Смольняне, — жили южнее по Лабе. Их город был Конов — нынешний Эльдена между Гробовым и Домицею (Дёмиц). Граница их была приблизительно между означенными городами и Бойценбургом. Этот род составлял отдел русской ветви, пришедшей с востока. И тут опять проводится линия родства от Днепра до Лабы.
Глиняне — сидели также по Лабе между Домицею, Витобором (Виттенбер) и Плавнями — теперь Плауерским озером. Их города были: Подлюстин, — теперь Пудлиц, и Ленчин, — теперь Ленцен. Их звали также лингонами и линонами. Название это подало повод некоторым ученым относить их если не к германцам, то непременно к кельтам, иначе оставалось бы-де только предположить, что под лингонами нужно разуметь этрусков, а то, быть может, и фракийцев. Вообще под последними четырьмя народами европейские ученые скрывают многих славян, коверкая их имена по-римски и по-гречески до того, что уже сыновья этих ученых мужей не понимают своих отцов. К счастию, при помощи истории, филологии и этнографии удается разобраться в путанице этнографических созвучий и узнать в лингонах тех, кто они были на самом деле.
Нет сомнения, что названия племен образовалось отчасти в зависимости от характера заселенных стран, отчасти от рода занятий. Таковы, например поляне — жители поля, древляне — жители дерев («иде в Дерева на дань»). Таковы смоляне из племени бодричей, гнавшие смолу, как теперь гонят ее белоруссы. Подобно этому и в имени лингонов звучит род занятий глинян, выделывавших глиняную посуду. Приведенным соображением можно также объяснить наименование попадающихся в истории глинян — ветников, — местожительство которых не указывается, но о которых есть известие, будто они составляли военный класс ратных людей всего племени бодричей. Если это верно, то они, подобно всем славянским воинам, должны были иметь круглые щиты из ивовых ветвей. Отсюда — ветники.
Варны, врановцы, врановы — сидели по рекам Варнове, Степенице и вокруг озера Морица. В их владениях находились города: Паршим, Краков, Маликов и Варнов — существующие и ныне. Из них в особенности замечателен Краков. Подобно тому, как у Карпат города Краков и Ратибор соседят друг с другом, и Врановский Краков имеет соседа в местном Ратиборе. Город Варнов объединяют с Варною Черноморскою, которая существовала уже в 678 году, и это правдоподобно по связи вообще славянских родов. Движение славян с севера на юг, — из Белосербии к Балкану, подтверждены большими историческими переселениями в VII столетии и потому вероятно, что Варна Черноморская получила свое имя от варнов прибалтийских, спустившихся когда-то к югу с сербами. Как народ приморский, они скоро отыскали себе хороший приют там, где ныне Варна.
Древане — жили по левой стороне Лабы, по реке Геце, причем частица их сохранилась весьма явственно до XIV столетия, и даже ныне не исчезло из памяти их происхождение. Главные города были: Люхов, Остров, — теперь Вустров, Горск, — теперь Берген, и Клонска, — теперь Кленце. По Гильфердингу, это — переселенцы с правого берега Лабы, упоминаемые, по Шафарику, только однажды в 1004 году. Мы того мнения, что древане — отрасль древлян, приютившаяся в больших лесах, которые тут стояли в давнее время. Здесь была Старая мархия (мархия, т. е. границы, пограничные полосы и области, изобиловали везде и всегда лесами).
Рароги — жили от устья Травны до Ростока и от Весьмира (Висмар) до Грабова, оцепляя своими поселениями территорию нынешнего великого герцогства Шверинского (Зверинского). Их главные города были: Рарог — вероятно, на острове против Весьмира, имеющем вид рога, Росток, Зверин, т. е. — Шверин, Любов — ныне Мекленбург, и другие. Все помянутые племена или роды вместе образовали во времена Карла Великого общий союз по именем бодричей и у германцев известны под названием ободритов.
Род бодричей
Местности, ими занимаемые, по количеству урочищ с именами, встречающимися в России, прямо указывают, откуда вышли эти бодрые люди, покидавшие некогда свою родину на Среднем Днепре. Выше мы дали уже понятие об этом движении, а теперь иллюстрируем его топографией Мекленбургских герцогств. Вот несколько очень веских в указанном отношении собственных имен: Руссов вблизи моря, с. Буков (Буковина) — несколько южнее, с. Красов ниже Весьмира, город Варин, Кладов к востоку от Зверинского озера, г. Кривичи на юго-восток от того же озера. На юго-запад с. Суков, с. Миров близ реки Стыри, с. Ростов на юго-запад от Мирова, г. Гавенов на р. Шмарле, местечко Варшов, д. Туров, г. Ключ, с. Тюшев, г. Дашов около моря и т. д. Что ни шаг — то восток, Россия, Полесье, Польша и путь из сих мест по рекам и по взморью до самой Дании[41].
Другой союз славянских прибалтийских племен, соседний с бодричами и к востоку от них до Одры, составлен был из родов лютичей, или велетов, вильтов. В исходе XI столетия эти лютейшие враги германцев окончательно приняли христианство и покорились им. Такими же врагами были лютичи по отношению к бодричам, которые, будучи ближайшими соседями немцев, покорились им раньше и потому терпели страшные опустошения от своих лютых соплеменников.
Род лютичей
Лютичей также звали велетами и волотами. Последнее название больше известно русским и встречается в летописях Нестора. Волот означал исполина, великана, человека необыкновенно сильного и страшного. Название волотов встречается также в очень многих губерниях России и, между прочим, могила Гостомысла — в четырех верстах от Новгорода и открытая Ходаковским — стоит на Волотовом поле. Шафарик отождествляет племя волот с волком и ведет его с г. Волкосиска Гродненской губернии, где, по преданию, люди ночью обращались в волков. Далее он же объясняет, что Волот происходит от Волын, а отсюда и Волин — Северная Венеда, или Венеция. Нет сомнения, что в основе всех этих созвучий лежит историко-географическая и этнографическая связь, направляющаяся по тому же пути с Востока из-под Днепра через Полесье к морю. Она станет еще виднее с разбором родов и с показанием их урочищ: ране — жили на острове Рюгене — т. е. Ране. О них в первый раз говорится в 946 году, а между тем уже тогда они входили в состав тех пиратов, которые вместе с ваграми не оставляли в покое мирных жителей Балтики, всегда нападали на Данию и снаряжали флот для опустошения британских берегов. С 1066 по 1105 годы остров Рана — при князе Крюке — был в цветущем положении. Главный город Ран, весьма богатый по своему храму Свентовиту, или Святовиту, на полуострове Вите, был разрушен датчанами в 1168 году. В другом городе — ныне Берген (Горск) на Горе, стоял Раноград — местопребывание князя. От этих ран, ругов, ругиев выводит Забелин русь[42]. Он же находит это имя очень распространенным как по всему Варяжскому поморью, так и до Северного океана и берегов Дона. Из наших расследований оказывается, что имя «русь» встречается одинаково далеко и на западе Европы и идет постепенно — изменяясь в немногих буквах, но всегда сохраняя свой корень, — на юг Германии. Оно встречается в Швейцарии, на Юре и в Пиренеях у Средиземного моря, сопровождаясь рядом других коренных русских имен, каковы: Коляда, Винница, Орлина, Волга, Орел, Луга, Белое озеро и так далее. С другой стороны, по исследованиям на Кавказе, имя Русь тесно связано с рекой Араксом, с Арсиею[43]. Тождественно звучит оно с такою же рекою Арсиею, или Расею (Rase), на восточном берегу Истрии, где живут словены-хорутане, с рекою Артою, или Араксом, в Греции на местах поселения куцо-влахов и славянского рода радовичей. Наконец, с названием города Арска Казанской губернии и с Арским полем под Казанью. Тмутаракань, приравниваемая к Арте[44], в древнейшие времена была населена антами и потом черными клобуками. Еще раньше анты жили у озера Вана и у истоков Аракса, где была Басанейская Русь, или Арсия, Рассия, Руссия, а черные клобуки жили там же, где потом появились болгары, — на низовьях Дона. Последние стоят в племенной связи с Волжской Болгарией и, наоборот, название города Арска одноименно с Кавказской Болгарией, с Арсией и Араксом. Не с воздуха взял Иоанн Грозный, когда говорил, что идет на болгар присоединить прародительскую отчину[45]: здесь давным-давно болгары сидели, перемешавшись со славяно-руссами. Это же было и в Тмутаракани, и оттого одно и то же имя встречается в отдаленнейших местах севера, востока, юга и запада. И сербы в VII столетии, спустившись из Белосербии на Балканский полуостров, основались в Рассе — ныне Новый Базар. А когда им, после поражения Лазаря в 1389 году, пришлось бежать в Угрию (в Банат), то пространство земли между Савою, Дравою и Дунаем назвалось Рассою — Рассиею (Раценлад)[46]. Такая поразительная тождественность названий, такая распространенность одного общего корня, гремящего на огромном пространстве в многочисленных именах племен, областей, рек и поселений, приводит нас к заключению, что имя «русь» во всех возможных его вариациях есть древнейшее и даже более известное для всех племен, живших к северу и востоку от Дуная, чем имя «славянин». Оно шло с появлением носившего народа в Европе и, по мере движения и расселения последнего, двигалось с ним вместе и утверждалось повсюду.
Утвердился Русский стан (теперь Рослаген) и в прекрасном стратегическом месте — между озерами Венеров, Веттером и Меларом, около отличного залива, удобного для мореходных предприятий. Вблизи, на северо-западе от этих озер лежала Норика[47], такая же в горах, как бывшая Римская Норика в Стырке (Штирии), а окрайна этой местности, лежащая на юге от тех же озер, именовалась Троя. Почему? — неизвестно. Но число три сопровождало славян Геркулесовой эпохи и запечатлелось во всех возможных сказаниях о славянорусских тройцах. Так, передвигаясь с одного места на другое, широко разбросалось имя россов по лицу Европы — единое во всех звуковых своих видоизменениях. Иногда оно заслонялось названиями — скифов, сарматов, ванов, гуннов, вандалов, антов, — периодически надвигавшихся на Европу. Но все эти наносные слои исчезали, а тот грунтовой народ, который испокон веков назывался русским, объединился в государство.