Славянские боги и рождение Руси — страница 12 из 37

А вечером, когда Солнце склоняется к горизонту, прискакивает на черном коне Вечерник. Он говорит:

— Солнце зашло за горы свои и покинуло свою золотую колесницу!

И тогда ворожеи разнуздывают коней Солнца, а Солнце ложится спать, и воз его волами влечется по синей степи, по Млечному Пути к рассвету, к островам Радости. А отсюда вновь утром Солнце поднимется на золотой колеснице.



Хорс-Радогост из Ретры

Как-то Хорс, проезжая по небесному своду, посмотрел вниз на землю. И увидел он, что у острова Буяна купаются Заря-Зареница с сестрами — Полуденницей, Вечеркою и Ночью-Купальницей.

Хорс влюбился в звезду Зарю-Зареницу и решил жениться на ней. На свадьбу Хорса и Зареницы собрались все ясуни-небожители.

На летучем корабле прилетели дочери Лады — Ябогини жизни, смерти и любви: зеленоглазая, золотоволосая Жива, чернявая Марена и белокурая, голубоглазая Леля.

Они подарили Заре золотой платок: «развернешь его ранним утром, озаришь им все поднебесье». А Хорсу подарили чашу с живой водой: «кто пьет воду из этой чаши— тот вовеки не умирает».

МЕСЯЦ, КИТОВРАС И ЗАРЯ

Каждый раз утром Заря-Зареница разворачивала свой золотой платок, от него по всему небу разливалось сияние. И потому гасли звезды, затмеваемые Зарею-Зареницей.

От звезд узнал о красе Зари-Зареницы ясный Месяц. Он был холост и потому решил украсть у Хорса его жену Зарю. Но как выполнить это? Звезды посоветовали Месяцу обратиться к получеловеку-полуконю Китоврасу, мастеру на такие проделки.

Месяц разыскал Китовраса далеко в Кавказских горах. Тот скакал по снежным вершинам, раскалывая скалы и упираясь головой в самое небо. В своем ухе Китоврас носил хрустальный ларец, наполненный водой. В ларце жила его супруга — русалочка.



Китоврас. Георгиевский собор в Юрьев-Польском. XIII в.

Когда Китоврас уснул, Месяц стал допытываться у русалочки, как ему одолеть Китовраса и заставить его повиноваться. И она объяснила, что у ее многомудрого мужа есть одна слабость — вино и хмельной мед. Месяц по совету русалочки наполнил все окрестные колодцы вином и хмельным медом. А когда Китоврас проснулся, выпил эти колодцы и опьянел, Месяц легко связал его. Отпустил же только тогда, когда Китоврас дал клятву Месяцу украсть для него Зарю-Зареницу.

Китоврас сотворил летучий корабль, чудно его разукрасил и посадил на нем прекрасный сад. Он приплыл к островам Радости и зазвал Зарю на этот волшебный корабль. Он ее задарил подарками, заговорил (а он — известный краснобай) и — увез к Месяцу.

Узнав об этом, Хорс бросился в погоню. Хорсу помогали Сварог и Лада — хранители брака, а также все Сварожичи. Семаргл Сварожич разрубил Месяц своим мечом и вернул Зарю Хорсу.

И с тех пор ясный Месяц

на небе тщетно ищет Зарю-Зареницу

и не может найти молодую Зарю.

Вырастает опять, но Семаргл-Огнебог

вновь мечом его разрубает…

«Книга Коляды», IV б

Песнь о Хорсе и Заре-Заренице восстановлена на основе многих легенд и сказок славянских, литовских и иных. К ссылкам, данным в книге «Русские Веды», 1992, добавлю ссылку на книгу «Веда славянъ» (II т.) Стефана И. Берковича, песнь о свадьбе Солнца.

«Заря-3ареница, красная девица, сама мати и царица; светел месяц, ясны звезды, возьмите у меня бессонницу, бездремотницу, полуношницу… Среди ночи приди ко мне хоть красною девицей, хоть матерью царицей и сложи с меня и отведи от меня окоянную силу…»

Из русских заговоров

КИТОВРАС И ХРАМ СОЛНЦА

Китоврасу могучий Хорс повелел в искупление грехов воздвигнуть у Алатырской горы храм Всевышнему. Китоврас должен был возвести его из камней, которых не касалось железо. Ибо железо оскверняет камни.

И тогда Китоврас сказал богу Солнца:

— Чтоб воздвигнуть из камня цельного на горе Алатырской храм, нужно нам просить Гамаюна. Гамаюнов коготь обтешет без железа камень Алатырь.

Птица Гамаюн и камень Алатырь представляют в земном мире Всевышнего. Потому прикосновение волшебного когтя птицы Гамаюн может проявить из камня Алатыря — храм и алтарь.

Китоврас и Хорс обратились к птице Гамаюну, и дала согласие птица Всевышнего. И тогда Китоврас и Гамаюн построили на Алатырской горе храм Всевышнему.

Был построен храм

на семи верстах,

на восьмидесяти возведен столбах —

высоко-высоко в поднебесии.

А вкруг храма посажен

Ирийский сад,

огорожен

тыном серебряным,

и на всех столбах

стоят свечки,

что вовеки не угасают.

Был тот храм длиной

шестьдесят локтей,

в поперечину — двадцать

и тридцать — ввысь.

Были в храме окна

решетчатые,

были двери в храме чеканные.

Был внутри

он обложен золотом

и каменьями драгоценными.

И двенадцать дверей,

и двенадцать окон

были камнями изукрашены:

сердоликом, топазом

и изумрудом;

халкидоном, сапфиром

и ясписом;

гиацинтом, агатом

и аметистом;

хризолитом, бериллом

и ониксом.

Оживали на стенах храма

птицы каменные и звери,

поднимались к небу деревья,

травы вились, цветы цвели.

«Книга Коляды», IV б

Предания о славянском кентавре Китоврасе сохранились в апокрифах «О Соломоне и Китоврасе», в различных изложениях былин о Соломоне и Иване Акульевиче, в индийских преданиях о Гандхарвах, в иранской легенде о Гандарве, в греческих мифах о кентаврах.



Колонна из древнего храма Новгорода Великого. Восстановлена по фрагменту, найденному во время раскопок

Полное изложение сходных мировых преданий о кентаврах есть в книге А. Н. Веселовского «Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине» (Собр. соч.: т.8. Вып.1. Петроград, 1921).

Соломон в былинах и апокрифах встал на место ведического бога Солнца Хорса. Иван Акульевич (Ивашка-Таракашка и пр.) заменил в былинах Китовраса, при воссоздании текста мифа героям легенд возвращались истинные имена.

У многих народов мира есть предание о строительстве храма (у славян Китоврасом, у семитов Соломоном, у кельтов Мерлином, у иранцев слугами Белого Дива). Оно имеет ведический исток. Строительство ведется на Алатырской горе, под коей понимается Эльбрус.

Описание сего храма и окружающего града на Эльбрусе есть в «Шах-Наме» поэта Фирдоуси, взято оно из книг магов — мобедов:

Ты скажешь не город — языческий храм:

Цветами, парчой все украшено там…

Раскинулся город как рай перед ним,

Пленяя невиданным блеском своим…

Сокровища всюду: там — клад золотой,

Здесь лалы и жемчуг слепят красотой…

В алмазных уборах, нарядны, стройны,

Красуются девы свежее весны.

«Шах-Наме» (Кей-Кавус, 11371-11386)

ДЕННИЦА

У Хорса и Зари-Зареницы были дочь Радуница и сын Денница. Правда, про Денницу поговаривали, что он сын Зареницы от Месяца. Но Зареница сие отрицала.

Обратившись в Сокола, Денница летал над синим морем либо сидел на веточке ясеня на камне, поднявшемся посреди моря.

Рядом во волнам моря плавала его сестра Радуница, обратившаяся в белую Лебедь:

— Что ж ты, братец мой, Ясный Сокол, все сидишь на ветке задумавшись? И очами своими ясными все глядишь во широку даль? Или скучно тебе во родном краю? На родном островочке невесело?

И отвечал Денница сестре:

— Я хочу взлететь выше Солнца и подняться превыше звезд! Ведь отец мой — великий Хорс! Стать хочу подобным Всевышнему!

И прилетел он к отцу Хорсу, и попросил выполнить любое его желание, если он «вправду его сын». Дал тогда обещание Хорс, и Денница стал просить разрешения проехать на солнечной колеснице, чтобы по звездной дороге доехать к трону Всевышнего.

Опечалился Хорс и сказал Деннице:

— Если, сын, ты думаешь в сердце, что средь звезд дорога приятна, что увидишь там города и дворцы, богатые храмы — знай, что прежде на солнопутье ты звериные

— Если, сын, ты думаешь в сердце, что средь звезд дорога приятна, что увидишь там города и дворцы, бога встретишь лики! Ты Земун круторогую минешь, и клешнями грозящего Рака, пасть свирепую Льва, Скорпиона, и Седуни рога, и Щуку!

Не послушал Денница, сел в колесницу Солнца и поехал по небесам. Но кони Хорса не стали слушать неумелого возницу. Понесли они солнечную колесницу, сжигая Небо и Землю. На Земле загорелись леса и вскипели моря. Мать Земля вся в огне и дыме сказала Сварогу:



Солнечная колесница. Гольштатский период. Подунавье. V в. до н. э.

— Почему же медлят перуны? Мир земной в огне погибает, гибнут дети мои и внуки!

И тогда Сварог запустил в колесницу Денницы молнией. И пал Денница звездой близ острова Руяна.

Буря воет, и гром грохочет,

Солнце Красное не встает…

Вдоль по морю, по тихой зыби

Тело Сокола лишь плывет…

«Книга Колады», IV в

Целый день тогда не поднималось Красное Солнце на небосвод, и мир озаряли лишь пожары. Заря-Зареница и Радуница облетели весь мир и отыскали тело Денницы у острова Руяна. Они похоронили тело Денницы в чаще леса, и над его могилою склонились ольха с осиной. Слезы, которые роняли Зареница и Радуница, застыли под лучами жаркого Солнца и обратились в янтарь.