Вот и та улица… Поворот, ещё поворот, лестница – ах, бесконечно длинная лестница к дверям, за которыми я оставил душу! – к твоим дверям.
Ты сидишь на полу у окна, забившись в угол, – нахохленная, раненая птица. Кажется, ты не шелохнулась с той минуты, как затворилась дверь, и в комнату ядовитым плющом вползла тишина. Её шипы изранили твои руки -или ты сама искусала их в кровь, чтобы не кричать?.. Прости! Прости!!! Прости… Я тормошу тебя, целую, но ты смотришь сквозь, – ты далеко. В каменном гробу своей обиды.
И тогда я решаюсь на отчаянный шаг – рассказываю свою сказку, свою тайну, рискуя прослыть сумасшедшим или насмешником: она сочинилась когда-то в доме среди кофейных и хлопковых плантаций, принадлежавших моей семье. Когда-то это было правдой, но под пыльным музейным стеклом превратилось в вымысел. Время, оно всё обращает в шутку: было ли, не было? Быль или небыль? Поди, докажи…
*****
Летним полднем – за три недели до моей свадьбы – она постучала в нашу дверь.
Я не знал, что так бывает, и не мечтал о таком. Я просто жил, собираясь быть, как все: жена, дом, дети, достаток… Но свадебный костюм, заказанный черноволосой портнихе-мулатке, обернулся саваном, укутавшим чаяния двух знатных семей-латифундистов43. Лицо моей нареченной побледнело и растаяло в зыбком мареве – едва встретившись с гостьей взглядом, я помнил отныне только её тёмные глаза. «Долорес… До-ло-рес…» – пело сердце. А как невесту звали – забыл.
Её руки скользили по моему телу: окутывая меня тяжелой тканью, она держала в зубах иголки; её брови хмурились, когда она, отступив назад, придирчиво осматривала меня с ног до головы. Протяжные песни рабов с полей доносились сквозь распахнутые окна, словно пытаясь вернуть меня к реальности. А я таял, аромат её кожи дурманил голову, и в зеркале напротив я видел свою копию: что ж я так бледен?.. От чего так тесно сердцу в груди? Почему так трудно дышать, когда она снова подходит близко? Слишком близко…
Я не помню, как случилось, что её губы вдруг обожгли прикосновением мою шею…
«Долорес… До-ло-рес…»
Как же больно губам до сих пор!.. Распухшие от жадных, голодных поцелуев, они произносили её имя – трепетно и нежно, на выдохе, – и когда последний звук уплывал в тишину, она снова приникала к моим устам, и два дыхания в ночной истоме становились одним…
…Мы решили бежать. Все было готово – деньги, вещи, лошади. В порту Сантоса ждал корабль под парусами, готовый унести нас в Старые Земли. До назначенного часа оставались считанные дни. Но мне становилось всё хуже. Неясный жар, озноб, и туман в голове. Только её поцелуи спасали от забытья, и когда мы сплетались в объятиях, становилось хорошо: прохладно и ясно. Утром на своей шее я видел новые красные точки. Их было много – вдвое больше наших ночей.
Мои братья – гордые потомки конкистадоров и бандейрантов44 – заподозрили неладное, и схватили её.
Долорес хотели сжечь. Но она сумела ускользнуть – на том самом корабле, что должен был унести нас к свободе и счастью. Я сам убил её стражников и отворил ей двери темницы.
След каравеллы затерялся в пучине.
Погибла ли она? Уже истлели кости праправнуков моих братьев, а я всё ищу её… Я добрался до Старого Света, искал там, и снова и снова возвращался сюда, где когда-то душа моя сгорела на костре.
«Долорес… До-ло-рес… Я люблю тебя»
*****
Когда-то моя история была правдой, но Время всё обращает в шутку: было ли, не было? Быль или небыль?
Ты очень похожа на неё.
Не проси меня остаться – любовь убивает, я-то знаю.
*****
Тёмные капли сохнут на жарких камнях.
Прости. Зря я вернулся…
ПРИМЕЧАНИЯ:
1."…рыбы в аквариуме догадываются, что мир не кончается стеклом… там, за стеклом – небо рыб… они мечтают о нем… и верят, что попадут туда…" – тут и и далее стихи Ильи Кормильцева. (Русский поэт, и переводчик, основной автор текстов песен группы «Наутилус Помпилиус»)
Охранными свойствами казахи наделяли и серьги, которые женщины носили всю жизнь. Так как серьги считались оберегом, их носили все время, меняя в зависимости от статуса. Даже на смертном одре с покойницы не снимали серьги. Считалось, что без них в уши может заползти змея.
Размещение статьи разрешено при указании гиперссылки на источник: https://the-steppe.com/razvitie/oberegi-mifologiya-i-iscelyayushchaya-sila-chto-taitsya-v-kazahskih-ukrasheniyah?ysclid=l3yfmtdohb
Охранными свойствами казахи наделяли и серьги, которые женщины носили всю жизнь. Так как серьги считались оберегом, их носили все время, меняя в зависимости от статуса. Даже на смертном одре с покойницы не снимали серьги. Считалось, что без них в уши может заползти змея.
Размещение статьи разрешено при указании гиперссылки на источник: https://the-steppe.com/razvitie/oberegi-mifologiya-i-iscelyayushchaya-sila-chto-taitsya-v-kazahskih-ukrasheniyah?ysclid=l3yfmtdohb
Охранными свойствами казахи наделяли и серьги, которые женщины носили всю жизнь. Так как серьги считались оберегом, их носили все время, меняя в зависимости от статуса. Даже на смертном одре с покойницы не снимали серьги. Считалось, что без них в уши может заползти змея.
Размещение статьи разрешено при указании гиперссылки на источник: https://the-steppe.com/razvitie/oberegi-mifologiya-i-iscelyayushchaya-sila-chto-taitsya-v-kazahskih-ukrasheniyah?ysclid=l3yfmtdohb
Охранными свойствами казахи наделяли и серьги, которые женщины носили всю жизнь. Так как серьги считались оберегом, их носили все время, меняя в зависимости от статуса. Даже на смертном одре с покойницы не снимали серьги. Считалось, что без них в уши может заползти змея.
Размещение статьи разрешено при указании гиперссылки на источник: https://the-steppe.com/razvitie/oberegi-mifologiya-i-iscelyayushchaya-sila-chto-taitsya-v-kazahskih-ukrasheniyah?ysclid=l3yfmtdohb
Охранными свойствами казахи наделяли и серьги, которые женщины носили всю жизнь. Так как серьги считались оберегом, их носили все время, меняя в зависимости от статуса. Даже на смертном одре с покойницы не снимали серьги. Считалось, что без них в уши может заползти змея.
Размещение статьи разрешено при указании гиперссылки на источник: https://the-steppe.com/razvitie/oberegi-mifologiya-i-iscelyayushchaya-sila-chto-taitsya-v-kazahskih-ukrasheniyah?ysclid=l3yfmtdohb
Охранными свойствами казахи наделяли и серьги, которые женщины носили всю жизнь. Так как серьги считались оберегом, их носили все время, меняя в зависимости от статуса. Даже на смертном одре с покойницы не снимали серьги. Считалось, что без них в уши может заползти змея.
Размещение статьи разрешено при указании гиперссылки на источник: https://the-steppe.com/razvitie/oberegi-mifologiya-i-iscelyayushchaya-sila-chto-taitsya-v-kazahskih-ukrasheniyah?ysclid=l3yfmtdohb
Охранными свойствами казахи наделяли и серьги, которые женщины носили всю жизнь. Так как серьги считались оберегом, их носили все время, меняя в зависимости от статуса. Даже на смертном одре с покойницы не снимали серьги. Считалось, что без них в уши может заползти змея.
Размещение статьи разрешено при указании гиперссылки на источник: https://the-steppe.com/razvitie/oberegi-mifologiya-i-iscelyayushchaya-sila-chto-taitsya-v-kazahskih-ukrasheniyah?ysclid=l3yfmtdohb
2. Вольфганг Амадей Моцарт. – австрийский композитор и музыкант, оказавший огромное влияние на развитие классической музыки. Его феноменальные музыкальные способности к музыке проявились в необычайном раннем возрасте – около трёх лет.
3. «Ты, Моцарт, Бог, и сам о том не знаешь» – строка из драмы А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» (Вторая по авторскому счёту «маленькая трагедия»)
4. Масонская ложа - одна из версий причины смерти Моцарта: якобы его отравили масоны, за то, что в опере «Волшебная флейта» композитор рассекретил некоторые тайные масонские обряды.
5. Антонио Сальери – итальянский и австрийский композитор. Благодаря стараниям некоторых деятелей искусства (в том числе А.С. Пушкина) вошёл в историю как предатель и убийца, якобы из зависти отравившего своего гениального коллегу Моцарта. Имя Сальери стало ассоциироваться с завистью к таланту, хотя на самом деле он был успешным и влиятельным композитором своего времени, любимцем венской публики. Литературный образ практически затмил реального человека. Жизненный и творческий путь Сальери говорит о том, что посмертная слава композитора должна была стать совсем другой. (Автор «Сказок для недЕтей» предполагает, что тут явно замешан герой рассказа «Монолог»)
6. Человек в черном, заказавший реквием за несколько дней до его кончины… в июле 1791 годав дом Моцарта пришел человек в черном плащ. Он заказал ко мпозитору создание заупокойной мессы, заплатив щедрый аванс. Одним из требований заказчика было сохранение имени автора в тайне. Немногим позже Моцарт от неизвестного заболевания, так и не завершив «Реквием». По мере ухудшения своего самочувствия композитор, предполагавший, что его отравили, все больше убеждал себя, что пишет заупокойную мессу для себя самого.
7. …Странные похороны, утерянная могила; наконец, – череп, о принадлежности которого будут спорить столетия… – жена не провожала мужа на кладбище, и ни разу не посетила его могилу. Захоронение, ввиду тогдашних законов Вены, было утеряно, а череп якобы спустя десять лет выкопал могильщик и передал граверу Якобу Хиртлу. В 1902 г реликвия была подарена Фонду Моцарта в Зальцбурге. В 2005 г подлинность экспоната была опровергнута экспертизой ДНК.
8. Красавица МагдаленаХофдемель была пианисткой и одной из самых любимых и талантливых учениц Моцарта. Злые языки говорили, что великий композитор имел роман с Магдаленой. Но людские домыслы и сплетни далеко не всегда бывают правдой.