Мы сказали ранее, что свастика является по преимуществу «знаком полюса»; если мы сравним ее со знаком креста, вписанного в окружность, то сразу уясним, что это, по сути, два символа, в известном отношении равнозначные; но обращение вокруг неподвижного центра в свастике выражено не линией окружности, а лишь намечено линиями, добавленными к оконечностям ветвей креста и образующими с ними прямые углы; эти линии являются по отношению к окружности тангенсами, которые отмечают направление движения в соответствующих точках. Поскольку окружность обозначает проявленный мир, тот факт, что она здесь, так сказать, подразумевается, четко указывает, что свастика является не знаком мира, но именно знаком действия Первопринципа по отношению к миру.
СВВ. МАРИЯ И ЕЛИЗАВЕТА
Средневековая гравюра.
Изображение домашних занятий святых жен — Девы Марии и св. Елизаветы с младенцами Иисусом Христом и Иоанном Крестителем — наполнено «полярной символикой»: веретено в руках Марии строго вертикально; свастикообразный предмет для прядения шерсти, насаженный на ось и вращаемый Елизаветой с помощью рукоятки, наглядно передает идею движения вокруг оси.
Таков истинный смысл свастики… это прежде всего «знак полюса»… ибо здесь идет речь не просто о движении, но о вращении вокруг некоего центра или незыблемой оси…
ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ. ФРАГМЕНТ РОСПИСИ
Плетеный орнамент.
Средневековый плетеный орнамент, прежде чем появиться на камне и на страницах старинных рукописей, действительно плелся из веревок, шнуров и кожи. Самые ранние изображения плетеных предметов известны по памятникам древней Месопотамии и Ирана. Кроме линейных и круговых плетенок были еще и узлы, носившие магический характер. Характерны названия наиболее известных узлов: узел Геракла (таким узлом была завязана на груди героя шкура убитого им немейского льва; известен этот узел и в искусстве Древнего Египта); «узел счастья», или «вечный узел» (самое древнее его изображение — на цилиндрической печати из Ура); узел «дерево жизни» и т. п. С символикой узлов связана формула «связывать» и «развязывать», подразумевающая создание и разрушение чего-либо.
ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ. РОСПИСЬ «ГЕРАЛЬДИЧЕСКОЙ ЗАЛЫ»
Милан.
Среди увлечений Леонардо да Винчи — рисование плетеных орнаментов и узлов, смысл которых он, видимо, стремился разгадать. Итогом этих занятий стала необычная роспись одной из зал дворца Сфорца, т. н. Геральдической (Salla délie Asse). Ее стены и своды покрыты листвой ив: их ветви и побеги переплелись самым фантастическим образом, к тому же они оплетены тонким декоративным шнуром, образующим прихотливые узлы и петли. Если мысленно отстранить листву, то выявляется строгая геометричность переплетенных ветвей. Ее подчеркивает и позолоченный шнур. Смысл мерцает, подобно зарнице, но загадка остается. На ум приходят и строки Данте «земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу»; и путеводная нить Ариадны в лабиринте ветвей; и символика Древа жизни. Но здесь можно увидеть и символику ткачества, точнее, плетения: многоцветная ткань Универсума плетется из природного материала — ветвей — и из рукотворного материала — нити, шнура. Хитросплетения шнура полны смысла, это иероглифы-символы. Возможно, поэтому они перешли в столь распространенный в древности и в Средние века т. н. плетеный орнамент?
…В восточных учениях традиционные книги зачастую обозначаются терминами, которые в их буквальном значении относятся к ткачеству. Так, на санскрите сутра означает просто «нить»: книга может быть образована совокупностью сутр, подобно тому как ткань образуется переплетением нитей; тантра также означает «нить» и «ткань», а в более узком смысле — челнок или уток ткани…
…Сама Вселенная в определенных традициях символизируется книгой: напомним в связи с этим Liber Mundi (Книгу Мира) братьев Розы и Креста, а также хорошо известный символ Liber Vitae (Книги Жизни) из Апокалипсиса… На некоторых изображениях запечатанная семью печатями книга, на которой сверху возлежит агнец, помещена, подобно «Древу жизни», у общего истока четырех райских рек… Общее между символикой древа и книги — листья дерева и буквы книги обозначают подобным образом все существа во Вселенной («десять тысяч существ» дальневосточной традиции).
КАМЕНЬ СО СПИРАЛЬНЫМ ОРНАМЕНТОМ
Нью-Грейндж, Ирландия, III тыс. до н. э.
Простая двухмерная спираль — один из древнейших символов, она выражает уход и возвращение к источнику, свертывание и развертывание жизни. В трехмерном пространстве спираль можно представить себе как вихрь — множество витков вдоль вертикальной оси. В мегалитической культуре круги и спирали имели магический смысл: мы встречаем их в резьбе на каменных плитах или в росписи керамических сосудов. Плиты погребальной камеры, покрытые спиральным узором, — один из самых ранних символов странствия души на этом и на том свете, через смерть и возрождение.
В пространстве, где пребывает наша телесная модальность, все находится в постоянном движении… если мы, желая провести окружность, начнем ее в одной точке пространства, то закончим ее, уже находясь в другой… Кривые, изображающие эти модальности, — не окружности, а последовательные витки бесконечной спирали.
ДВОЙНАЯ СПИРАЛЬ
Роспись вазы в стиле Камарес, Крит, нач. II тыс. до н. э.
Образы горизонтальной спирали, «свертывания и развертывания» жизни.
ГОРИЗОНТАЛЬНАЯ СПИРАЛЬ И ЕЕ «ОКВАДРАЧИВАНИЕ»
Схемы
КРЕСТ — ПРОЦВЕТШЕЕ ДРЕВО ИЛИ ТКАНЬ УНИВЕРСУМА
Бертольд Миссаль (Missal), рукопись конца XII в., Германия.
Мегалитические круги и спирали обрели причудливый синтез в этом раннесредневековом изображении Древа мирового (точнее, двух Древ) и одновременно Процветшего креста. Это тау-крест, ибо место его верхней ветви занимает сам Христос, увенчивающий Мировую ось. Под горизонтальной перекладиной креста, отделяющей горнее от дольнего, — змей, правильными кольцами оплетающий двойной ствол Древа и отходящие от него четыре ветви, также закрученные в правильные спирали, с изящными листьями побегов. Все линии переплетаются в правильном порядке, образуя «ткань Универсума» по схеме мандалы.
Уместно рассмотреть и другой аспект, когда общий символ змея обозначает… по меньшей мере опасность, поскольку он изображает вовлеченность существа в бесконечную серию циклов проявления.
Этот аспект соответствует, в частности, роли змея (или дракона, который служит тогда его аналогом) как хранителя неких символов бессмертия, доступ к которым он преграждает; так, он обвился вокруг древа с золотыми яблоками в саду Гесперид, или в Колхидской роще вокруг бука, на который повешено «золотое руно»; ясно, что эти деревья — не что иное, как формы «Древа жизни», и, следовательно, также обозначают «Мировую ось».
УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ВСЕЛЕНСКИЙ ВИХРЬ
Из книги Э. Бэббита (Babbitt) «Принципы света и цвета» («Principles of light and colour»). — Строение атома.
Стремление представить себе атомы и способы их соединения друг с другом волновало умы со времен формулирования атомарной теории Демокритом. Одним из наиболее примечательных изображений является приводимая здесь диаграмма д-ра Эдвина Д. Бэббита. Эта на вид сложная и массивная структура безмерно мала, но в соответствии с законом аналогии «большое подобно малому» она дает представление о принципе, согласно которому в спиральном движении образуется «универсальный вселенский вихрь»: всегда существует аналогия и своего рода «пропорциональность» (но не общая мера) между целым и каждым из его элементов, даже бесконечно малых.
Развертывание, берущее начало в центре, может рассматриваться как сферическое, или, скорее, сфероидальное. Всецелый объем, как мы уже указали, является сфероидом, который простирается неограниченно во всех направлениях; поверхность его не замкнута — как и кривые, которые мы описали ранее; кроме того, плоская спираль, рассматриваемая одновременно во всех ее положениях, — не что иное, как сечение этой поверхности плоскостью, проходящей через центр… Отметим также, что развертывание этого сфероида есть в целом не что иное, как неограниченное распространение вибрационного движения (или волнообразного, поскольку эти термины по сути синонимичны) не только в горизонтальной плоскости, но во всем трехмерном пространстве, причем исходная точка этого движения действительно может быть принята за центр… Представление, к которому мы таким образом приходим, можно было бы отобразить в виде вселенского сферического вихря, в процессе которого происходит реализация всех вещей; его-то метафизическая традиция Дальнего Востока и называет Дао, то есть «Путь».
ИНЬ-ЯН -
один из древнейших символов простой двухмерной спирали, которая, в свою очередь, символизирует сферический вихрь.
Инь-Ян, изображающий в традиционной символике Дальнего Востока «круг индивидуальной судьбы», в действительности есть элемент спирали…
Оба конца витка винтообразной спирали с бесконечно малым шагом (расстоянием между ними) представляют собой, как мы сказали, две непосредственно соседствующие точки на… вертикальной оси… Вхождение в Инь-Ян и выход из Инь-Ян не зависят от индивида… и подчиняются притяжению «Воли Неба». И в самом деле, человек не свободен ни в рождении, ни в смерти… Эти два феномена… сопровождают и дополняют друг друга; рождение человека — это непосредственный результат смерти (в другом состоянии); смерть человека — это непосредственная причина рождения (также в другом состоянии)… Между значениями, присущими феноменам рождения и смерти, имеется метафизическое тождество. Что касается их относительного значения, то — если учесть их непосредственные последствия — смерть в конце какого-либо цикла превосходит рождение в начале того же цикла на величину притяжения «Воли Неба» по отношению к этому циклу, т. е., в математическом выражении, — на шаг эволюционной спирали.