Сельскохозяйственные школы готовят агрономов, ветеринаров, мелиораторов. В эти школы принимаются юноши с неполным средним образованием. Срок обучения — три года. Окончившим школу присваивается зва-иие бакалавра сельского хозяйства. В 1976 г. насчитывалось 10 школ с 1551 учащимся.
Учителей для городских и сельских школ готовят педагогические училища; в них принимаются юноши и девушки не моложе 15 лет. Для лиц со средним образованием срок обучения год, для лиц с неполным средним образованием — 4 года.
В 1976 г. в САР насчитывалось 7 тыс. начальных школ, где обучалось 1 274 тыс. учеников, и 1083 неполных средних и средних школы (в том числе 77 частных) с числом учащихся в неполных средних 333,8 тыс. человек и в полных средних 129,6 тыс.
В стране работает несколько высших учебных заведений: Дамасский, Халебский, Латакийский университеты, Дамасский высший технологический институт.
Дамасский университет, созданный в 1923 г., имеет следующие факультеты — естественных наук, юридический, торговый, медицинский, фармацевтический, стоматологический, литературно-философский, социальных наук, гражданских инженеров, сельскохозяйственный, изобразительных искусств и архитектуры, геологический. Обучение на всех факультетах четырехгодичное, а на медицинском и фармацевтическом — пятилетнее. Хорошо успевающие студенты, а также студенты из бедных семей получают стипендию. Всего в университете обучалось в 1976 г. 44 189 студентов, из них 7 тыс. иностранных (в том числе 6 тыс. человек из арабских стран). Среди студентов 10,5 тыс. девушек.
В Халебском университете следующие факультеты: сельскохозяйственный, ветеринарный, инженерный, юридический, экономический, литературно-философский, иностранных языков, медицинский, естественных наук. В 1976 г. обучалось 17 525 студентов. Среди студентов 3,3 тыс. девушек. Латакийский университет, основанный в 1971 г., имеет 4 факультета: сельского хозяйства, естественных наук, литературно-философский, инженерный. В 1976 г. там обучалось 3330 студентов, из них 817 девушек.
Дамасский высший технологический институт готовит инженеров-практиков. В него принимаются только выпускники технических школ.
Около 26 тыс. молодых сирийцев получают высшее образование за рубежом, в том числе в социалистических странах.
Сирия занимает одно из первых мест в мире после СССР и других социалистических стран по доле студентов в населении страны: на каждую тысячу человек приходится примерно шесть студентов.
В Дамаске находится Арабская академия, основанная в 1919 г. Ее сотрудники изучают проблемы арабского языка, истории, литературы и культуры. В академии два отдела — рукописей и книг. Свою деятельность она координирует с арабскими академиями в Каире и Багдаде. Академия издает журнал, где публикуются научно-исследовательские статьи и материалы, доклады и публичные лекции.
Сирия издавна славилась своим изобразительным и прикладным искусством. В середине века большое развитие получила резьба по дереву и камню, имевшая декоративное назначение. Высокой степени совершенства достигло изготовление тканей, керамики, художественного стекла, гравировка по стали и бронзе. Издавна известна сирийская мозаика и парча.
Современное изобразительное искусство начало складываться в 1930 г. Для него характерно стремление сохранить традиционные черты национального творчества, что особенно сказывается в области декоративно-прикладного искусства и архитектуры. Вместе с тем заметно влияние и западного искусства.
Основное направление в живописи последних лет — импрессионизм. Однако среди сирийских художников встречаются представители самых различных европейских течений — кубизма, сюрреализма и т. д. Неуклонно растет число сторонников лозунга «искусство для жизни». В работах художников все больше получают отражение особенности сирийской жизни. В пейзажах, исторических и бытовых картинах чувствуется глубокий патриотизм. Появляются произведения, в которых воплощаются национальные чаяния народа. Наиболее распространенные живописные жанры — это пейзаж, натюрморт, портрет.
В сентябре 1971 г. в Дамаске состоялась первая выставка сирийских художников. Наиболее известны из них Назем Джафари, Мишель Кырши, Миляд Шаеб, Наими Исаил, Махмуд Кашлян, Фатех Мударрес.
В столице находится национальный театр, в котором ставятся пьесы сирийских и зарубежных, в том числе и советских, авторов, а также кукольный театр. Широкой известностью пользуется ансамбль народного танца «Омейя», который неоднократно совершал поездки за рубеж.
В консерватории, созданной в Дамаске в 1960 г., обучается около 200 студентов по классу фортепьяно, скрипки, виолончели, народных инструментов. Им преподают, в частности, советские педагоги. Работает балетная школа, созданная с помощью советских специалистов.
Развивается национальная кинематография. С 1966 г. началось производство короткометражных, главным образом документальных, фильмов.
Современная сирийская литература, зародившаяся во второй половине прошлого века, считается частью арабской литературы, понимаемой как совокупность литератур всех арабских стран, объединенных общностью языка, сходством исторических судеб и единством классического культурного наследия.
Первые представители современной литературы стремились к возрождению арабского языка и культуры, развитие которых почти четыре века тормозилось турецким господством. В произведениях этих литераторов звучали патриотические мотивы, призывы к свободе и независимости страны. Они ратовали также за распространение европейской культуры и вместе с тем любовно и бережно относились к национальному духовному наследию.
В 30-х годах на формирование ряда литературных течений большое влияние оказала упадническая литература Запада. Прикрываясь лозунгами «обновления» и «свободы» искусства и литературы, представители этих течений пытались отвлечь народ от борьбы против эксплуатации и империалистического гнета.
После второй мировой войны в сирийскую литературу пришло много новых молодых писателей и поэтов. В своих произведениях они отображали борьбу народа за независимость, все чаще описывали жизнь тружеников города и деревни с их заботами и мечтами. В 1951 г. была создана Ассоциация сирийских писателей. Сирийские писатели и поэты стремятся к утверждению национального характера, национального духа. Реалистический метод занял прочные позиции в сирийской литературе. Сирийские писатели и поэты стоят в первых рядах борцов с израильской агрессией, против империалистических происков, за освобождение оккупированных Израилем арабских территорий.
К известным прозаикам Сирии относятся Абдусолям аль-Уджейли, Видад Саккакини, Фарис Зарзур, Колет Сухейль аль-Хури, Ханна Мина, Искандер Люка и др. Широкой известностью пользуются поэты Мухаммед аль-Харири, Надпм Мухаммед Сулейман Иса, Мухаммед Камиль, Юсеф Хатыб, Али Джунди.
Внутренние различия и города
Совокупность географических, социально-экономических и исторических факторов позволяет выделить в Сирии три сформировавшихся экономических района со сложившимися прочными хозяйственными связями: Юго-Западный, Северо-Западный и Северо-Восточный.
Остальная часть территории еще мало освоена и в хозяйственном отношении слабо развита. Специфика хозяйства и характер связей, определяемых природными условиями, обусловливают деление этой части страны на следующие районы: Центрально-Восточная Сирия (долины Евфрата и Хабура), полупустыни Центральной Сирии (Ма’амура), оазисы горных складок Пальмирены (Маназыр) и Сирийская пустыня (Хамад).
Юго-Западный экономический район. Он включает Дамасскую Гуту, восточные склоны Эш-Шейха (Хермон) и вулканический массив Джебель-Друз. Район характеризуется преобладанием орошаемого земледелия. Наиболее плодородная его часть — Дамасская Гута — цветущий оазис (площадью 300 кв. км). Здесь протекает Барада с многочисленными рукавами. Орошение и освоение новых площадей производится главным образом за счет государственных средств. На этих орошаемых землях создаются госхозы. Относительно большое количество осадков на равнине Хаурана (юго-запад района) позволяет заниматься здесь богарным земледелием, засевать обширные площади пшеницей и ячменем.
Благодатный климат, обилие грунтовых вод позволяют культивировать в западной части района цитрусовые, сахарный тростник, манго, финиковую пальму, абрикосы, персики.
Хозяйственный центр района — Дамаск — один из древнейших городов мира. Первые сведения о сирийской столице встречаются в документах, относящихся примерно к 1500 г. до н. э. С начала X в. до н. э. по 732 г. до н. э. Дамаск был столицей Дамасского царства. На протяжении своей многовековой истории Дамаск неоднократно подвергался захватам и уничтожению ассирийцами, персами, македонцами, римлянами, но вновь возникал как культурный и торговый центр. С конца четвертого века нашей эры он находился под властью Византии вплоть до захвата его арабами в 635 г. В 661–750 гг. это была столица халифата Омейядов. На этот период приходится расцвет Дамаска как политического, религиозного и торгового центра ранней мусульманской культуры и восточного христианства.
В XIII–XIV вв. город был подвергнут нашествию монголов и разрушен войсками Тамерлана. С 1516 г. до конца первой мировой войны Дамаск входил в состав Османской империи.
Дамаск расположен на р. Барада у подножия горы Касьюн (предгорье Антиливана) на высоте 700 м над уровнем моря. Когда смотришь на город с самолета, он представляется большим окруженным зеленью овалом, вытянувшимся неширокой полосой вдоль реки. Процветание города на протяжении тысячелетий было связано с выгодным географическим положением на перекрестке важнейших путей, ведущих из Средиземноморья в Месопотамию и Персидский залив, из Малой Азии на Аравийский полуостров и в Египет. Однако само существование города было возможно лишь благодаря обилию воды в его оазисе. Оазис бесперебойно снабжал город чистой водой и поставлял сельскохозяйственную продукцию, производимую в зеленом поясе огородов, садов и виноградников, которые охватывают Дамаск.