Славяне и скандинавы — страница 58 из 92

140. На городище, очевидно, была дислоцирована дружина киевского великого князя, в составе которой служили и варяжские воины.

В 980-х гг., когда Владимир разворачивает грандиозное строительство оборонительных крепостей на южной границе среднеднепровской «Русской Земли», для их заселения он «поча нарубати муже лучшие от словен, и от кривичь, и от чюди, и от вятичь, и от сих насели грады»141. В перечне этих, в основном верхнерусских, северных племен варяги уже отсутствуют, в отличие от описаний походов начала X в.

Как и археологические данные, письменные источники свидетельствуют об активности варягов на службе киевского великого князя, в основном в первой половине X в. Процесс их быстрого слияния со славянской феодальной средой достаточно ясно прослеживается в наиболее достоверных документах эпохи, договорах Руси с Византией. В 907 г. под Константинополем Олег, начиная переговоры с греками, «посла к нима в град Карла, Фарлофа, Вельмуда, Рулава и Стемида»142. Так же выглядит ономастикой 912 г.: «Мы от рода рускаго Карлы, Инегельд, Фарлоф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул. Фост, Стемна»143; заметим, что вовсе не обязательно все эти люди со скандинавскими именами были норманнами: за несколько десятилетий совместной деятельности славяно-варяжских дружин в их составе уже могли появиться дети от смешанного брака, славянский воин мог назвать сына и в честь варяжского родича или боевого товарища... Тем не менее сама концентрация варяжских личных имен показатель для характеристики «русов» эпохи Олега. Спустя 33 года из этих, «варяго-русских» его сподвижников, возможно, лишь Фост (Фаст), Гуды и Труан (Туад?) оставались в среде «княжья и боляр» киевского великого князя. В 945 г. «Либиар Фастов», «Алвад Гудов», «Фудри Туадов» выступают посланцами, связанными со старшим поколением, но действуют они уже среди нового, судя по именам, разноплеменного поколения «боляр», в котором на всех уровнях, начиная с княжеского (Святослав), распространены бесспорно славянские имена: Володислав, Передъслава, Синко, Борич144.

В середине столетия происходит ощутимый сдвиг в соотношении интересов киевских «русов». Успешные походы Святослава на Волгу в 964-965 гг. привели к уничтожению Хазарии, ослаблению Булгара; Волжский путь теряет былое значение, вскоре прекращается и поток арабского серебра. Уже в 950-х гг. Днепровская магистраль становится главной транспортной артерией Киевского государства, и она активно используется для укрепления феодальной администрации, создания сети погостов и становищ, новых городов и крепостей. Русское боярство, основной инициатор этой землеустроительной работы, без особого энтузиазма относится к воинственным замыслам Святослава и его соратников (в числе которых один из последних знатных варягов, воевода Свенельд)145, героических хищников, бесстрашно рыщущих в поисках «чюжея земли». В дунайских походах и на Крарийской переправе гибнут наиболее активные представители этой воинской силы «героической поры» становления Киевской Руси. Возможно, как предположил Б. А. Рыбаков, дружинникам Святослава принадлежали великолепно орнаментированные северные мечи, найденные на Днепрострое, на месте гибели князя в 972 г.146

В дальнейшем, по письменным источникам, мы знаем варягов в войске Владимира во время его борьбы за киевский престол в 980 г. Достигнув цели, князь хотел спровадить беспокойных наемников в Константинополь, где вскоре был образован варяжский корпус дворцовой гвардии, в котором служили многие выдающиеся выходцы из Скандинавии конца X-XI в. «Сага об Эймунде» повествует о судьбах варяжской дружины Ярослава в начале его княжения, в 1016-1020 гг.147 О найме варягов в эти годы сообщают и летописи: варяжская дружина Якуна (Хакона) сражалась на стороне Ярослава при Листвене в 1024 г. («Кто сему не рад? Се лежит северянин, а се варяг, а дружина своя цела», - заметил после боя победитель, князь Мстислав)148. Документом путешествий варяг в Византию по «Пути из варяг в греки» в конце X-XI в. остался рунический камень (единственный надгробный памятник такого рода на территории Древней Руси), найденный в одном из курганов на о. Березань, напротив днепровского устья. Надпись сообщает: «Грани сделал холм этот по Карлу, товарищу своему» (filaka sin). Термин «фелаги», хорошо известный в социальной практике дружин викингов149, военно-торговых объединений, достаточно точно указывает социальный статус варягов, пользовавшихся Волхово-Днепровским «Путем из варяг в греки».

96 Потин В. М. Древняя Русь..., с. 41.

97 Лебедев Г. С. Эпоха викингов..., с. 140-149.

98 Потин В. М. Русско-скандинавские связи..., с. 69.

99 Лебедев Г. С. Эпоха викингов...., с. 143.

100 Носов Е. Н. Волховский водный путь и поселения конца I тысячелетия н. э. - КСИА, 1981, вып. 164, с. 18-29; его же. Археологические памятники..., с. 85-97.

101 Брим В. А. Путь из варяг в греки. - Известия АН СССР, VII серия, отделение общественных наук, 1931, № 2, с. 225; Кирпичников А. Н. Ладога и Ладожская волость, с. 93-96; Nosov Е. International Trade Routes and Early Urban Centres in the North of Ancient Russia. - In: Fenno-Ugri et Slavi 1978. Helsinki, 1980, p. 57.

102 Мельникова E. А. Восточноевропейские топонимы..., с. 207; Джаксон Т. Н. О названии Руси.., с. 136-142.

103 Носов Е. Н. Волховский водный путь..., с. 20; его же. Археологические памятники..., с. 89-90.

104 Nosov Е. Op. cit., р. 58-59.

105 Мельникова Е. А. Древняя Русь в исландских географических сочинениях. - В кн.: Древнейшие государства на территории СССР. 1975 год. М., 1976, с. 153-155. Ср.: Кирпичников А. Н. Некоторые проблемы изучения славяно-финских межэтнических и культурных связей в эпоху средневековья. Доклад на 6-ом Международном конгрессе финно-угроведов в Стокгольме в 1985 г.

106 Носов Е. Н. Волховский водный путь..., с. 21.

107 Корзухина Г. Ф. Находка на Рюриковом городище под Новгородом. - КСИА, 1965, вып. 104, с. 45-47.

108 Янин В. Л. Социально-политическая структура Новгорода в свете археологических исследований. - НИС, № 1 (11). Л., 1982, с. 82-85.

109 Седова М. В. Ювелирные изделия древнего Новгорода (X-XV вв.). М., 1981, с. 179-181.

110 Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи, с. 156-158, 88-89.

111 Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия..., с. 92.

112 ПВЛ, ч. 1, с. 89-90.

113 Горюнова В. М. О западных связях Городка на Ловати (по керамическим материалам). - В кн.: Проблемы археологии и этнографии, вып. I. Л., 1977, с. 52-57; ее же. О раннекруговой керамике..., с. 41-42.

114 Лебедев Г. С., Булкин В. А., Назаренко В. А. Древнерусские памятники бассейна р. Каспли и «Путь из варяг в греки». - Вестник ЛГУ, 1975, № 14, с. 166-170.

115 Булкин В. А. О появлении норманнов в Днепро-Двинском междуречье. - В кн.: Проблемы истории и культуры Северо-Запада РСФСР. Л., 1977, с. 102.

116 Шмидт Е. А. Археологические памятники второй половины I тысячелетия н. э. на территории Смоленской области.-В кн.: Материалы по изучению Смоленской области, вып. 5. Смоленск, 1963, с. 114-123.

117 Ляпушкин И. И. Гнездово и Смоленск. - В кн.: Проблемы истории феодальной России. Л., 1971, с. 33-37; Алексеев Л. В. Смоленская земля в IX-XIII вв. М., 1980, с. 135-146.

118 Ляпушкин И. И. Славяне Восточной Европы..., с. 116; Пушкина Т. А. Гнездовское поселение. - В кн.: Археология и история Пскова и Псковской земли. Тез. докл. Псков, 1984, с. 47.

119 Пушкина Т. А. Монетные находки Гнездова. - В кн.: Тез. докл. IX Всесоюзн. конф. по истории, экономике, литературе и языку Скандинавских стран и Финляндии, ч. 1. Тарту, 1982, с. 192-193.

120 Lebedev G. S. On the Early Date of the Way «From the Varangians to the Greeks». - In: Fenno-Ugri et Slavi, p. 99.

121 Булкин В. А., Назаренко В. А. О нижней дате Гнездовского могильника. - КСИА, 1971, вып. 125, с. 16.

122 Булкин В. А., Лебедев Г. С. Гнездово и Бирка (к проблеме становления города). - В кн.: Культура средневековой Руси. Л., 1974, с. 11-17; Булкин В. А., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Археологические памятники..., с. 139-140.

123 Авдусин Д. А. Скандинавские погребения в Гнездове. - Вестник МГУ, «История», 1974, № 1, с. 74-86.

124 Булкин В. А. Большие курганы Гнездовского могильника. - В кн.: Скандинавский сборник, вып. 20. Таллин, 1975, с. 134-145; Петрухин В. Я. Ритуальные сосуды из курганов Гнездова и Чернигова. - Вестник МГУ, «История», 1975, № 2, с. 85-92.

125 Авдусин Д. А. Скандинавские ингумации в Гнездове. - В кн.: Тез. докл. VII Всесоюзн. конф. по истории, экономике, литературе и языку Скандинавских стран и Финляндии, ч. 1. Л., 1976, с. 122-123; Булкин В. А. Некоторые данные о комплексах со скандинавскими вещами Гнездовского могильника. - Там же, с. 151-153.

126 Кирпичников А. Н. и др. Русско-скандинавские связи..., с. 75.

127 Алексеев Л. В. Смоленская земля..., с. 145-148.

128 Толочко П. П. Киів. - В кн.: Археологія Украиньской РСР, т. III. Киів, 1975, с. 19.

129 Рыбаков Б. А. Указ. соч., с. 55-90.

130 ПВЛ, ч. 1, с. 20.

131 ПВЛ, ч. 1, с. 14.

132 Насонов А. Н. «Русская Земля» и образование территории Древнерусского государства. М., 1951, с. 30-41.

133 Каргер М. К. Древний Киев, т. 1. М.-Л., 1958, с. 127-230.

134 Булкин В. А., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Археологические памятники..., с. 13-14.