На промежуточном поле между верой и знанием множество действительных и мнимых ценностей, истинность которых определяется количеством и мерою. Так же как соль и перец в пище могут сделать блюдо непригодным к употреблению, так и соразмерность ценностей могут сделать жизнь правильной или невыносимой. У человека достигшего высокого положения на социальной лестнице и у человека обычного среднего звена отношение к одинаковым по звучанию ценностям имеют разные отметки на шкале значимости. Невинная ложь для красного словца со стороны высокого поста растиражированная средствами массовой информации, приведенная в действие механизмами государственного аппарата, для низов оборачивается множеством личных жизненных трагедий. Толерантность и терпимость для разных слоев населения имеют совсем не одно и то же значение. Раздутое милосердие превращается в самопожертвование неизвестно ради чего. Постепенно искажающийся изначальный смысл пропагандируемых ценностей изменяет их полярность, сводит на нет всю их предполагаемую универсальность, доводит их до абсурда. Истина становится ложью. Борьба за истину становится все труднее и путь к ней все запутаннее.
Поляризация мира происходит все более радикальными средствами, становится интенсивнее. Найти правильное направление на жизненном пути можно только волевым усилием, с помощью собственного разума и с помощью ориентиров, обозначенных Божественными посланниками.
Подводя итоги вышеизложенного исследования можно с уверенностью сказать – мир вещественный, в котором живет человек нуждается в разумном и рациональном управлении. Правильное управление возможно только при соответствующем отношении к существующей реальности. Реальность окружающего мира такова, что человек в этом мире не бездумный потребитель нажитого и накопленного природой за миллионы лет, а рачительный хозяин, которому доверено ведение налаженного хозяйства, прибавление и умножение накопленного родительского капитала.
Страсть к тайным знаниям заставляет сынов человечества искать неизвестно чего по всей планете, в песках Египта, внутри пирамид, в лесах Индии, Америки и Китая во всех уголках маленького и обжитого земного шарика. В действительности вселенские знания, связанные с организацией и устройством окружающего пространства, организацией жизни в разных масштабах никто от людей не скрывает все они на виду и владение ими зависит только от воли и готовности человека.
Информация, которую дает Бог, достоверна, и если делать поправку на возможности пророков являвшимися приемниками информации от Бога и передатчиками ее к людям, то внимательно читая Святые писания можно узнать много полезных вещей. Нельзя утверждать, что Ньютон сделал свои открытия, читая только Писания, однако Ньютон всегда был глубоко верующим человеком. Огромную работу проделали до него Галилей, Декарт, Кеплер. В универсальной системе мира, которую Ньютон оставил человечеству есть еще и труды Евклида, Ферма, Гюйгенса, Валлиса и непосредственного учителя Ньютона Барроу. Существование закона тяготения у Ньютона доказано фактами наблюдения за движениями планет и их спутников (наблюдение за знамениями). Когда данных бывает достаточно, ученые начинают искать причины их возникновения. Возможно, размышления о движении планет вылились в законы классической механики под воздействием христианских идей, в те времена витавших в воздухе. Особенное уважение Ньютон получил за третий закон, его полюбили цитировать и ученые-гуманитарии, и естественники и самые обычные люди. Христианский принцип – «не делай другому того чего не желаешь себе» получил свое продолжение в законах вещественного мира. Когда появилась теория относительности Эйнштейна законы Ньютона уже не были столь популярны и увидеть в Эйнштейновском Е = mc2 и Ньютоновским E = mv2 похожий смысл могли уже только физики, хотя между первым и вторым определениями прошло всего двести лет. Что уж говорить об аналогиях, которые разделены сотнями или тысячами лет. Хотя во времена Ньютона понятие энергии еще не существовало и Ньютон говорил о силах, действующих на тела, однако сила, соотнесенная со временем и есть энергия.
Рассматривать аналогии смысловой нагрузки между религиозными определениями седьмого века и научными определениями века двадцатого, антинаучно. Однако, смысловые категории (вес, сила, усердие, напряжение) и (масса, энергия, скорость, ускорение) одного порядка.
Проводил ли кто-нибудь исследования на сколько конкретно грамм, в единицу времени, тяжелеет душа деятельного и праведного человека точно неизвестно, но информация о том, что тело любого человека после его смерти становится легче на десятки граммов – факт. Это природное явление зафиксировано многими исследователями. И говорить о том, что универсальные законы природы справедливы для движения не только в вещественном и волновом мирах, но и для движения в мире жизненном можно уверенно.
Три фундаментальных закона физики оказались причастными к законам божественным, подтверждая неразрывность всех мировых процессов. Недаром слово религия в переводе с латинского языка означает – связывать, соединять. Организованность и связанность мира, в котором мы живем – факт.
Количество фактов (знамений) о которых неоднократно упоминается в писаниях, с изобретением мощных оптических инструментов постоянно увеличивается. Все больше становится явлений, которые наука объяснить пока не может. Очевидным можно считать тот факт, что нашу планету населяют люди не совсем одинаковые, они отличаются друг от друга не только внешностью, но и внутренним энергетическим содержанием. Устроены они все одинаково, с точки зрения анатомии, однако темпераментом и поведением различаются значительно. Эти факты оспаривать никто не собирается, все с этим согласны, но факт того, что шкала так называемых универсальных ценностей по значимости зависящая напрямую от характера человеческой личности может не совпадать с теоретическим эталоном, вызывает у поборников человеческой стандартизации какие-то зоологические реакции. Упрощенность подхода к человеческой сущности вызывает у людей, к которым это применяется ответную реакцию с негативным и агрессивным окрасом.
Порядок, навязываемый всему миру, предполагает, что какая-то часть населения Земного шара недостаточно умна для организации самоуправления и потому другая часть населения должна и даже обязана, конечно, из гуманных соображений, помогать ей правильно жить. Такой порядок никак не получается. Происходит все это по одной простой причине: – все люди перед Богом равны, все люди имеют равно-одинаковый доступ к Богу. Демократия – это не власть лживых и распущенных элит, а власть каждого человека, в каждом из которых природа заложила эталоны, критерии и рамки которые в нормальных условиях при нормальных помощниках – слугах народа, работают самостоятельно. Эти качества в нормальных условиях должны транспонироваться в качества социальных структур.
Главная обязанность людей, состоящих на службе у народа – обеспечение порядка в смысле безопасности путем изоляции неадекватных членов социума и поддерживание оборонительных способностей общества на уровне соответствующем международным угрозам. Идеальное – здоровое состояние общества возможно при одном простом условии, когда все члены общества знают и исполняют правила жизненного движения. Такие простые теоретические условия в реальной жизни оказываются трудно достижимыми по причине свободной воли каждого индивида. В реальной жизни не всеми индивидами соблюдаются даже правила дорожного движения, несоблюдение которых влечет за собой неминуемые неприятности для обычного участника. Привилегированность и ненаказуемость сами по себе являются признаками несправедливости, являются мощным раздражителем для общества, а уж если эта социальная выделенность несет с собой элементы показухи, если еще и подчеркивается в социальных сетях, то количество вопросов к слугам народа возрастает неизмеримо.
Соразмерность свободы воли и человеческой адекватности, то есть соответствия индивида условиям обитания были актуальны во все времена, они всегда регулировались законами государства и общечеловеческими законами морали. Во все времена считалось: – чем меньше законов государственных и чем серьезнее человек относится к законам божественным, тем устойчивее государственность. Там же где государственные и божественные законы начинают подменять друг друга, там, где цесарево путается с божеским, там порядок сменяется хаосом. Об универсальных и не универсальных человеческих ценностях должны говорить проповедники, но не президенты. У президентов другие задачи. Соблюдение простых, доступных, справедливых и неотвратимых для каждого человека законов, толкование которых не нуждается в армиях юристов и священнослужителей. Современным информационным техническим средствам доступно открытие любого вранья потому, что они устроены на прямом действии физических законов и здравом смысле.
Как мы уже успели выяснить обобщенные божественные законы, ниспосланные человеку в виде Святых писаний, несут в себе и законы физики. Законы природы устроены на простых математических принципах и человеческие взаимоотношения часть природы. В жизни нет ничего такого, чего невозможно было бы понять. Вера человеческая в широком ее смысле часть знания – знания того, что окружающий мир не полностью подвластен человеку, а лишь частично в той зоне, которая ему выделена.
Люди, которые думают, что выборочное транслирование ценностей из Святого писания делает эти ценности универсальными, глубоко заблуждаются. Законы природы невозможно применять избирательно. Законы работают для всех вместе и для каждого в отдельности независимо от социального положения, происхождения и национальной принадлежности. Законы природы работают все сразу одновременно потому, что наш мир целостен и выглядит таким, каким он является в реальной вещественности.
Истина жива сама по себе. Как бы ни искажали высокопоставленные чиновники суть законов природы и человеческого естества, большинство здравомыслящих и неравнодушных индивидов в условиях открытой демократии через какое-то время начинают понимать, что их пытаются водить за нос. Элитарное меньшинство присваивает себе ранг последней инстанции, и провозглашает, держа руку на сердце как будто правильные, но неправильно истолкованные, переставленные местами и потому разрушающие лозунги, с выгодой для себя, чтобы еще раз удержаться наверху до следующих выборов.