«Обращайтесь в духовной сфере, в царстве славословия. „Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже“, – повторяйте эти слова постоянно».
ГЛАВА ПЕРВАЯ. О славословии Бога
В славословии тоже присутствует покаяние
Геронда, я не подвизаюсь как должно, и это меня огорчает.
– Будь внимательна и славь Бога.
– Геронда, а я больше прошу Бога о прощении, чем Его славословлю.
– Просить о прощении – тоже дело хорошее, но всё-таки лучше Его славословить. В славословии есть и покаяние, которое приносит Божественное утешение, так как оно содержит в себе смирение. «Слава Тебе, Боже» значит и «прости мне, Боже мой, мои грехи, чтобы я Тебя славословил, как Тебя славословят ангелы».
– Иногда, геронда, я начинаю молитву не с того, что прошу Бога помиловать меня, грешную, но со славословия. Может быть, это неправильно?
– Это как раз правильно. Разве мы не говорили о том, что в славословии есть и покаяние? К славословию склонны жизнерадостные люди. Видишь ли, если кто-то по любочестию сильно сожалеет о каком-нибудь своём падении и потом показывает покаяние, то этим приводит Бога в умиление. А человек иного склада, покаявшись, благодарит и славословит Бога день и ночь за избавление от прежней грешной жизни, и Бог радуется любочестию Своего чада.
Славословие есть выражение величайшей благодарности
– Геронда, ну что же это за дождь прошёл: листья совсем сухие остались![192]
– Что тебе на это сказать? Даже такой дождь, который лишь смочил листья, – разве этого мало? Я, когда увидел на небе тучки, не мог заснуть от чувства благодарности к Богу. «Боже мой, – говорил, – мы недостойны дождя». Остерегайтесь неблагодарности. Благодарите Бога за всё, что Он вам даёт.
– Геронда, когда Бог исполняет наши просьбы о нуждах монастыря, как нам выразить Ему свою благодарность?
– Отслужите бдение, чтобы поблагодарить Бога, пославшего помощь через Своих святых. И всегда держитесь такого правила: после любого прошения, когда просите горячо и от сердца, как только Благой Бог его исполняет – воздавайте сердечное славословие, благодарите с радостью.
– Геронда, как воздавать Ему славословие?
– Славословие можно воздавать вслух[193], а можно и одним лишь сердцем, в последнем случае – это славословие внутреннее.
– Геронда, а в славословии всегда есть благодарность?
– Ну а какое славословие без благодарности? Разве ангелы не благодарят Бога, когда Его славословят?
– Геронда, какая разница между славословием и благодарностью?
– Славословие – это радостная благодарность, излияние благодарности, взыграние, которое исходит изнутри, из сердца. Человек может не помнить наизусть всех слов какого-нибудь тропаря, может знать половину, вставлять свои слова, но сердце всё равно будет трепетать от радости. Если вы благодарите Бога за Его богатые благодеяния, то благодаря и славословя, почувствуете всё богатство Его Благости.
С благодарности Богу начинается славословие
– Геронда, наше чувство благодарности к Богу – это славословие?
– Чувство благодарности – это главное. Именно с него и начинается славословие.
– Геронда, а как приобрести чувство благодарности Богу?
– Чтобы ощутить в душе благодарность Богу, очень полезно наблюдать за собой, правильно вести себя с ближними и быть благодарным людям. Тот, кто чувствует благодарность своему ближнему и за малое благодеяние, несомненно, и ко Христу, Который подавал и обильно подаёт нам Свои благодеяния, будет испытывать несравнимо большую благодарность. Так человек постоянно будет преисполнен благодарности, ведь в то время, когда он будет думать, как бы выразить свою благодарность Христу, Господь будет подавать ему ещё большие благословения, так что любочестная душа будет просто таять от любви к Нему. Ведь если у человека есть духовная восприимчивость и он постоянно благодарит Бога за Его даже самые малые дары, то и Бог отвечает на это ещё большими благодеяниями.
– Геронда, о благодеяниях Божиих нужно думать конкретно о каждом или в общем?
– Если можешь размышлять о каждом благодеянии конкретно, то это лучше всего. Если ты на всё обращаешь внимание и ничего не упускаешь, то будешь ощущать даже малейшее прикосновение Благого Бога и испытывать великую благодарность. Когда ум ребёнка сосредоточен на матери, тогда он ощущает её нежные прикосновения. Но если он увлечён своими игрушками, то пусть даже она его и ласкает, и целует, он ничего не будет чувствовать. Бог постоянно с нежностью к нам прикасается. Человек, который думает о благодеяниях Божиих, умиляется, болезнует сердцем и постоянно прославляет Бога.
– Геронда, как сердцу начать веселиться и радоваться от чувства благодарности к Богу?
– С помощью смирения и любви человек ощущает великие благодеяния Божии и делается благодарным рабом[194]. «Боже мой, – говорит он, – я не сто́ю Твоей заботы, помоги кому-то ещё – тому, кому тяжелее, чем мне…» И Бог, видя такие любовь и смирение, изливает на человека Свою благодать. Так вот и продолжается эта взаимная погоня: человек благодарит – а Бог подаёт ему всё новые и новые дарования.
«Слава Тебе, Боже»
– Геронда, что значат слова «слава Тебе, Боже»?
– Слова «слава Тебе, Боже» значат «да познают все Бога». Видишь, и Христос сказал: Аз просла́вих Тя на земли́, и ны́не просла́ви Мя Ты, О́тче[195]. Некоторые неправильно толкуют эти слова и говорят: «И Христос ищет славы!» А слова эти значат следующее: «Я, Отче, явил Тебя на земле; яви Меня и Ты, чтобы люди уверовали».
– Геронда, мне хочется чаще повторять «слава Тебе, Боже», чем «Господи, помилуй». Может, это неправильно?
– Нет, благословенная душа, это правильно! Я могу целый день провести за рукоделием и повторять: «Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже, за то, что живу. Слава Тебе, Боже, за то, что я умру и пойду к Тебе. Слава Тебе, Боже, за то, что даже если я окажусь в аду, то из ада кого-то возьмут вместо меня в рай. А чтобы не горевать о том, что я мучаюсь в аду, пусть Бог возьмёт из ада в рай многих грешников, так чтобы радость Его о них стала больше, а печаль Его обо мне уменьшилась».
Пусть слова «слава Тебе, Боже» никогда не сходят с ваших уст. Когда у меня что-то болит, моё лекарство – это «слава Тебе, Боже»; другие таблетки мне не помогают. «Слава Тебе, Боже» даже выше, чем «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Старец Тихон говорил: «„Господи Иисусе Христе“ стоит сто драхм, а „слава Тебе, Боже“ – целую тысячу», то есть гораздо больше. Этим он хотел сказать, что человек испрашивает милость Божию по необходимости, а славословит Бога по любочестию, поэтому славословие имеет перед Богом бо́льшую ценность. Старец советовал говорить «слава Тебе, Боже» не только когда у нас всё хорошо, но и когда мы терпим невзгоды, потому что даже испытания Бог попускает для пользы нашей души.
– Геронда, иногда я говорю «слава Богу» и чувствую в душе какую-то радость. Что это?
– Это самое настоящее духовное веселие!.. Как ты меня обрадовала этими словами! Сейчас от радости возьму ручку и стану писать «слава Богу, слава Богу…», пока не испишу этими словами целый лист бумаги! Бог да удостоит тебя в другой жизни быть вместе с ангелами, которые постоянно славословят Его. Аминь.
ГЛАВА ВТОРАЯ. О царстве славословия
Два чина в царстве славословия
Главное для понимания славословия – это то, что в этом царстве есть два чина. Если человек не пройдёт через первый, то не сможет подняться и до второго. На первой ступени человек терпит скорби, но всё воспринимает правильно. Он следует доброму помыслу, обвиняет себя, смиряется, кается и за всё благодарит Бога: «Боже мой, – говорит он, – благодарю Тебя, по своим грехам я претерпеваю всё это. Я достоин и худшего, но боюсь, не выдержу. Прошу Тебя, дай мне терпение и силы, чтобы всё вынести». Тогда приходит Божественное утешение и человек переходит во второй чин. Там находятся те, кто уже прошёл поприще покаяния и ощутил Божественное утешение, которое приходит при оставлении грехов, кто уже прошёл через радостотворный плач и достиг славословия. Тогда у человека нет огорчений, он чувствует священную радость, благодарность к Богу, которой не может вынести. Повторяет постоянно «слава Тебе, Боже», благодарит Бога за Его великие благодеяния, за Его великую любовь, и потом душа уже сама подвигается к молитве, к славословию Бога или, по крайней мере, просит у Бога прощения за то, что недостойна Его благословений.
– Геронда, а батюшка Тихон как молился?
– Батюшка Тихон вошёл в царство славословия и пребывал уже не в молитве, а в славословии. Из уст его только и слышно было: «Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже!..» – и почти все дни в году были для него «светлыми»[196], потому что он постоянно жил в пасхальной радости.
Для людей, находящихся в таком состоянии, всегда Пасха, всегда Воскресение! Все колокола и била радостно звонят. Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния![197] Весь день они славословят Бога, и стук сердца у них словно звон колокола.
Слёзы покаяния и слёзы славословия
– Геронда, разъясните нам слова аввы Исаака, когда он пишет о слезах: «Одни слёзы обжигают и иссушают тело, а другие слёзы веселят и питают его. Слёзы, рождаемые от умиления смирившегося сердца по причине греха, те обжигают и иссушают тело… Другого же порядка слёзы происходят от ведения и рассуждения: они украшают лицо и питают тело»[198].
– Первые слёзы – это слёзы покаяния. Ты болезнуешь глубоко и искренне о совершённом прегрешении и оплакиваешь его со смирением. Эти слёзы измождают человека, но в них есть и Божественное утешение. Когда же душа примирится с Богом, приходят слёзы благодарности и славословия, и это слёзы радости. Тогда душа обретается в ином месте, она радостно парит в нежной сладости, райской сладости. В этом втором состоянии человек обходится небольшим количеством пищи. Веселится сердце, и того малого, что он ест, телу достаточно; да и недостаток сна ему не вредит. Не то что он себя заставляет не спать, но от преизбытка радости он не может уснуть. Разгорается божественное рачение в сердце, и он забывает о сне. Эта великая радость восполняет с лихвой недостаток сна.
– Геронда, а может ли человек со слезами петь: «Христо́с ражда́ется, сла́вите»?
– Да, он может петь это со слезами благодарности Богу!
– То есть, геронда, человек может плакать, когда славословит Бога?
– Да! Он ощущает невыразимую радость от благодарности, так что не может сдержаться. Это – настоящее преизлияние славословия. Обращайтесь в духовной сфере, в царстве славословия! «Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже», – повторяйте эти слова постоянно. Потом всё будет вызывать в вас умиление, за всё вы будете ощущать великую благодарность Богу, и Бог сведёт вас с ума обилием Своих благословений.