845. Мятеж язычников вынуждает христианских миссионеров покинуть Бирку; захват Гамбурга и Парижа.
850. Датский конунг Эйрик Первый разрешает возвести христианские церкви в Рибе и Хедебю.
860. Шведские викинги и русы нападают на Константинополь.
862. Рюрик становится правителем Новгорода.
862. Финны и славяне приглашают Рюрика «на княжество».
866. Даны захватывают Йорк; утверждение в Британии области Датского права (Dane Law).
866. Ирландские и шотландские викинги облагают данью пиктов.
869. Король Восточной Англии Эдмунд гибнет в сражении с викингами.
870. Первые поселения викингов в Исландии.
871. Викинги зимуют в Лондоне.
873. Умирает Ивар, правитель севера Ирландии, Гебридских островов и Шотландии.
878. Захват Руана и осада Парижа.
879. Умирает Рюрик, которому наследует Олег.
880. Олег становится князем Киевским.
880. Харальд Прекрасноволосый — единовластный правитель Норвегии.
892. Разграбление Кельна и Бонна.
896. Викинги покидают Британию, оставляя тех, кто решил осесть на острове.
900. Время Тьодольва из Хвинира, скальда конунга Харальда Прекрасноволосого. Ему принадлежат «Перечень Инглингов» и щитовой драпы «Хаустленг».
900. Умирает датский конунг Хельги.
902. Викингов изгоняют из Дублина.
911. Ролло обосновывается в Нормандии.
917. Викинги возвращают себе Дублин.
919. Рагнальд, внук Ивара Дублинского, овладевает Йорком.
930. Эйрик Кровавая Секира становится конунгом Норвегии.
930. Время Эйвинда Погубителя Скальдов, скальда норвежских конунгов Харальда Прекрасноволосого и Хакона Доброго.
930. Открытие Винланда; заселение Гренландии.
936. Хакон Добрый становится конунгом Норвегии.
937. Британцы побеждают скоттов и викингов в битве при Брунабурге.
940. Горм Старый становится королем Дании.
944. Ирландцы грабят Дублин.
954. Викинги теряют Йорк, погибает Эйрик Кровавая Секира.
958. Харальд Синезубый становится королем Дании.
961. Викинги вторгаются в Уэльс.
965. Харальд Синезубый обращает данов в христианство.
970. Норвегия попадает в зависимость от Дании.
974. Хедебю оккупирован германцами (до 983).
975. Составлен Эксетерский кодекс, в котором присутствует стихотворение «Деор», содержащее упоминание о чудесном кузнеце Велунде.
980. В Константинополе из наемников сформирована варяжская гвардия.
985. Эйрик Рыжий отплывает из Норвегии в направлении Гренландии.
987. Свейн Вилобородый становится королем Дании.
988. Владимир Киевский принимает христианство.
990. Умирает скальд Эгиль Скаллагримссон.
991. Олав Трюггвасон побеждает британцев при Мэлдоне.
992. Путешествие Ибн-Фадлана на Русь.
995. Олав Трюггвасон становится конунгом Норвегии.
1000. Исландия принимает христианство.
1000. Древнейшие засвидетельствованные рунические надписи в Швеции.
1000. Лейф Эйрикссон зимует в Винланде.
1000. Вырезан камень с изображением Сигурда, жарящего на костре сердце Фафнира.
1014. Король Ирландии Бриан Бору побеждает викингов при Клонтарве.
1015. Олав Харальдсон (Олав Святой) становится конунгом Норвегии.
1016. Датский конунг Кнут Могучий становится правителем Британии.
1019. Кнут Могучий — верховный король Дании.
1035. Ярл Торфинн с Оркнейских островов завоевывает большую часть северной Шотландии.
1035. Херда-Кнут становится королем Дании.
1035. Магнус Добрый становится конунгом Норвегии.
1042. Британия освобождается от датского владычества.
1042. Магнус Добрый становится правителем Дании.
1043. Последний поход русов на Константинополь.
1045. Харальд Суровый становится конунгом Норвегии.
1052. Ирландский вождь Диармайт занимает Дублин.
1056. Родился Сэмунд Мудрый, гипотетический автор «Старшей Эдды».
1066. Харальд Суровый убит в сражении при Стэмфорд-бридж.
1067. Родился Ари Мудрый, первый исландский книжник.
1075. Адам Бременский составляет свою хронику «Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum» («Повествование о благословенном епископстве Гамбургском»), в которой рассказывает, в частности, о языческих ритуалах в Упсальском храме.
1080. Святилище в Упсале уничтожено.
1125. Сложена исландская «Книга о заселении земли».
1169. Даны пиратствуют на берегах Балтийского моря.
1179. Родился Снорри Стурлусон.
1185. Саксон Грамматик составляет «Деяния датчан».
1195. Сложена «Песнь о нибелунгах».
1200. Записана «Сага о Вельсунгах». Единственный сохранившийся до наших дней манускрипт датируется 1400 г.
1210. Записаны древнейшие исландские родовые саги.
1220. Составлена «Младшая Эдда».
1230. Записана — возможно, Снорри Стурлусоном — «Сага об Эгиле».
1240. Снорри Стурлусон пишет «Круг Земной».
1240. Составлен «Королевский кодекс», содержащий песни «Старшей Эдды».
1245. Записана «Сага о Кормаке».
1245. Записана «Сага о людях из Лососьей долины».
1250. Записаны шведские законы провинций, текст которых первоначально излагался в аллитеративных стихах.
1261. Гренландия переходит во власть Норвегии.
1263. Исландия переходит под власть Норвегии.
1266. Норвежцы уступают Шотландии остров Мэн и Гебридские острова.
1271. Заканчивается династия Рюрика на Руси.
1300. Записаны «Сага о Греттире» и «Сага о Стурлунгах».
1387. Норвегия переходит под власть Дании.
1469. Датчане уступают Шотландии Оркнейские и Шетландские острова.
1480. Погибает последняя норвежская колония в Гренландии.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯКРУГ ЗЕМНОЙ
Глава 1СКАНДИНАВСКАЯ КОСМОГОНИЯ: о сотворении и обустройстве мира
Хаос и космос. — Мировая бездна Гинунгагап. — Имир и его смерть. — Жертвоприношение первосущества в индоевропейской традиции. — Сотворение мира. — Горизонтальная и вертикальная проекции мироздания. — Ясень Иггдрасиль. — Девять миров. — Мост Биврест. — Асгард и Вальхалла. — Чертоги богов. — Нифльхель. — Торжество порядка и культуры.
Всякая мифология, и скандинавская в том числе, содержит своего рода архетипический сюжет, суть которого составляет преобразование хаоса, то есть состояния первозданной неупорядоченности, в организованный космос. Как писал Е.М. Мелетинский, «в мифах о хаосе этот смысл и пафос проявляются наглядно… посредством адекватной мифологической темы».
Наиболее известным мифом о преобразовании изначального хаоса в космический порядок является, без сомнения, миф библейский, согласно которому Дух Божий своим присутствием в мировой бездне сотворил небо и землю и разогнал «тьму над бездною». Схожие представления находим в мифологии Шумера и Аккада (первичный океан Апсу, воплощение «исконной» стихии, олицетворяющий хаос, и его супруга Тиамат гибнут в сражении с богом Мардуком; последний создает из тела Тиамат небо и землю) и в ведической мифологии Древней Индии (по «Ригведе», в начале времен «не было ни сущего, ни не-сущего… не было ни воздушного пространства, ни неба над ним. не было ни смерти, ни бессмертия, не было разницы между днем и ночью.»; затем разлились воды Мирового океана, и из них возникла Земля — или мировое яйцо, породившее небо, землю и бога-демиурга), а также и в других мифологических системах.
Скандинавская космогония возводит начало мироздания к мировой бездне Гинунгагап, в которой скапливался иней от взаимодействия студеных брызг потока Хвергельмир (или Эливагар) и огненных искр, летевших из Муспелля — области вечного пламени. Чем больше искр попадало в Ги- нунгагап, тем быстрее таял иней, и в процессе таяния из него возникло первое живое существо — инеистый великан Имир. «Старшая Эдда» гласит:
В начале не было
(был только Имир)
ни берега моря,
ни волн студеных,
ни тверди снизу,
ни неба сверху,
ни трав зеленых —
только бездна зевала[12].
Н. Альбигаард. Аудумла (ок. 1790 г.).
Пока Имир сосет вымя Аудумлы, корова вылизывает предка богов Бури.
Вместе с Имиром из бездны Гинунгагап возникла космическая корова Аудумла: она вскормила Имира своим молоком, а сама питалась тем, что лизала соленые камни, покрытые инеем. Впоследствии из этих камней возник предок богов Бури.
Из подмышек Имира, а также от трения его ног родились другие инеистые великаны. Самого же Имира постигла судьба многих других первосуществ — его принесли в жертву, чтобы из тела убитого создать мир:
Из крови убитого Имира, согласно «Младшей Эдде», возник Мировой океан, а из мозга инеистого великана боги сотворили облака.
Принесение в жертву первосущества и создание мира из его тела — мотив, широко распространенный. В «Ригведе» рассказывается о жертвоприношении первочеловека Пуруши, которого расчленили на составные части, а из последних возникли основные элементы социальной и космической организации: глаз Пуруши стал солнцем, дыхание — ветром, пуп — воздушным пространством, голова — небом, ноги — землей, уши — сторонами света; кроме того, изо рта Пуруши произошли брахманы, то есть жрецы, из рук — кшатрии, или воины, из бедер — вайшьи, или земледельцы, а из ног — шудры, и