В силу особенностей планетарного характера реальность для восточного человека одна для западного человека другая. То, что у Востока реальность не такая как у Запада – тоже реальность. В конце концов, когда-нибудь это придется принять.
Восток ближе к полюсу неразрывности, запад к полюсу дискретности. Промежуточная территория принадлежит людям с иным внутренним устройством и со своим отношением к реальностям запада и востока.
Отношение к реальности определяет жизненную значимость тех или иных качеств которые в конечном итоге являются объединяющим фактором для образования социальных структур.
Жизненная значимость такого человеческого качества как отношение к правде у русских людей другая, не такая как у востока или запада. Японцам, не нравится то, что русские при всей их человеческой привлекательности стремятся говорить правду в лицо собеседнику. По японскому мнению это не вежливо и служит поводом для обид или раздражения у людей, воспитанных в духе церемониальности.
Европейцам русские наклонности тоже не нравятся, но по другой причине. Западного человека раздражает голая правда сама по себе. У западного человека правда всегда бывает слегка приукрашенной или наоборот слегка драматизированной, другими словами всегда с оттенком некоторой индивидуальной коррекции. Не абстрактная голая правда, а ее вариант с личной точки зрения. Представители срединной славянской цивилизации так жить не умеют не потому, что не учатся или не воспитываются, а потому, что не могут по естественным природным причинам. Когда они пытаются сгладить недоразумения, пытаются подстроиться и под тех и под других, то от этого результат не выигрывает, всегда получается только хуже, и всегда почему-то только для себя.
Обитатели срединной цивилизации не очень ценят свои качества и не хотят понять, что правдивость очень ценится на другой стороне, в мирах других измерений и все пророчества о России как о непотопляемом, спасительном острове для всего человечества звучат в смысле непотопляемости в океане лжи. Истина, состоящая из настоящей правды – не приукрашенной и не искаженной какими бы то ни было благими намерениями, в конце концов становится тем спасительным средством, которого всегда не хватает.
Если рассматривать особенности запада, востока и средней полосы с точки зрения полезности для цивилизации, то такой подход вообще не уместен потому, что любое развитие и любое новое качество появляется только в движении между двумя полярностями, однополярность всегда остановка.
Возвращаясь к личностному примеру, к личностям представляющим разные полярности к Эдисону и Николе Тесла в связи с долгожительством можно отметить следующее: – умерли они приблизительно в одном возрасте Эдисон в 84 года, Тесла в 86 лет, но к концу жизни Эдисон обладая характерными для американца чертами телосложения стал очень раздражительным, в 82 года стал не переставая болеть и умер. Тесла, в свои 86 был худым, подробностей о его здоровье перед тем как его сбил автомобиль, ничего неизвестно. Умер он после того как авария очень ухудшила его функциональное состояние. Сколько прожил бы этот талантливый человек если бы был осторожнее и время от времени уделял своему организму больше внимания, можно только предполагать.
Бессмертна ли сама природа. Бессмертна ли живая природа.
Бессмертность понимается как бесконечное существование некоторого функционального движения. По первому закону Ньютона вечным движением для предмета неодушевленного может быть только движение прямолинейное и равномерное при условии отсутствия внешних воздействий. Все другие движения существуют только до тех пор, пока существуют поддерживающие воздействия со стороны, о которых говорят второй и третий законы. О бессмертии для человека в телесном виде говорить вообще бессмысленно, а о бессмертии его души можно говорить лишь только тогда, когда душа для своего бесконечного существования найдет источник энергии способный поддерживать ее в мире ином.
Глава V
Глобализация
Для природы вопрос относительного бессмертия был решен в момент появления кванта жизни. В смысле параметров и устройства этого необходимого для жизни первичного элемента пока толком никто ничего не знает, но о том, что он существует, говорит наличие элементарных частиц жизни: – вирусов, бактериофагов, клеток и нескольких промежуточных форм. Всех их не так уж много, еще меньше чем вещественных элементарных частиц.
Очень похожим образом так же, как и вещественные частицы, дуализм проявляют и частицы жизни. Вирусы и бактериофаги, имея самый маленький размер из всех самостоятельных жизненных образований, ведут самый агрессивный образ жизни – они полностью паразитируют на жизненных образованиях большего размера. Иными словами, вирус индивидуален в самой высокой степени – это дискретная частица не способная к объединению с себе подобными.
Клеточные жизненные образования напротив, чем больше в размерах, тем охотнее объединяются в коллективные структуры, образуя биологические организмы. При этом правда существует одно необходимое условие – наличие у клетки ядра. Безъядерные клетки не способны оценить преимущества совместного проживания, возможно по причине отсутствия оценочных и руководящих функций которые содержатся в ядре.
Самыми интересными, в отношении организованности, среди множества одноклеточных организмов, являются, конечно слизевики (именуемые еще грибневиками и миксомицетами). Эти создания в зависимости от внешних условий могут быть либо скоплением независимых одноклеточных, либо единым многоклеточным организмом. Когда среда богата пищей, клетки живут независимо друг от друга. При истощении запасов от некоторых клеток начинает поступать сигнал тревоги – они выделяют специальное вещество, которое воспринимается микроорганизмами, как своеобразный "SOS". К сигналящему лидеру сползаются остальные клетки, образуя единый плазмодий, который начинает двигаться, причем намного быстрее, чем на это были способны отдельные клетки. Образовавшийся организм начинает искать пищу. Когда он ее находит то, вновь рассыпается на отдельные составляющие. Если во время поиска через некоторое время пища не находится, то происходит метаморфоза из образовавшегося организма на следующем этапе образуется плодовое тело (стебель) на конце которого вырастает мешочек со спорами. Они катапультируются на расстояние до 12 метров – если сравнивать в относительных величинах, то в пересчете на человека получится выстрел от Москвы до Парижа. Споры, попавшие в благоприятные условия, дают начало новым колониям клеток и те продолжают поиски пищи.
Во время происходящих преобразований одинаковые с виду клетки начинают выполнять совершенно разные функции. Например, шляпка псевдо гриба, в который аморфный миксомицет превращается перед размножением, содержит огромное количество спор, начало которым положили клетки, волею случая, оказавшиеся в верхней части слизевика. Их менее везучим собратьям достается роль ножки, которая выносит споры максимально высоко над землей. После того, как зачатки будущих слизевиков распространятся вокруг "гриба", ножка погибает.
При подробном изучении подобного поведения выяснилось, что существующий порядок дел устраивает не все клетки слизевика. Оказалось, что некоторые клетки намеренно стремятся пролезть в ту часть тела миксомицета, которая впоследствии сформирует шляпку. Специалисты пришли к выводу, что способность жульничать заложена в клетках генетически – так как у обманщиков больше шансов выжить, эта способность передается потомкам, и в популяциях сохраняется. Как и в человеческом обществе, такая стратегия работает только тогда, когда вокруг есть "честные" особи: если собрать слизевиков, несущих "гены обмана" вместе, то в неблагоприятных условиях часть из них вынуждена будет принести себя в жертву. Генетический анализ показал, что эти существа появились на планете как минимум 600 миллионов лет назад, а общий предок всех миксомицетов и вовсе мог бы отметить свой миллиардный день рождения. То есть слизевики вместе с другими простейшими и бактериями были первыми существами, осваивавшими сушу и создававшими почву, на которой потом смогли прижиться растения.
Природа нашего трехмерного мира еще в те времена сотни миллионов лет назад уже имела в своем арсенале тактические и стратегические приемы для выживания впоследствии сохранившиеся и наследовавшиеся людьми.
Жульничество и жертвенность два полюса одной естественной стратегии выживания.
Наверняка в те далекие времена такое поведение организмов было значительным эволюционным достижением, но все эти механизмы почему-то не срабатывали в очень простой ситуации – в ситуации изобилия. Когда клетки слизевиков попадали в благоприятные условия, с неограниченными пищевыми ресурсами они быстро погибали захлебываясь в собственных отходах. Проблема с отходами существовала уже тогда и для выживания она оказалась еще актуальнее, чем проблемы космических и климатических катастроф.
С проблемами дефицита, природа почему-то справляется намного эффективнее, чем с проблемами избытка и за 600 миллионов лет эволюции среди инструментов, использовавшихся для переработки, не появилось ничего нового. Одни организмы отходы производят, другие организмы ими питаются, и если в этой цепочке случаются отклонения – происходит катастрофа.
Современное человечество захлебывается не только в отходах вещественных, оно не может справиться с отходами еще более опасными, отходами информационными. Появившийся избыток возможностей для высказывания породил новую информационную среду в которой лучшими позициями обладают люди, которые лучше умеют врать. Человеческая популяция в эволюционном смысле оказалась отброшенной на 600 миллионов лет назад. Сотни миллионов лет эволюции оказались перечеркнутыми за ничтожный временной интервал. Внимание общественности вдруг стали привлекать противоречащие природе мнения и убеждения вроде того, что можно обойтись без двуполярного полового разделения особей внутри которого рождаются не только дети и культура, но и сама цивилизация. Отношения среди особей человеческого рода упрощаются катастрофически. С одной стороны, жульничество, с другой жертвенность. Так называемые универсальные ценности, родившиеся между двумя полюсами, становятся востребованными только на время политических кампаний, для декларирования. На деле же мало кто помнит, что это словосочетание означает. Не востребованным становятся и разум вместе с логикой. Культура погибает. Выгода рождает жульничество, отсутствие способностей к рассуждению и размышлению, рождает неосознанное и ничем не мотивированное жертвеничество. Следом за культурой движется к гибели разумная популяция.