Бог Хеймдалль – хранитель радужного моста Биврёст – еще одно загадочное божество древних скандинавов. Сохранились легенды о том, что отцом его был Один, а вот матерей у него было… девять. Несколько великанш по очереди вынашивали божественного младенца, и в итоге на свет появился ас, которого называли «светлым», «золотым»: считалось, что Хеймдалль носит светлые блестящие доспехи, а его непременный атрибут – золотой рог, в который он будет трубить, когда наступит день Рагнарёка. Также он может подать сигнал, если кто-то попробует пробраться незамеченным по радужному мосту, который он охраняет. Золотые рога украшают также шлем Хеймдалля.
Сохранились легенды, согласно которым этот бог является родоначальником разных сословий: однажды он путешествовал по земле и во время своих странствий забрел в бедное жилище, в котором проживали старичок и старушка. Он провел у гостеприимных хозяев три дня, и после этого старушка произвела на свет неприглядного младенца, от которого пошел род рабов.
В другой раз Хеймдалль остановился на ночлег в доме чуть более зажиточных хозяев; история повторилась, и от младенца, который в итоге родился, начался род свободных крестьян.
Л. Фрёлих. Хеймдалль встречает валькирий, несущих тело павшего воина. 1906 г.
Так как Хеймдалль считался стражем радужного моста, ему приписывали невероятно острое зрение и слух: так, он мог слышать, как растет трава или шерсть на теле овцы. А рассмотреть того, кто приближается к мосту Биврёст, он мог еще до того, как визитер появится на горизонте.
И наконец, в третий раз бог-хранитель моста заночевал в доме состоятельных людей. Этот визит закончился рождением красивого ребенка – родоначальника всех, кому суждено властвовать над другими. Хеймдалль сам обучил мальчика чтению рун, владению луком и стрелами, а также подарил ему земельные владения. В одном из вариантов этой легенды говорится, что назвали этого ребенка Ярлом, и это слово стало названием для военных руководителей. У Ярла был сын по имени Кон, и это имя стало основой для слова «конунг».
Испытания для Тора и его свиты
В части «Младшей Эдды», которая называется «Видение Гюльви», пересказывается любопытная история о том, как Тор побывал в стране великанов. И всемогущий бог грома в этой легенде предстает вовсе не таким уж всемогущим. Он терпит поражения, обижается, негодует на обстоятельства, одним словом, ведет себя очень по-человечески. Как и многие другие боги в любой мифологии мира.
…Однажды Тор в компании Локи отправился в очередное странствие – посмотреть, все ли хорошо за пределами Асгарда, а при случае и испытать свою силу. Ехали они на колеснице Тора, запряженной волшебными козлами. И к концу дня пришлось им искать место для ночлега. Жители Асгарда увидели вдали хижину какого-то крестьянина и направились к ней.
Хозяин и его жена радушно встретили странников, а их дети, Тьяльфи и Рёсква, развели огонь и пригласили к столу. Тор зарезал своих козлов, чем очень удивил хозяев дома, и зажарил на углях. После чего сказал:
– Ешьте мяса, сколько хотите, но все кости должны остаться целы. Сложите их на одну из шкур и утром увидите, что получится.
Хозяева дома сделали как велено: они с удовольствием ели жареное мясо и складывали кости на козлиную шкуру. И только мальчик по имени Тьяльфи взял одну кость и расколол ее ножом, чтобы выковырять и съесть вкусный костный мозг; Тор сразу не заметил этого. Утром, когда богу грома и его спутнику Локи нужно было снова отправляться в путь, Тор взял свой молот, провел им в воздухе над козлиными костями, разложенными на шкуре, и упряжные козлы снова встали на ноги живые и здоровые. Поняли хозяева дома, кто на самом деле попросился к ним на ночлег под видом странников, и почтительно поблагодарили богов за то, что те посетили их скромное жилище. Но тут Тор заметил, что один из козлов сильно хромает.
– Что случилось с ним? – спросил бог грома. – Не взял ли кто-нибудь из вас одну из костей, хотя я просил этого не делать?
Тьяльфи, дрожа от страха, признался, что это он взял кость и съел из нее мозг.
Тор страшно разозлился; хозяева дома пали на колени и умоляли грозного бога не наказывать их.
– Хорошо, – ответил тот. – Я вас прощу, если вы отдадите своих детей ко мне в услужение.
Л. Фрёлих. Тор осматривает охромевшего козла. 1895 г.
Хозяева дома согласились. А что им еще оставалось делать? Поездка продолжалась, теперь уже вчетвером. И с тех пор Тьяльфи и Рёсква всегда сопровождали Тора и всячески помогали ему.
И вот через некоторое время вся компания добралась до леса на границе со страной великанов Йотунхеймом. Лес был густой и дикий, до ближайших жилищ идти было еще далеко, и Тор со спутниками начали искать место для ночлега. Уже почти в кромешной темноте они набрели на какую-то постройку с круглым входом и решили остановиться в ней на ночлег.
– Что за странное жилище, – удивился Локи. – Тесное, темное, а окон в нем, кажется, вообще нет.
Но все так устали, что не стали осматривать строение полностью, а упали и уснули прямо возле входа.
Л. Уар. Встреча Тора и Скрюмира. Сер. XIX в.
Спать им пришлось недолго, посреди ночи вдруг раздался страшный грохот, земля затряслась, а странная постройка, в которой расположились Тор и его товарищи, начала ходить ходуном. Вся компания, проснувшись, заметалась в страхе и вдруг обнаружила в месте своего ночлега еще одну странную небольшую пристройку без окон. Они залезли в нее и там провели остаток ночи, слушая страшный шум и гадая, что бы это могло быть. Хотя Тор и держал наготове свой молот на всякий случай, даже он не решился выйти наружу и посмотреть, что же там происходит.
И только когда рассвело, Тор, Локи, Тьяльфи и Рёсква вышли наружу и увидели, что неподалеку прямо на земле лежит огромный великан и спит, именно его храп они ночью приняли за землетрясение. А странная постройка с маленьким боковым помещением, в котором они провели с перепуга всю ночь, оказалась великанской рукавицей.
Проснулся великан, встал на ноги, потянулся, и даже Тор почувствовал себя рядом с ним жалким муравьем.
– Как зовут тебя? – спросил бог грома.
Великан представился Скрюмиром и предложил идти в страну великанов вместе.
– Если хотите, – сказал он, – положите свой мешок со съестными припасами в мой, и я его понесу.
Имя великана в этой истории – Скрюмир – обычно переводят как «хвастун» или «огромный».
Тьяльфи, который уже давно тащил мешок с едой, очень обрадовался и воспользовался предложением великана; дальше они отправились уже вместе со Скрюмиром, который шагал впереди.
Так они шли весь день, а вечером расположились на ночлег под огромным деревом. Скрюмир улегся на землю и сказал:
– Я ужинать не буду, спать очень хочется. А вы, если голодны, развяжите мой мешок, достаньте оттуда что-нибудь и поешьте.
С этими словами великан громко захрапел. А Тор и его спутники начали возиться с завязками его мешка. Но как ни пытались они развязать огромные узлы, ничего у них не выходило.
– Да что же это такое! – возмутился Локи. – Есть хочется. Буди хозяина мешка, пусть сам его развязывает.
– Скрюмир! Эй, Скрюмир! – позвал великана Тор и толкнул его рукой в плечо. – Проснись, развяжи свой мешок! Мы не можем достать еду!
Но великан его не услышал и продолжал храпеть. Разозлился Тор и изо всех сил ударил его своим молотом по голове.
– Что это было? – сквозь сон пробормотал Скрюмир. – Листочек, что ли, на голову упал?
Тор снова ударил, еще сильнее.
– Да что же это такое, – бубнил Скрюмир, поворачиваясь на другой бок. – Похоже, я лежу под дубом, и на меня падают желуди…
И в третий раз попытался Тор ударить великана своим Мьёльниром, но тот так и не проснулся, и все путешественники остались голодными. А утром великан проснулся и как ни в чем не бывало, забросив свой мешок на спину, предложил продолжить путь.
Прошли они все вместе какое-то время, и Скрюмир сказал:
– Я сейчас укажу вам дорогу в Йотунхейм и в главную его крепость – Утгард[3]. Но хочу предупредить: народ там живет еще более высокий и крепкий, чем я. Ведите себя с ними вежливо, а особенно с нашим правителем Утгарда-Локи. Я же сейчас вас покину, у меня еще есть кое-какие дела в соседнем городе.
Ф. Гейне. Тор бьет молотом спящего Скрюмира. 1882 г.
Сказав так, он зашагал по дороге и вскоре исчез из вида. А Тор и его спутники пошли к воротам крепости великанов. Так велики были эти ворота, что осмотреть их сверху донизу можно было, только запрокинув голову. Вошли путешественники внутрь и вскоре оказались в зале, в котором пировал Утгарда-Локи со своими друзьями и приближенными.
В некоторых вариантах этой легенды Тор изначально отправляется на поиски Утгарда-Локи, так как до него доходят слухи, что в Утгарде объявился могучий великан-волшебник, который намерен идти войной на Асгард. И Тор хотел вступить с ним в единоборство.
– Неужели это и есть великий Тор со своим молотом? – насмешливо спросил великан, глядя на бога грома, который вместе со своими спутниками стоял на пороге. – Я, честно говоря, думал, что ты ростом будешь побольше!
С трудом сдержался Тор, чтобы не ответить грубостью на слова Утгарда-Локи или не запустить ему в голову свой молот. А Утгарда-Локи продолжал:
– И какими же умениями вы можете поразить нас? Каждый, кто попадает в Утгард, должен владеть каким-либо искусством, в котором окажется сильнее всех.
Слово взял Локи. Он сказал, что может любого, даже самого огромного великана, превзойти в скорости еды.
– Прикажи принести сюда самую большую порцию, которую только видели у тебя на пирах, – обратился он к предводителю великанов, – и я покажу тебе, как быстро я ее уничтожу.