К счастью один находчивый стекольщик предложил убить линдурма. Он изготовил гроб из зеркального стекла, зеркальной поверхностью наружу. В одной стенке гроба он просверлил дыру такого размера, что через нее можно было высунуть горящий факел. Вечером стекольщик улегся в гроб и велел пастору и церковным старостам внести гроб в церковь и уходить.
Ночью стекольщик увидел, как линдумр, извиваясь кольцами, ползет по проходу к его гробу. Змей был длинной несколько метров и толщиной с грудную клетку взрослого мужчины. Подобравшись к гробу, змей уставился пронзающим взглядом на собственное зеркальное отражение, чтобы попытаться загипнотизировать своего «противника».
Тут стекольщик зажег факел и высунул его через просверленную в гробе дырку. Он трижды ткнул факелом в туловище линдурма. К сожалению, тот, прежде чем упасть замертво, успел извергнуть в дыру гроба яд. На следующее утро пастор нашел обоих – линдурма и стекольщика – мертвыми. Жене стекольщика пришлось хоронить мужа без головы, поскольку ее разъел яд линдурма. Мертвое туловище линдурма, очевидно, сожгли на муниципальной тепловой электростанции.
Я спросила, действительно ли это правда. Мужчина ответил, что прочел о случившемся в книге «История кафедрального собора Скары». «Она стоит у меня на книжной полке, – пристально глядя на меня, сказал он. – Если вы мне не верите, поехали ко мне домой, и прочтете сами». Я поблагодарила, но отказалась, поскольку он показался мне страшноватым. Но я проверила в библиотеке: такая книга действительно существует.
Жуткий змей
Линдурм, король змей, – это существо-одиночка, появлявшееся в виде драконоподобного огромного змея с короной на голове. Он был несколько метров длиной и жесткий, как ствол дерева. На спине у него росли волосы, почти как грива у коня, что объясняет, почему в некоторых частях Швеции его называют «манурм» – «змей с гривой». Он мог быть огненным, пятнистым или белым (альбиносом) и тогда назывался «витурм» – «белый змей». Обычно линдурм вырастал под стволом столетней липы.
Некоторые линдурмы обитали на земле – в ущельях, скальных расщелинах, или под липами. Верным признаком того, что под деревом живет линдурм, было то, что оно весь год стояло в листве. Линдурмы часто обитали также в церквях и на кладбищах. Там они мешали богослужению, пугали народ и поедали трупы из могил.
Иногда линдурм охранял закопанные сокровища, могилы или других змей. Очень рискованным считалось ранить или убить обычную гадюку и ужа. Им на защиту мог приползти линдурм. Он убивал, кусая, ударяя сильным хвостом или извергая на своих жертв яд.
При встрече с линдурмом умнее всего было бежать прочь со всех ног. Иногда он бросался в погоню, хватал себя за хвост и катился, как колесо. Тогда спастись от него было невозможно. Самым надежным способом убить линдурма было заманить его в огонь, желательно трижды – для полной уверенности. Тот, кто съедал мясо мертвого белого линдурма, обретал магические силы, например, способность видеть будущее или узнавать сокровенные тайны людей.
Бывали линдурмы, жившие в озерах или морях. Рассказывают, например, что поперек залива Гульмарн, в провинции Бухуслен, лежал огромный линдурм, преграждая путь всем судам. Однако самый крупный и наиболее известный линдурм – это Мидгардсорм. В скандинавских сагах о богах он обвивался вокруг мира людей – Мидгарда, и сражался с богом-громовержцем Тором. Другое известное змееподобное чудовище, о котором по-прежнему говорят, это Стуршёнское чудовище из озера Стуршён. С 1986 года это чудовище находится под охраной (его запрещено ловить, ранить или убивать) правления провинции Емтланд.
В прежние времена не делали особенной разницы между змеями и драконами. Их рассматривали как разновидности «змееподобных ящеров», с ногами и крыльями или без, которые умели либо летать, плавать, ползать, извиваться, либо катиться вперед. Они умели драться, кусаться, извергать огонь или яд. Своим неотрывным пронзающим взглядом они могли исказить человеку зрение или загипнотизировать его. По-гречески змея называют «дракон», что означает приблизительно «острый взгляд». Сегодня мы знаем, что змеи смотрят, не моргая, потому что у них отсутствуют веки.
Раньше змей считали самыми заклятыми врагами человека, поэтому предания о линдурме служили предостережением от змеиных укусов, которые могли стать для животного или человека смертельными. Страх людей перед змеями объяснялся также тем, что о них написано в Библии. Там говорилось, что Дьявол превращался в змея. Поэтому в некоторых деревнях всех призывали убивать змей.
Впрочем, рассказывают и о добрых, безопасных линдурмах, особенно в сказках, где принцев околдовывала ведьма или злая мачеха. Колдовство могло разрушиться, если в линдурма влюблялась девушка, несмотря на то, что выглядел он, как огромный страшный змей. Очевидно, имелись и деревенские змеи, которых кормили молоком. Пока змей оставался в деревне, там все жили спокойно и счастливо. В некоторых деревнях даже говорили, что убивать змей опасно, поскольку думали, что змеи высасывают из земли яд. Так истории о линдурмах служили напоминанием о том, что змеи приносят природе пользу.
Бьера
Категория:
Дух-добытчик, существо-одиночка.
Степень опасности:
Безопасен, но может создавать проблемы.
Пол:
Ни женский, ни мужской.
Описание:
✦ Бьера (или молочный заяц) создается и используется сведущей в магии женщиной, чтобы воровать молоко.
✦ Создается из шерсти, ногтей и фрагментов скелета и оживляется, пока владелец капает на него кровью и читает магический стишок.
Признаки:
✦ Бьера выглядит, как катящийся клубок шерсти. Молочный заяц выглядит, как заяц.
✦ Оставляет у коров раны на ногах и вымени.
✦ Оставляет после себя «ведьмино масло» или экскременты бьеры (желтую слизь).
Защита:
✦ Выстрелить в нее из ружья серебряной пулей или бумагой из книги псалмов.
✦ Скрестить руки на груди.
✦ Повесить над стойлом страницы из книги псалмов.
Другие названия:
Бэра, молочный заяц, пюке, пюкхаре.
Функция:
✦ Объясняет успехи и неудачи тех, кто держат коров.
✦ Предостерегает от женщин, кажущихся странными.
Предание о проломленной топором двери
Однажды я читала лекцию о скандинавских существах в городской библиотеке города Эрншёльдсвик. После лекции ко мне подъехал на инвалидном кресле старый мужчина и рассказал о странном происшествии в его родной деревне Гидео.
В его летнем домике раньше жила мать с тремя сыновьями. Однажды, играя позади дома, сыновья нашли слизь, напоминавшую по виду желтые сливки. Ничего подобного они еще не видели и поэтому позвали мать. Увидев слизь, она сказала: «Это же экскременты бьеры! Теперь я понимаю, почему корова перестала давать молоко. Значит, кто-то по ночам посылает сюда бьеру, чтобы воровать его».
Затем она велела сыновьям принести семь прутьев от семи видов лиственных деревьев и хлестать ими по экскрементам бьеры, чтобы узнать, кто ее хозяин. Мальчики сделали все, как им сказали, и принялись лупить по желтой слизи так, что брызги полетели во все стороны. Выглядело это так, будто кто-то выплеснул на землю желтую краску.
Вскоре через двор прибежала соседка, размахивая топором. Она злобно кричала, чтобы они немедленно прекратили, и грозилась зарубить их всех на месте. Мать и сыновья так испугались, что бросились в дом и заперлись. Ведь соседка владела магией, а с такими людьми надо проявлять особую осторожность.
Посреди рассказа мужчина в инвалидном кресле умолк и словно ушел в себя. «А дальше? – через некоторое время спросила я. – Что произошло с матерью и тремя сыновьями?» Старик покачал головой и проговорил: «Этого никто не знает. Они на следующий день исчезли. Найти удалось только истощенную мертвую корову в хлеву. Но вот, что странно, Ингела. В лесу за домом каждую весну расцветают тысячи маленьких желтых цветочков. И никто не знает, что это за цветы. Таких прежде не видели даже биологи из университета. Разве не странно?»
Да, я не могла не согласиться: очень странно!
Потом он достал мобильный телефон и показал мне две фотографии. Одну – таинственных желтых цветов, напоминавших маленькие перво-цветы, а вторую – входной двери в дом, в которой имелся большой пролом. Я клянусь, что это выглядело так, будто кто-то проломил дверь топором.
Ведьмино масло, или экскременты бьеры
Бьера – это существо-одиночка, которое сведущие в магии женщины использовали для воровства молока у чужих коров. Бьеру посылали в соседнюю деревню, где она высасывала молоко прямо из вымени кровы. Полностью выдоив корову, бьера поспешно возвращалась к своей хозяйке и выплевывала все в специальное ведро, именуемое «пюкечерль». В Северной Швеции бьера выглядела, как катящийся клубок шерсти. В Южной Швеции она выглядела, как заяц, и называлась молочным зайцем или зайцем-троллем.
В преданиях ведьма создавала бьеру, например, из шерстяных нитей семи разных цветов, из обожженных с двух концов щепок, из тряпок, ногтей, из поскребок с церковного колокола, из земли с кладбища или частей скелета. Чтобы вдохнуть жизнь в этот клубок ветоши, ведьма капала на нее три капли собственной крови и читала магический стишок: «Кровь даю тебе я сама. Черт придаст тебе удальства». Считалось, что за таким вороватым существом, которое забирает у простых людей самое дорогое – молоко, стоял Черт (Дьявол или Нечистый). Ведь без молока люди могли умереть от голода.
Бьера была такой проворной, что люди почти никогда не успевали ее увидеть. Признаком того, что здесь орудовала бьера, были раны на ногах и вымени коровы. Еще следами бьеры была желтовато-сливочная слизь. Некоторые называли слизь «ведьминым маслом» и говорили, что это – пролитое бьерой украденное молоко. Другие называли слизь «экскрементами бьеры», утверждая, что это – какашки бьеры. Сегодня мы знаем, что желтая слизь – это гриб-слизевик, называемый «фулиго».