России предстоит спасать население всей планеты, спасать от кого-то, или
от чего-то, совершенно неизвестно каким образом. То ли от астероидов, то ли от климатических потрясений, то ли от политико-экономических катаклизмов, а может быть от самих себя.
США же который год в поте лица работают над продвижением нового сверх современного порядка способного подарить человечеству универсальный на все времена способ жизни пригодный для достижения любых самых сокровенных и амбициозных желаний. То ли способ непременного и скорого успеха для всех и для каждого, то ли набор особых технологических безотказных приемов для приобретения славы и богатства.
Две глобальные миссии России и США одновременно на поверхности такой маленькой беззащитной планеты. Возможно это компоненты одного и того же мероприятия, возможно это разные операции единого плана на время перехода человеческого сообщества к новой ступени эволюционного развития.
Из всех планетарных предсказаний нет ни одного в котором была бы хоть капля конкретики. Хотя бы какой-нибудь намек на суть предстоящего процесса, на суть предстоящей работы. Можно было бы чем-то запастись, и возможно тщательнее к чему-то подготовиться.
Как всегда, в силу своего прагматизма и мыслительного вещизма Запад предъявляет России претензии и возлагает на Россию обязанности поделиться для общечеловеческого блага чем-нибудь существенным: территориями, ценами на энергоносители, суверенитетом и даже спортивными достижениями.
Как всегда, по мнению Запада, Россия ведет себя неправильно потому, что негативно принимает такие выстраданные западные устремления.
Западный прагматизм никак не может допустить мысли о том, что спасение, может быть, как раз и состоит в том, чтобы не следовать по пути теперешнему – пути западного демократического хаотизма. Прогрессивность и управляемость этого направления развития не только не очевидны, но даже напротив, вносят путаницу и разрушение в мировые прогрессивные тенденции. Может быть, мировой порядок на котором зациклился крайний Запад не есть та функция, которую он должен исполнять, она только похожа на функцию очень важную и нужную для всего человечества, но направление ее не лежит в плоскости потребностей эволюции и в русле промысла самого Создателя. Функции по поддержанию и наведению порядка в мире должны быть возложены на другие более способные к этому структуры – структуры более организованные, более предсказуемые и не такие навязчивые. События последних десятилетий, инициируемые крайним Западом, почему-то всегда приносят хаос и негативные тенденции практически для всех государств, расположенных на всех континентах. Западный Сизиф с завидным упорством толкает идею стандартизации всей Ойкумены по лекалам и образцам собственного производства. Такое проталкивание будущего миропорядка на основе универсальных, удобных и понятных, для себя стандартов и навязываемого всему существующему миру некоторого своего списка ценностей, уже не однажды происходило в мире, и история показывала, что такой путь является заблуждением каждого повелителя Вселенной.
На деле, по жизни получается всегда иначе. Рано или поздно история расставляет все по своим местам.
Ни один проект глобализации по западным или восточным канонам, не смог стать жизнеспособным надолго в силу естественных природных планетарных причин.
Исторически все мировые образования, считавшие себя властителями поднебесья, носителями нового мирового порядка или повелителями вселенной заканчивали строительством заборов, отгораживаясь от каких – то незначительных участков суши, которые по каким – то уважительным причинам покорить было невозможно. Это Адрианов вал, китайская стена, железный занавес и т. п.
Глобальные созидательные процессы по мере их выравнивания лекальной стандартизацией теряют связь с управляющим воздействием, содержащим разумное и прогрессивное начала.
В вектор общего прогрессивного движения начинают проникать процессы разрушения и торможения. Вектор размывается, процессы сдвигают политические, экономические и культурные тенденции в сторону ползучей деградации, в сторону не управляемого хаоса и затем в сторону каких-нибудь темных веков.
Все глобальные пророчества, исходящие от всевозможных экстрасенсов, звучащие как предупреждения, не конкретны и не имеют практического продолжения в жизни, не позволяют трактовать будущие события однозначно, потому практическая польза от экстрасенсорики близка к нулю. Смутные предвидения, не связанные с научными изысканиями необоснованно дают людям надежду на благоприятный исход, каких-то важных жизненных перемен и отвлекают от необходимых подготовительных процедур.
Историческая судьба всех пророчеств, практически одинакова. Заинтересованные пользователи вначале понимают предсказание по мере его восприятия на фоне имеющихся знаний, затем предсказания постепенно переосмысливаются по мере поступления новых фактов в связи с изменяющейся ситуацией. В последствии, значительно позднее, уже после свершившихся событий люди оценивают обстоятельства, которые оказались все же более предсказанными, нежели ожидавшимися, и от этого предсказанное среди людей впечатлительных становится удивительным и значимым хотя в рациональном практическом смысле польза от такого предупреждения нулевая.
Например, множество современных «пророков» предупреждают человечество о грядущих неприятностях глобального масштаба, связанных с нехваткой чистой воды. Делая такие прогнозы, практически все предсказатели утверждают, что им приходят видения о войнах и бедствиях по этому поводу. Загрязненность мировых источников воды становится причиной борьбы за существование между всеми сообществами, государствами и индивидуальными представителями человеческой расы. Прежде чем принимать на веру такие пророчества нужно иметь в виду, что людей, которые напрямую разговаривали с Богом или с его представителями, в истории человечества было совсем немного, и жили они очень давно. Каналы связи с другими измерениями, которые сегодня работают, очень редко передают информацию в прямом удобном для человека виде. Вся информация, приходящая оттуда представлена в виде образов и очень редко напрямую означает то, что человек воспринимает в качестве видения. Очень часто повторяющиеся среди экстрасенсов видения об испорченной питьевой воде трактуются ими как загрязненные и испорченные все мыслимые источники пресной воды. На эту тему снято уже множество апокалипсических фильмов, но – грязная вода как образ, прежде всего, означает лживость и глупость, пропитывающие жизнь человеческую. Страдающий от жажды во сне, наяву обычно терпит ущерб от обмана, коварства или непонимания со стороны окружающих. Ему очень не хватает истинности и правдивости в социальном отношении. Ясновидящие и экстрасенсы острее чувствуют ситуации общественного характера нежели собственного потому и воспроизводят особенности современной для них окружающей жизни таким образом.
Между тем в историческом прошлом человечества содержится очень много практического и пережитого человечеством материала, на основе которого совсем не трудно было бы предсказать, к чему стремится неуправляемый экономический прагматизм, и какие элементы разумности можно было бы внести в неудержимое стремление человечества к осознанному прогрессу и процветанию.
Современная человеческая цивилизация сложилась благодаря научным достижениям, логике и технической революции. Поэтому чудеса которые время от времени случаются на нашей планете к делам никакого отношения не имеют о них можно время от времени поговорить для того чтобы скоротать время, никогда, не принимая всерьёз. И мы знаем, что ни в коем случае нельзя полностью полагаться на предсказания и рекомендации экстрасенсов потому, что сбываются они не все, не всегда и не так как понимаются.
Большинство населения планеты Земля живут в предсказуемом и надежном материальном мире. Наши чаяния, желания и планы сбываются, если мы трудимся и соизмеряем свои жизненные движения с теми конкретными условиями, в которых находимся. О потустороннем мире или о паранормальности мы невольно поминаем только тогда, когда случается что-нибудь не запланированное и случайное.
Случайные события иногда происходят не только в жизни отдельного человека, но и в жизни общественной, государственной даже цивилизационной.
Рассматривая случайные судьбоносные происшествия из исторического далека невольно обращаешь внимание на факты, которые в обыденной жизни ничего не значат, или не замечаются по причине их временной протяженности, но в контексте уже случившихся событий оказываются решающими в судьбе населения огромных регионов.
Используя логические законы, применяя методику абстрагирования, опираясь на достижения древних и современных мыслителей можно с высоким процентом уверенности утверждать, что многие случайности все же не случайны. Наблюдающиеся в истории человечества колебания экономического, политического и технического характера являются естественными природными циклами. Звучит, конечно, не совсем обычно, но факты есть факты. Игнорировать то, что можно как-то использовать в практической деятельности, и не учитывать с пользой при составлении какого-нибудь научного прогноза, особенно в социальной сфере, было бы не рационально.
Факт экономических циклов уже признан научным сообществом и имеет название циклов Кондратьева. К сожалению, применение их в чистом виде для экономических расчетов не дает каких-то точных и пригодных к непосредственному действию результатов. Экономика вещь конкретная – производственная деятельность, банковская деятельность, перевозки, настроения потребителя иногда политика. Природные циклы каким-то образом влияют на все на это сразу, на все вместе, и посчитать насколько конкретно снизятся производственные показатели после неучтенного политического демарша какого-нибудь не совсем адекватного политического деятеля или очередной сланцевой революции невозможно.
По циклам можно сказать, что через несколько лет будет повышение или понижение экономической активности, но по какой конкретной причине это произойдет, предсказать не получается. Однако для социологов эти циклы дар небесный и в работе очень серьезное подспорье. Такие природные подсказки делают возможными даже долгосрочные прогнозы относительно тенденций глобального развития. Относительно тенденций в цивилизационном смысле. Исследования и выводы Кондратьева основывались на использовании огромного количества фактического материала из разных стран за длительный периоды 100, 150 лет. Очень интересно было бы такие исследования провести за 1000 или несколько тысяч лет, но для этого необходимо было бы иметь достоверные, проверенные данные по индексам цен, по заработной плате, по показателям внешнеторгового оборота, по добыче полезных ископаемых и массе других объективных показателей экономической деятельности государств и цивилизаций. Таких данных нет, но есть кое, что иное есть свидетельства очевидцев о бурных цивилизационных всплесках и стремительных закатах, о внезапных появлениях и исчезновениях образующих и организующих идей, о славных победоносных походах и позорных неожиданных поражениях. История развития человечества только на первый взгляд кажется хаотичной и не предсказуемой, на самом деле все значительные события связаны между собой простыми и понятными давно известными, но не обоснованными научно, законами.