Славяне и евреи о "своих" и "чужих" календарных праздниках
Книга «Славяне и евреи о "своих" и "чужих" календарных праздниках» от Ольги Беловой представляет собой интересное исследование взаимодействия культурных традиций разных народов.
Автор исследует, как славянские и еврейские календарные праздники взаимодействовали на протяжении веков, формируя уникальную культурную мозаику. В книге раскрываются аспекты восприятия «своих» и «чужих» праздников, их влияние друг на друга, а также исторические контексты возникновения традиций.
Это исследование будет интересно всем, кто интересуется историей, культурой и религией. Читайте книгу Ольги Беловой онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Славяне и евреи о "своих" и "чужих" календарных праздниках» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,05 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Ольга Белова
- Жанры: Публицистика
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,05 MB
«Славяне и евреи о "своих" и "чужих" календарных праздниках» — читать онлайн бесплатно
«У нас ат жыдоў узяли звычай: як пьюць — гаварыць „шолам…“»
Статья написана в рамках работы над проектом «Ethnocultural and Ethnoconfessional Stereotypes in the Folk Culture of the Slavs» при поддержке Research Support Scheme of the Open Society Foundation, grant No.: 196/1999
В народной культуре отношение к этнически, социально или конфессионально «чужому» традиционно определяется целым набором этнокультурных стереотипов. При этом «чужому» приписываются сверхъестественные свойства, связь с потусторонними силами, способности к магии и ведовству (как вредоносному, так и продуцирующему). Эти устойчивые представления охватывают как саму фольклорно-мифологическую фигуру «чужого», так и связанные с ним обряды и ритуалы. В сфере суеверных представлений оказывается и народный календарь — поверья о «чужих» праздниках, о связанных с ними приметах и магических действиях. Особенно ярко проявляются такие представления в регионах тесных этнокультурных контактов — именно такими областями в XVIII — первой половине XX в. были Подолия, украинское и белорусское Полесье, польское Подлясье, Прикарпатье и Закарпатье. Материалы из этих мест и легли в основу нашего исследования.