́льших размерах, чем на юге за Дунавом, в разрушенной Турции!
Эпоха, когда впервые появились славянские требования, весьма знаменательна, да и не есть ли она предвестник будущего, как гуситство было для лютеранства? Мы этого вопроса коснемся еще раз при общем взгляде на весь предмет, а тут заметим только, что напрасно враги славян продолжают действовать против них с тем же коварством, с каким действовали предки этих врагов во время войн с Мораво-Чешским государством. Вторично они в виде помилования не ослепят князя Ростислава, да и всякий теперь понимает, чего они ищут, что говорят, для чего ищут небылицы…
Славянофильство нельзя смешивать с панславизмом. Первое принадлежит всецело России и есть естественное наследие эры Петра Великого. Оно может нравиться западным славянам, которые одинаково предпочитают все хорошее, старое всему чужеземному, непригодному, новому. Но между предпочтением своего чужому и политическим переворотом целая пропасть. Эти противоположности не успели даже протянуть рук для своего сближения, да и с востока оно идти не может, оно обязано взойти на западе, что и было выражено словаком Штуром, который ясно показал своим собратьям, куда идти, как достичь желанного и откуда ожидать нравственной поддержки[67].
К этим-то словакам, как к составной части чехо-мораван и соседям угроруссов мы теперь обратимся. Словакская земля переполнена в избытке такими урочищами гор, рек и разных мест, которые по своим словакским названиям свидетельствуют о глубокой древности племени; археологические находки в виде золотых украшений, божков, оружия, сосудов и т. д. из бронзового и железного века, далее места жертвоприношений, — все это также указывает на давность происхождения славян[68]. Между тем судьба словаков тесно связана с таковою же мораван, с которыми они граничат. Один из народных предводителей 1848 г. говорил собравшейся молодежи в Мияве: «В древние времена не было границ между Словенскою землею и Моравиею, потому что здесь было одно общее отечество двух братских словенских народов»[69]. Если в настоящее время замечается некоторая разница между мораванами и словаками, то она произошла за 1000 лет, когда, оторванные друг от друга Австриею и Венгриею, соседи подчинились разным законам и разному направлению. При этом у словаков успела более сохраниться старина в языке, одежде, в песнях, и даже их физическое строение напоминает прошедшее время. Этот народ необыкновенно живуч и вынослив, часто приходилось ему плохо; тогда он скрывался в своем хребте, выжидал с терпением, пока пронесется буря, и затем сторицею вознаграждал потерянное. Так, после нашествия авар в VI ст. он оставался в их зависимости, под общим именем славян, два века. Но вот рушится их царство, и словаки немедля спускаются к Дунаю, водворяются около Плёс, Блатного озера и двигаются дальше, до Савы и Тиссы. Потом являются сначала болгары, за ними мадьяры. Последние водворяются в начале X ст. на большой Венгерской долине, причем словаки уступают им долину Дуная; но спустя какое-нибудь столетие они опять там же, и южнее и восточнее. Часть этого населения в Земненском (Угловском) комитате называется сотаками, которых производят от древних сатогов, известных еще в VI ст. Иорнанду. Колонии словакские разбросаны по всей Венгрии до смешения с немецкими, румынскими и сербскими, до Дуная, Тиссы, Дравы и Савы, составляя с моравами почти одно целое. Мы обратимся теперь к их родам: Моравия и Словакия 1000 лет тому назад, приблизительно при Карле Великом, составляли одно, т. е. Моравию. В 884 г. моравский князь Святополк сплотил все моравские роды, которые вместе прозваны Великоморавским царством. В болгарских источниках царство это называлось Вышнею Моравиею в отличие от Нижней, Сербской Моравии.
До этого времени мораво-словаков называют только словенами. Мефодий учил в Вышней Моравии, т. е. в Великой Моравии Святополка. Кроме помянутых двух Моравий была еще третья, Паннонская Моравия, которую следует относить к Задунайской Моравии по р. Рабе, также находившаяся в зависимости от Святополка Моравского. Его владения доходили по Дунаю и Тиссе почти до Белграда, и власть его была крепка даже в Среме (Сирмия) между Савою и Дунаем. Как страна, так и жители позаимствовали свое имя от р. Моравы (March), причем князь Прибина, княживший в уделе Нитры в 830 г., именовался также Моравским князем. Вообще имя Морава очень распространено и известно среди славян.
Наш Маныч, у подножия Кавказа, назывался в древности Моравою. После того как угры овладели Паннониею, ее еще долго звали Великою Моравиею, до того соседи и завоеватели привыкли к этому имени. Народ великоморавский делился, как и в других славянских местностях, на жупы, имевшие своих жупанов, а несколько таких жуп вместе образовывали княжество. Между прочим говорится в одном известии короля Людовика I в 860 г. о земле словаков, из чего возможно заключить, что уже тогда, в частности, словаки не называли себя моравами и что последние жили собственно только по долинам р. Моравы. Из других родов упоминается о дудлебах, причем говорится, что в Паннонии, вблизи столицы Прибины, была построена в 893 г. церковь в местечке Дулейке. По другим сказаниям, Дулейка лежала вблизи Князихи, или Гроссканицы. Потом упоминается еще о каких-то местах, где поселились дудлебы. Мы полагаем, что все это относится до русских дулебов, бежавших в VI ст. от авар или поселенных ими где-то в Моравии или Паннонии, с переходом авар чрез Дуклу туда же. Потом была известна жупа Оломуц (Голомуц, Ольмюц); далее упоминается о ляхах, чехах и хробатах, живших между мораво-словаками. Первые живут поныне около Прибора, теперь Фреийберг; последние — пришельцы из Хорватии. С разъяснением исторических фактов оказывается, что в IX ст. на Мораве в Велеграде (Градишка) княжил князь Моравский Моймир, а в Нитре — князь Нитранский Прибина. Из городов более замечательны Видень, т. е. Вена, или Фавиана, и опять Нитра, или Нитрово, Девин, Оломуц (Ольмюц) и Ветвар. Упомянутый Велеград — это нынешняя Градишка, столица князей Ростислава и Святополка. Далее значится Бьрно, где в 884 г. Мефодий освятил церковь. Кроме того, упоминается, хотя и позже, о г. Тренчине, Банове (Нов. Зволень, Банско). В XI ст. упоминается обо всех почти ныне известных местностях и между прочим о Бретиславе, т. е. Пресбурске, или Пресбурге. В Паннонии говорится о Мосбурге (Соловар, Мохов, от болотисто-лесистой местности) на р. Сале, впадающей в Плёсы (Балатонское озеро, Блатное озеро), столице князя Прибины и его сына Коцела. Из венгерских источников известно, что Вышеград, или Велеград, Будим (Буда), Весприм, Белград-Стольной и Новоград уже существовали до прихода угров[70].
В довершение мораво-словакской номенклатуры необходимо присовокупить, что чехи при неоднократных переселениях имели на своих соседей большое влияние, чему поводом послужили гуситские войны. Так, с 1425–1430 годов гуситы под предводительством Блашко доходили до Ваги, а в следующих годах они дошли до северных комитатов Словакии. Но еще важнее был поход Гискры в 1439 г. в защиту Елизаветы Венгерской и против короля Польского Владислава. Большие полчища чехо-гуситов наводнили все пространство от Остро-холма (Грана) до Кошицы (Кашау), т. е. они заняли всю Словакию. Эти гуситы оставались здесь 28 лет по 1458 г., заключали тут союзы с другими славянскими народностями, строили села и деревни, объявляли войну и разрушали укрепленные места, и только при Матвее Корвине удаюсь привести Гискру к признанию власти. Эти гуситы, насколько можно судить по языку, одежде и по другим приметам, происходят из Северо-Восточной Богемии и из Лужицы. Ко времени Реформации они, или, как их звали, богемские братья, перешли в лютеранство, а с ними много словаков, отчего и произошло, что ныне одна треть словаков — лютеране.
Кроме родов копаков около г. Татр и Магуры, сота-ков и трепаков, получивших свои имена от особого про изношения, замечательно давнишнее деление словаков не по роду, а по их занятиям в разных местностях. Так, сохранились по сю пору: олейкары — торговцы маслом в Туроче и на р. Арве; шафраничи — торговцы шафраном в той же местности; цифары — торговцы кружевами в Зволенском комитате; платеничи — торговцы полотном по Нитре и Арве; питликары — торговцы сукном в Нитре; каскары — торговцы сырыми кожами; бринзары — торговцы молочными скопами в Литаве и Нитре; крекачи — торговцы колесами и деревянными изделиями. Это деление по ремеслу весьма древнее и отчасти может пополнить то, что не оговорено в летописях[71].
Чехи принадлежат к наиболее замечательным славянским народностям, и несомненно, что если б судьба не наделила их такими соседями, как немцы и мадьяры, то они уже давно доросли бы до грозной самостоятельной монархии, которая своим центральным положением сгруппировала бы вокруг себя всех славян от моря до моря, как то удалось сделать восточнее Суздальско-Московскому княжеству. История говорит нам, что Чехия пять раз достигала величия. Так, с 627–662 гг. она находилась во владении царя Само, который под своею властью соединил всех славян от Одры, Лабы и Спревы до Татров и Штирийских альп. В 890 году Чехия входила в союзные владения Великоморавского царства, которое на севере шло по прежним владениям Само, а на юге имело вместо юго-западного направления юговосточное, чрез Моравию, Словакию, по Дунаю и Тиссе, до Болгарии. Эта монархия знаменитого Святополка также рушилась с его смертью в 894 г. В 955 г. образуется при Болеславе I опять подобная монархия: из Чехии, Моравии, Словакии, верховьев Одры и Вислы с Браковом; а при князе Болеславе II в 967 г. его государство расширилось до З. Буга и Стрыя в Галиции, так что на севере граница шла чрез Пилицу и Верхнюю Варту к Одре и чрез Бобр, до хребта Изерского; на востоке граничили З. Буг и Стрый; на юге — Карпаты, а на западе лежала Чехия с ее ленными владениями за горами. В 999 г. и эта монархия с направлением с запада на восток распалась. При чешском короле Оттокаре II с 1253–1278 гг. владения Чехии опять раздвинулись на юго-запад. Эрцгерцогство Австрийское, Стырко (Штирия), Хорутания, Крайна, Марка Славенская (Виндская), Истрия и часть Фриуля и некоторые итальянские города достались королю по наследству. Но под конец царствования, и в особенности со смертью Оттокара II, Чехии нельзя было удержать даже Восточную Моравию. При Вячеславе II с 1283 по 1305 год Чехия снова возвышается и занимает пространство от Шумавы до Вислы и Сана, а после смерти Премысла Польского Вячеслав, будучи избран на польский престол, сделался обладателем всей Польши с Поморьем. Впрочем последние в 1305 году опять обособились. При Карле I, впоследствии императоре Карле IV, в 1346–1378 гг., чешская корона увеличилась Бранденбургиею, Силезиею, Лужицами и многими другими мелкими владениями, купленными и уступленными разными договорами