Когда Великобритания после Второй мировой войны перестала быть великой глобальной державой и передала свою англо-саксонскую империалистическую миссию США, а точнее говоря, США ее взяли, то что они получили в первую очередь от Великобритании? Англосаксонский эгоцентризм, расизм. Они получили систему политических навыков и, конечно, английский язык, который к тому времени был языком не только межнационального общения, одним из главных в мире, но он был языком уже государственным во многих странах, бывших британских колониях. Английский язык, безусловно, колонизирует всех остальных, кто начинает на нем говорить.
Язык — это идентичность
Многие заимствованные русским языком английские слова и короче, и звонче. Самое главное, что сегодня язык финансов и язык технологий, то есть язык настоящего и будущего, язык власти и перспектив — это английский. Можно называть его имперским, но если вы хотите заниматься чем-то передовым, то вам придется говорить на нем.
Но следует ли при этом вольно или невольно признавать, что мы все являемся в каком-то смысле колонией англосаксонской метрополии? Почему мы «финансовый долларовый придаток Запада» и «сидим на долларовой игле»? Потому что доллар — это то же, что и язык в этой финансовой сфере, для нас он сдерживающий фактор. Сырье — это ключевой элемент в политической ситуации. Когда Россия стала поставщиком сырья не только для Запада, но еще и для Китая, то с большим интересом обнаружила, что, начиная с определенного уровня китайцам значительно проще говорить по-английски и что они точно знают именно английский, а не русский, и знают его хорошо. Так что язык — это прежде всего вопрос сферы деятельности, и когда человечество сменит сферу деятельности, то, может быть, начнет лидировать другой язык. Например, на заре развития машиностроения и инженерии главным был немецкий, как сейчас английский.
Вернемся в глубокую историю, во времена языческой Римской империи и времена христианской Византии, где латинский и греческий играли такую же роль, как в современном мире английский язык. Есть совершенно четкая взаимосвязь: сначала возникает империя, в этой империи — культура, а культура, в свою очередь, зарождается на основе языка. Первым таким языком был арамейский, потом греческий, затем латынь, которая держалась очень долго. Многие страны Европы говорили на латыни до XIX века. А вот французский, английский, итальянский, испанский — это поздние латинские языки, наречия латыни. Английский язык просто «напичкан» латинскими словами. В XVII веке, к примеру, это был просто латинский язык с английскими предлогами и союзами.
Язык формирует уже не имперскую страну, он формирует цивилизацию и пространство смыслов. Империя без этого пространства смыслов не живет, она погибает.
Сейчас мы, русские, находимся в очень опасной стадии: мы начинаем терять свои смыслы, переходя на английский. Здесь есть важный момент: русский язык всегда охотно черпал слова из всех языков мира, это наша, можно сказать, фишка, ноу-хау. Наш язык напичкан словами из китайского, немецкого, французского, греческого, то есть все языки мы берем и пользуемся ими без всяких комплексов, как, например, у греков, у французов. У них «аллергия» на чужие слова, комплекс древних народов. Например, возьмем слово «танк», которое можно встретить во многих языках. У греков же это «арма махис» — военная колесница. У нас этих комплексов нет, поэтому мы добились фантастических успехов в технике — мы сразу берем слово и пользуемся, но всегда сохраняем наш русский язык как язык смыслов, вот это важно. Когда мы потеряем русский как язык смыслов, а не как язык технологий, то тогда станем каким угодно придатком — не только финансовым, но и сырьевым. Тогда мы перестанем быть. Возможно, станем колонией.
В российской истории уже были прецеденты: достаточно вспомнить об использовании знатью польского языка в эпоху позднего Московского царства, о доминировании французского языка, как главного иностранного у дворянского сословия. Это не означало подчиненность, но, как ни странно, было предвестием вражеского нашествия. Преобладание немецкого языка вторым номером после французского к началу ХХ века оказалось предвестием двух войн. Так что преимущественное знание английского сейчас может быть сигналом большой опасности. Это реальный риск, потому что все языки, упомянутые выше, — это мировые языки, а следовательно, языки мировых империй.
И если говорить об империи и языке, то нужно также упомянуть письменность. Например, переход восточно-европейских, восточно-христианских стран, в том числе насильственный перевод некоторых народов на латиницу, — вот это гораздо более серьезная тема, чем знание вторых и третьих языков. Черногория сейчас уже сильно отличается от Сербии, как страна с латинским письмом от страны с кириллическим. Румыния, созданная в XIX веке, была немецкими королями переведена на латиницу, но знаете ли вы, что до этого Стефан Великий и Иван Третий общались без переводчика? Знаете ли вы, что все письменные памятники Древней Валахии и Молдовии, иконы и надписи в храмах — все кириллические?
И этот процесс продолжается: возможно, Грузии и Армении, обладающим своей уникальной письменностью, в скором времени тоже предложат перейти на латиницу. Не только кириллица, но и кириллическая традиция характеризует тот самый культурно-цивилизационный тип империи, на который стоит равняться. Дело не в едином письме, а дело в том, что каждый язык этого пространства признается священным. Не только латынь священна, каждый имперский язык освящается и получает власть. Поэтому держаться за кириллицу нужно, а учить языки невредно, особенно если это язык потенциального противника.
В чем для нас опасность перехода на латиницу? Меняется идентичность. Вот, к примеру, самая проблемная страна Восточной Европы — Румыния. В ней раньше всего начался процесс вестернизации, заимствования западноевропейской культуры.
Кто такой Дракула и почему так популярен его культ? Это уловка, чтобы соединить стороны Карпат, венгерско-германскую Трансильванию с православной Румынией и Валахией каким-то одним сильным образом. Образом упыря, который навязывается откровенно политически. Министерство культуры Румынии рассылает стенды с Дракулой в православные монастыри, где он никогда не бывал. Так что культурная политика в этом смысле — это имперская политика. И мы должны бороться за свою идентичность.
Свобода и насилие
Советский союз многими воспринимается как «Красная империя», унаследовавшая характер имперской власти. Как мощное централизованное управление, которое в конце только сменилось парадом суверенитетов. Но и в Российской империи, и в Советском Союзе были все-таки противоречия, связанные с пониманием свободы.
Советский Союз возник в рамках Российской империи, которая в известной степени держалась не только на экономических, но и на определенных нравственных позициях. В русской армии существовала награда, знак военного отличия — Георгиевский крест, который печатался в двух вариантах: для мусульман и для православных. Для православных изображался Георгий Победоносец, а для мусульман — герб Российской империи. При этом, когда мусульмане получали Георгиевский крест, многие говорили: «Эй, ты мне с птичкой не давай, ты мне давай с джигитом!» Потому что это была цементирующая идея. Основополагающая. Которая связывала народы в рамках империи.
Как уже говорилось выше, есть мнение, что любая империя стоит на чьей-то крови. Но важно помнить, что любое государство — это насилие. Империя многим представляется изобильной державой, в которой происходит расцвет культуры и искусства, но в то же время империя стоит на крови, то есть, получается, империя — это узаконенное насилие. Людям не хочется связывать культуру и насилие.
Насилие может быть в определенные моменты в государстве, которое вообще не является имперским ни по сути, ни по истории, ни по каким другим критериям. Все государства создаются насилием, и не бывает так, чтобы люди сошлись все вместе и сказали: «А давайте будем государством!» Конечно, в этом вопросе важно не подменять понятия, считая, что во главе империи всегда стоит кровавый диктатор. Даже Римская империя, как уже было сказано, не называла себя империей, а считалась республикой.
Публика — это народ, общество, а не отдельные тираны. Безусловно, США — глобальная империя, во всяком случае, она претендует на власть над всем миром, а мы сопротивляемся этому с большим или меньшим успехом. А ведь США — тоже республика. Президент США может назначить, дав указание своим спецслужбам, президента той или иной страны за пределами США и уж точно свергнуть, но он не может снять с поста губернатора штата внутри собственной страны.
Наша страна называется Российской Федерацией по формуле. Это президентская республика, но она остается имперским образованием — одна из немногих в мире.
Насилие и империя — это не синонимы
При этом мнения молодежи на этот счет расходятся. Например, некоторые считают, что жестокость в империи просто необходима. Что империя сама по себе — это объединение множества культур, множества народов, взглядов и для того чтобы все это держать в единстве, нужен стальной кулак, чтобы не было хаоса. Но при этом такие молодые люди не хотят активных действий, забывая, что политика не только в белых перчатках совершается, политика — это еще и война. Война с Турцией или с Ираном, например. Представьте, что вы получили военную профессию и вас посылают на войну, вы должны отдать свою жизнь за Грузию, Азербайджан, Армению, которые имеют отношение к России, потому что являются частью империи. Пожертвуете ли вы своей жизнью ради них? В эпоху СССР люди разных национальностей служили вместе, не было никакой разницы — азербайджанец рядом в окопе или узбек, потому что все ели из одного котла. Для военнослужащих СССР не существовало принципиальной адресности защиты.