традиционной ирландской культуре. М.: ЯСК, 2004.
Михайлова Т. А. Осмысление и обозначение «судьбы» в древнеирландской мифопоэтической традиции // Т. А. Михайлова (отв. ред.) Мифологема женщины-судьбы у древних кельтов и германцев. М.: Индрик, 2005. С. 24–48.
Михайлова Т. А. Крик оленя (лорика святого Патрика). Издание текста, перевод и примечания // Атлантика. Записки по исторической поэтике. Вып. 8. М.: МАКС-ПРЕСС, 2008. С. 178–186.
Михайлова Т. А. «Лишь умершему подобает хвала…», или О загадочной смерти немецкого кельтолога // Хвала и хула в языке и коммуникации / Сост. Л. Л. Федорова. М.: РГГУ, 2015. С. 305–316.
Михайлова Т. А. Ирландия от викингов до норманнов: язык, культура, история. М.: ЯСК, 2012.
Михайлова Т. А. Ранняя кельтская эпиграфика как объект лингвистического и историко-культурного анализа. М.: ЯСК, 2017.
Михайлова Т. А. И вновь – о женских чарах: «Лорика Патрика» и «Клостернойбургское заклинание» // Valla, интегрированный журнал. 2018. № 4 (3). С. 44–57.
Михайлова Т. А. Croch vs cros ‘крест’: о латинских дублетных заимствованиях и развитии христианской метафорики в Ранней Ирландии // Критика и семиотика. 2019. № 2. С. 9–23.
Михайлова Т. А., Чехонадская Н. Ю. Галльская «табличка из Ларзака»: прагматика и жанр // Заговорный текст. Генезис и структура / Отв. ред. Т. Н. Свешникова. М.: Индрик, 2005. С. 73–92.
Михайлова Т. А., Шкунаев С. В. (изд.). Похищение быка из Куальнге. М.: Наука, 1985.
Младшая Эдда 2005 – Младшая Эдда / Изд. подг. О. А. Смирницкая, М. И. Стеблин-Каменский. СПб.: Наука, 2005 (1-е изд. 1970).
Повесть временных лет / Подг. текста О. В. Творогова // Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы XI – начало XII века. М.: Художественная литература, 1978.
Подосинов А. В. Символы четырех евангелистов: их происхождение и значение. М.: Языки русской культуры, 2000.
Познанский Н. Ф. Заговоры. Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. Пг.: Типографiя Д. В. Орлова, 1917 (репринт М.: Индрик, 1995).
Поэзия Ирландии / Пер. с ирл. и англ., сост. Г. Кружкова, Т. Михайловой, А. Саруханян. М.: Художественная литература, 1988.
Предания и мифы средневековой Ирландии / Сост., пер., вст. ст. С. В. Шкунаева. М.: Изд-во Московского университета, 1991.
Приходько Е. В. Двойное сокровище. Искусство прорицания Древней Греции: мантика в терминах. М.: Прогресс-Традиция, 1999.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1986 (1946).
Проценко Б. Н. Заговоры, обереги, народная медицина, поверья, приметы. Духовная культура Донских казаков. Ростов н/Д, 1998.
Пчелов Е. Олег Вещий. Великий викинг Руси. М.: Молодая гвардия, 2018.
Рим (Энциклопедия мировых цивилизаций) / Пер. с итал. М. Кособок. М.: Мой мир, 2008.
Рис А., Рис Б. Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе: Пер. с англ. М.: Энигма, 1999.
Руднев В. П. Характеры и расстройства личности. Патография и метапсихология. М.: Класс, 2002.
Саги об уладах / Подг. Т. Михайлова, С. Шкунаев. М.: Аграф, 2004.
Сквайрс Е. Р. Нижненемецкий заговор (молитва) XV в.: сакральный текст в парадигме жанров позднего Средневековья // Атлантика. Записки по исторической поэтике. 2008. Вып. 8. С. 80–99.
Смирнов А. А. Древнеирландский эпос: Статья, пер., прим. // Исландские саги. Ирландский эпос. М.: Художественная литература, 1973. С. 547–564.
Страбон. География: В 17 кн. / Пер., ст. и коммент. Г. А. Стратановского. М.: Наука, 1964.
Татевосов С. Г. Акциональность в лексике и грамматике. Глагол и структура события. М.: ЯСК, 2015.
Тацит. Анналы. Малые произведения. История / Подг. А. С. Бобович, Я. М. Боровский и др. М.: Ладомир, 2001.
Тихов В. Страшные сказки, рассказанные дедом Егором, крестьянином бывшего Чердынского уезда Пермской губернии. Пермь, 1993.
Толстой Н. И. Из наблюдений над полесскими заговорами // Толстой Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М.: Индрик, 1995. С. 447–457.
Топорков А. Л. Заговор // Славянская мифология. М., 1995.
Топорков А. Л. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX вв. М.: Индрик, 2005.
Топоров В. Н. МОСТ // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 2. М., 1982. С. 176–177.
Топоров В. Н. Эней – человек судьбы. К «средиземноморской» персонологии. Ч. I. М.: Радикс, 1993.
Топоров В. Н. Об индоевропейской заговорной традиции (избранные главы) // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. М.: Наука, 1993. С. 3–103.
Топорова Т. В. Язык и стиль древнегерманских заговоров. М.: УРСС, 1996.
Топорова Т. В. Опыт анализа текста: «Разрушение Дома Да Дерга» и «Прорицание вельвы» // Arbor mundi. Мировое древо. Международный журнал по теории и истории мировой культуры. М.: Изд. центр РГГУ, 2001. Вып. 8. С. 87–95.
Турилов А. А., Чернецов А. В