Стрелец также знаменует собой наступление нового года.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.
СТУПА (на санскр. «макушка, куча камней, земляной холм») — представленное в буддийской архитектуре Юго-Восточной и Центральной Азии культовое каменное или облицованное камнем мемориальное сооружение полусферической формы, лишенное внутреннего пространства.
Ранние ступы — хранилища буддийских реликвий, поздние воздвигнуты в честь событий, связанных с буддизмом.
Ступа символически воплощает структуру Вселенной. Верхушку ступы венчает хранилище реликвий — Священная гора, центр Вселенной, — со шпилем, унизанным дисками — символами ступеней, ведущих к небу. Ступа возводилась на круглой или квадратной основе, под открытым небом, с четырьмя воротами, так называемыми «торанами», означающими выходы во Вселенную.
Существуют различные типы ступ: пагода, дагобо, пранг, субурган.
Вокруг ступ совершаются торжественные процессии.
Источ.: Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997;
Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.
СУББОТА (от евр. «шаббат», «саббат» — день покоя) — седьмой день недели, в который запрещено работать и в который человек должен восстанавливать свои силы, размышлять о собственном месте в окружающем мире.
Суббота — знак вечного союза между Богом и людьми, это день отдыха Бога после шести дней творения — «суббота Господня», по определению Библии.
С субботой связано много библейских притч, одна из которых заслуживает особого внимания. Иисус неоднократно нарушал запреты субботы и тем самым вызвал на себя критику фарисеев. Он это делал для того, чтобы обратить внимание на исконный смысл субботы, который состоит не в том, чтобы рабски следовать закону в любых обстоятельствах, а в том, чтобы содействовать восстановлению духовных и телесных сил, т. е. суббота для человека, а не человек для субботы.
Источ.: Путеводитель по Библии. М., 1993;
Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997;
Мифологический словарь. М., 1991.
СУД, АРКАН ТАРО — двадцатая карта Таро, Страшный Суд. На карте изображено затянутое облаками небо с пробивающимся солнечными лучами и трубящим в трубу ангелом. На трубе — изображение солярного креста, символизирующего избавление от физических мучений.
Карта толкуется как власть слова, освобождающего человека: ангел трубит над кладбищем, и из могил поднимаются люди — по трое с каждой стороны, молитвенно складывая руки, благодаря избавителя. Лицо ангела бесстрастно: перед ним все равны.
Это — напоминание о неизбежном воскресении и ответе на Страшном Суде за все грехи: за преклонение перед золотым тельцом, за предпочтение духовному вечному материального, суетного.
Карта Страшного Суда — карта воскресения и второго рождения.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.
СФИНКС, или СФИНГА (от греч. sphinx) — фантастическое существо с головой человека и телом льва, символ загадочности, тайны.
Сфинкс (V в. до н. э.)
Сфинкс
Сфинкс — символ астрального плана; он охраняет тайны пирамиды, в основе которой лежит квадрат, а ее боковые стороны сходятся к одной точке, вершине, образующей унитарность.
Сфинксы, духи-охранители, устанавливались в Древнем Египте перед храмами и вблизи пирамид: например, Большой сфинкс в Гизе близ Каира (XXVIII в. до н. э.). Это так называемый «египетский тип». «Греческий тип» сфинкса — это существо с головой женщины, туловищем льва и огромными крыльями. Известен еще и «ассирийский тип», бородатый; в нем каждая часть имеет свое значение: голова — знание, бока льва — труд, когти — смелость, крылья — вдохновение, борода — мудрость.
Сфинкс — символ глубинной связи прошлого с настоящим, оберегающий покой усопших грозных правителей и жрецов, наводивших когда-то ужас и оставивших в назидание своим потомкам этих странных чудовищ.
Сфинкс — это еще и реализация сочетаемости человеческих, животных и мифических существ. В результате это настоящая энигма, т. е. загадка истории, и теперь даже невозможно предположить цель, преследуемую создателем этих чудовищ.
Сфинкс — символ тайны и загадки, которую необходимо разгадать. Согласно легендам, сфинкс убивал каждого, кто не был в состоянии разгадать его тайны. Он также знак веры и разума, знания и смелости, молчания и воли. Посвящался Аполлону и солнцу, которые тоже свято хранили сокровенные тайны.
Два древнеегипетских сфинкса, установленных в 1830-х в Санкт-Петербурге перед зданием Академии художеств, должны были символизировать и тайну, скрытую в них самих, и секрет этого удивительного города на Неве, и те загадочные уголки человеческой души, которые дано раскрыть только художнику.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;
Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997;
Энциклопедия сверхъестественных существ. М., 1997.
Т
Т — 19-я буква в греческом алфавите; в латинском, старославянском и русском алфавитах — 20-я, в еврейском — последняя буква.
Символ равновесия противоположных начал — жизни и смерти, молодости и старости, ночи и дня, белого и черного. Ее планета Солнце.
По мнению современных историков, обозначает змею и корзину в Элевсинских мистериях.
Современная буква Т прошла длительный путь эволюции: от формы андреевского креста, через знак креста в полукруге, через андреевский крест в замкнутом круге до нынешнего написания; окончательно сложилась во времена античной Греции.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;
Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997;
Мифологический словарь. М., 1991.
ТАИНСТВО — по учению христианской Церкви, это священнодействие, в котором с помощью видимого знака — воды, хлеба или вина, мура — невидимым образом сообщается верующим благодать Божия.
Корни таинства восходят к дохристианским мистериям. Таинства вводились постепенно, с созданием и укреплением христианской церковной организации. Первыми в христианской литературе упоминаются таинства крещения и причащения (I–II вв., Послания апостолов, Деяния апостолов). В XIII в. на Флорентийском соборе (1438–1445) Католическая, а также Православная церкви приняли семь таинств:
1) крещение (погружение новорожденного в воду у православных, обливание — у католиков, окропление — у протестантов), совершаемое над человеком в знак приобщения его к Церкви и очищающее от грехов;
2) миропомазание — освящение человека путем смазывания его ароматической смесью (миро);
3) причащение (евхаристия), при совершении которого верующие, согласно христианскому вероучению, приобщаются к Христу и тем самым освобождаются от грехов (в Православной церкви и миряне, и духовенство причащаются хлебом и вином, в католической: духовенство — хлебом и вином, миряне, как правило, лишь хлебом);
4) исповедь (покаяние) — раскрытие верующим своих грехов священнику и получение прощения, «отпущения грехов», от имени Христа;
5) церковный брак (в Католической церкви не подлежит расторжению);
6) елеосвящение (соборование) больного (согласно православному учению, исцеляет недуг, католицизм же рассматривает это таинство как благословение умирающему);
7) священство — посвящение в священнослужители, совершаемое епископом (сложилось в процессе образования сословия духовенства).
Таинство может совершать, как правило, лишь священнослужитель, выступающий, по учению Церкви, в роли посредника между Богом и людьми. Таким образом, церковное учение о таинстве как бы обосновывает необходимость существования служителей культа и Церкви.
У протестантов в период Реформации учение о таинстве подверглось изменениям. Лютеране признают таинство крещения и причащения (Лютер первоначально признавал также таинство исповеди); англиканская церковь — крещение, причащение, церковный брак. Баптисты, реформаты сохранили обряды крещения, причащения, но рассматривают их не как таинство, а как символические акты. Энциклика папы Павла VI «Mysterium fidei» (1966) обязывает к более строгому исполнению таинств, особенно таинства причащения, но вместе с тем допускает некоторое послабление в отношении формы их совершения. В современном протестантизме также наблюдается тенденция к подчеркиванию значения таинств как средства укрепления веры.
Источ.: Ранович А. Происхождение христианских таинств. М.; Л., 1931;
Емелях Л. И. Происхождение христианских таинств. М., 1956;
Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997;
Мифологический словарь. М., 1991;
Булгаков С. Н. Православие. М., 1994.
ТАИНА — это то, что человек не может узнать, но всегда стремится разгадать. Например, тайна рождения и смерти. «Без тайны нет жизни. Узнать тайну человека — значит понять его смысл, смысл жизни, существования самого человека» — утверждение, заслуживающее внимания, хотя и не бесспорное.
Различают вечные тайны (жизни и смерти) и тайны природы, тайны ремесла и тайны власти, тайны духа и, наконец, тайны причастия или тайны банковских вкладов.
Так называемые «вечные тайны» служат загадкой для всех поколений человечества, и лишь иногда удается сделать какие-либо открытия в этой сфере, позволяющие объяснить один из многочисленных аспектов возникновения жизни или скоропостижной смерти; но полной картины эти открытия не дают, и формула «жизнь — смерть» так и остается неразгаданной.
Тайны природы — явления несколько иного порядка. Природе сложнее устоять перед натиском человеческого разума, однако свои позиции она тоже не сдает без боя, преподнося любознательному человечеству один сюрприз за другим. И лишь врожденное упорство людей дает возможность не отступать, отвоевывая у природы жизненное пространство.