«Неужели нет теперь на свете ни одного предмета, который мог бы принести вред нашему Бальдру? – рассуждал Локи, стоя за деревом и наблюдая за тем, как веселятся остальные и как от бога весны отскакивают камни и стрелы. – Нет, быть этого не может. Надо узнать, как обстоят дела на самом деле».
Локи переоделся одной из служанок богини Фригг, благо носить женские одеяния было ему не впервой, и, помогая матери Бальдра расчесывать волосы и надевать драгоценности, начал выведывать у нее, действительно ли она заставила все живое и неживое в мире пообещать не причинять сыну вреда.
– Кажется, нет, – не подозревая ничего дурного, ответила та. – Я не успела взять обещание только у ростка омелы, который видела на дереве к западу от Вальхаллы. Но он такой маленький! Он все равно никак не смог бы навредить моему сыну.
Локи едва дождался возможности отправиться к дереву, указанному Фригг, и увидел, что омела уже совсем не такая маленькая, какой была в то время, когда растения, животные и камни приносили богине свою клятву.
– Посмотрим, что получится! – бормотал Локи, выламывая побег омелы и заостряя его. А потом направился к брату Бальдра – слепому богу судьбы Хёду.
– Там, на поле для тинга[7], все жители Асгарда забавляются тем, что проверяют Бальдра на неуязвимость, – сообщил ему Локи. – Почему бы тебе тоже не поучаствовать?
– Но зачем мне это? – удивился Хёд.
– Ну как это зачем? – настаивал Локи. – Неужели тебе не интересно, действительно ли твоему брату не могут навредить ни камни, ни яды, ни оружие? Пойдем!
Хёд еще некоторое время возражал, но отделаться от Локи было очень сложно, и в итоге бог хитрости и коварства взял слепого Хёда за руку и потащил его на поле для тинга.
Там все еще были Бальдр со всей компанией, развлекавшейся метанием камней и стрельбой из лука.
– Ну давай, кидай! – сказал Локи на ухо Хёду, вкладывая в его руку заостренный побег омелы.
– Но я не вижу, куда нужно кидать, – отозвался тот.
– Я тебе покажу, – суетился Локи. – Немного правее… теперь левее… Вот теперь все правильно. Давай!
Легенда о гибели Бальдра существует во многих вариантах. В некоторых из них Локи изготавливает стрелу и заставляет Хёда выстрелить в Бальдра из лука. В других речь идет о копье. Но вряд ли лук мог быть повседневным оружием слепого бога, а для изготовления копья побега омелы явно недостаточно. Поэтому логично предположить, что было изготовлено нечто вроде метательного дротика.
Хёд метнул побег, и острие пронзило Бальдра насквозь. Бог весны упал на песок, а все присутствовавшие в один голос вскрикнули от ужаса. Локи мгновенно скрутили и хотели наказать, но поле тинга было священным местом, и, как бы ни были боги Асгарда злы на Локи, проливать кровь там было нельзя.
Все надолго погрузились в печаль. Когда же всеобщие рыдания немного утихли, мать Бальдра, богиня Фригг, сказала:
К. Дёплер. Гибель Бальдра. 1882 г.
– Мой сын погиб не на поле боя, а значит, в Вальхаллу он не попадет. Его ждут владения богини Хель. Может быть, предложим ей какой-нибудь выкуп за Бальдра, и она согласится не забирать его и отпустить?
Другой сын Одина, Хермод, сел на коня и отправился в Хельхейм. А обитатели Асгарда тем временем начали готовиться к погребению. Тело Бальдра положили в лодку, вынесли ее на берег и подожгли. Проводить любимого всеми бога в последний путь собрались не только асы, но и обитатели других миров – великаны, дверги, а также звери и птицы. Супруга Бальдра, Нанна, умерла от горя и была положена в погребальную лодку рядом со своим мужем.
Легенды гласят, что погребальный корабль Бальдра был настолько велик, что боги не могли столкнуть его в воду. Специально для этого призвали великаншу по имени Хюрроккин (ее имя примерно можно перевести как «опаленная огнем» или «сморщившаяся от жара»), и она столкнула погребальную ладью, объятую огнем, в воду, как и было положено. Кстати, одно из истолкований мифа о смерти Бальдра – это просто «романтическое» изложение погребальных традиций того времени.
Как вообще появился на землях Скандинавии этот миф? В нем много нетипичных деталей: гибель бога (а ведь одной из их характерных примет всегда считались не только вечная молодость, но и неуязвимость), жестокость Локи к своему собрату, выходящая за всякие рамки… По одной из версий, эта история была нужна только как подводка к теме грядущей гибели мира: один из жителей Асгарда желает смерти другому, бог становится уязвимым. Когда происходят подобные вещи, волей-неволей становится понятно, что вселенная обречена.
В мифах сказано, что бог Хёд, несмотря на то что он стал просто слепым (в буквальном смысле) орудием коварства Локи, был наказан за убийство Бальдра. Его убил еще один сын бога Одина от великанши Ринд – бог мести Вали. Причем последний был рожден специально для того, чтобы осуществить наказание, и стал взрослым за один день.
Еще один интересный вопрос: в чем причина такой ненависти Локи к Бальдру, которого, как известно, любили все – от богов до последней букашки? Почему вдруг «темная сторона» Локи окончательно взяла верх над «светлой»? В различных вариациях этого мифа вскользь говорится о том, что бог хитрости просто завидовал. И такой всплеск ненависти, который привел к смерти собрата, – это тоже одна из безошибочных примет того, что старому миру приходит конец.
В истории о Бальдре можно найти много общего с мифами Древнего Египта об Осирисе, с греческими преданиями о Персефоне. Тема умирающего и воскресающего божества – Бальдру, одному из немногих, было суждено воскреснуть после Рагнарёка – одна из самых старых в мифах всего мира. Скорее всего, таким образом были представлены темы смены времен года, обновления природы и выращивания урожая. Кстати, в скандинавских преданиях говорится о том, что после Рагнарёка воскреснет не только Бальдр, но и его невольный убийца Хёд. И они простят друг друга.
В. Коллингвуд. Погребение Бальдра. 1908 г.
Мы же вернемся пока к тому, что происходило после ритуального сожжения тела Бальдра.
Прекрасный юный бог оказывается в Хельхейме, где его красота и доброта производят впечатление даже на саму Хель, но владычица царства мертвых не может пойти против устоявшихся законов и отпустить обратно в мир живых того, кто попал в ее владения. В это же время к Бальдру присоединяется и его жена Нанна, а вскоре в Хельхейме появляется и Хермод, который был отправлен туда Одином в надежде уговорить богиню подземелья оставить Бальдра в живых.
– Хорошо, – после некоторого раздумья говорит Хель, – я отпущу его, хотя начиная от сотворения мира не происходило ничего подобного. Где это видано, чтобы тот, кто попал в Хельхейм, ожил и вернулся обратно! Но я пойду вам навстречу, правда, на одном условии: отпущу его только в том случае, если узнаю, что Бальдра оплакивают все без исключения. Начиная с бога Одина и заканчивая рыбами в реках и ночными мотыльками.
Хермод помчался обратно в мир живых и передал Одину слова Хель:
– Бальдр вернется сюда только в том случае, если все живое будет его оплакивать!
Один немедленно разослал во все стороны гонцов с приказом всем оплакивать бога света и весны. Впрочем, он мог бы и не напоминать об этом, все живое и без того было погружено в траур, и повсюду слышались рыдания. И лишь одно существо не оплакивало юного бога: гонцы Одина нашли в одном отдаленном уголке страны великанов, Йотунхейме, великаншу по имени Тёкк. Ей не было жаль Бальдра, а когда гонцы спросили ее об этом, она заявила, что бог весны ей совершенно безразличен и оплакивать его она не станет. Вот так из-за одной великанши Бальдру пришлось вплоть до самого Рагнарёка оставаться в царстве мертвых. А в мифах высказываются предположения, что великанша Тёкк была вовсе не великаншей, это снова был Локи, принявший этот облик, чтобы в последний раз напакостить Бальдру и не допустить его возвращения в мир живых. Кстати, и во время Рагнарёка Локи в итоге выступит против асов, на стороне чудовищ и сил зла.
Мир раскололся окончательно, последняя битва стала неотвратимой. В этом виноват отчасти и сам Один, который не раз совершал поступки, явно противные даже «дохристианской» морали: соблазнял дам, способствовал семейным распрям и не проявлял должной проницательности.
Скандинавы называли слезами по Бальдру капли влаги, которые появляются на различных предметах, если их внести с холода в теплое помещение.
Рагнарёк: разрушение и возрождение
С чего начнется Рагнарёк? Описания его в разных легендах могут несколько разниться, но в любом случае получается картина, леденящая кровь. Сначала наступит невероятно холодная зима, или «великанская зима», как ее называют в мифах: три года подряд все будет сковано льдом и снегом, а мороз будет стоять такой, что эту зиму переживут немногие. К тому же во всем мире увеличится количество ссор и конфликтов, все вопросы будут решаться оружием.
Лопаются оковы, стягивающие тело чудовищного волка Фенрира, и он вырывается на волю. Его вой сливается с воем пса Гарма, охраняющего владения богини Хель, и им отвечают варги, преследующие луну и солнце. Вскоре они заглатывают небесные светила, и наступает кромешная тьма, которую немного рассеивают только вспышки огня со стороны огненной страны Муспельхейм.
Все чудовища Хаоса готовы вступить в сражение с богами и теми, кто выступит на их стороне. В разных источниках начало конца света описывается по-разному: где-то сказано, что зима наступит после того, как волки поглотят небесные светила, где-то, напротив, говорится о том, что небосвод лишится луны и солнца только после окончания страшной зимы.
Вырывающиеся на волю чудовища и разнообразная нечисть начинают терзать уцелевших; сотрясаются от ужаса и Мидгард – обиталище людей, и подземные пещеры двергов, и чертоги альвов; подземные толчки заставляют трескаться и содрогаться стены Асгарда. Боги прибегают к извечной мудрости – они спрашивают совета у головы великана Мимира, которая находится у самых корней Иггдрасиля, но уже ничем не может помочь умный великан: разрушение старого мира людей и богов началось, и ничто не способно его остановить. Землетрясение ощущается на всех ветвях великого ясеня, а великаны в Йотунхейме и огненные жители Муспельхейма готовятся на поле боя раз и навсегда разрешить разногласия с богами-асами.