Симеон Полоцкий

Василий Ключевский написал книгу о Симеоне Полоцком — выдающемся деятеле XVII века, который внёс значительный вклад в развитие русской культуры и образования.

В книге раскрываются жизнь и деятельность Симеона Полоцкого, его влияние на русскую культуру и образование. Читатели смогут познакомиться с уникальным взглядом историка на личность этого выдающегося человека.

Книга будет интересна не только специалистам, но и всем, кто интересуется историей России и её культурным наследием. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Симеон Полоцкий» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,19 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2008
Автор(ы): Василий Ключевский
Жанры: История, Биографии и мемуары: прочее
Серия: Исторические портреты, Российская империя
fb2 файл книги добавлен 17.10.2009, размер файла 0,19 MB

«Симеон Полоцкий» — читать онлайн бесплатно

Симеон Полоцкий (Самуил Гаврилович Ситианович-Петровский)

Люди высшего московского класса старались запастись средствами для домашнего образования своих детей, принимая к себе в домы приезжих учителей, западнорусских монахов и даже поляков. Сам царь Алексей подавал пример в этом. Он не удовлетворился элементарным обучением, какое получили его старшие сыновья, Алексей и Федор, от московского приказного учителя, велел обучать их иноземным языкам, латинскому и польскому, и, для довершения их образования, призвал западнорусского ученого монаха Симеона Ситиановича Полоцкого, воспитанника Киевской академии, знакомого и с польскими школами.

Симеон – приятный учитель, облекавший науку в привлекательные формы. В его виршах можно видеть стихотворный конспект его уроков. Здесь он касается и политических предметов, стараясь развить в своих царственных питомцах политическое сознание: «Како гражданство преблаго бывает,/ Гражданствующим (правителям) знати подобает». Он рисует своим ученикам политический идеал отношений царя к подданным в образе доброго пастыря и овец: «Тако начальник должен есть творити – / Бремя подданных крепостно носити, / Не презирати, не за псы имети, / Паче любити, яко своя дети».