Словарь книги природы: аналогии, образы, символы — страница 46 из 87

– защита

Все те, кто пребывают в пустынях или в лесах, знают это: одна из лучших защит от диких животных – огонь. Хищники боятся огня, они ощущают его как грозную силу, к которой лучше не приближаться. Вы, может быть, никогда не подвергались опасностям в пустынях и в лесах, но в невидимом мире также обитают «хищники», тёмные духи, с которыми вы не сможете не повстречаться. Чтобы защититься, вам надо зажечь в себе священный огонь – это лучшая защита, ибо эти тёмные духи чувствуют огонь, который исходит из глаз, из рук, от всего тела истинного сына Бога, и убегают. Сильная и мощная аура также является проявлением этого огня, который защищает человеческое существо от злых духов.

Огонь и свет

Два космических принципа – мужской и женский – проявляются в нас через наш дух и нашу душу. Дух представляет огонь, а душа – свет. Душа голодна, дух – жаждет, и каждый питается элементом, который его дополняет. Душа – женское – стремится питаться мужским принципом, она ест огонь. А дух – мужское – нуждается в питании женским принципом, он пьёт свет. И так же, как мужской принцип порождает женский, огонь порождает свет. Свет является проявлением, эманацией огня. Огонь, который вы зажигаете, всегда сопровождается светом. И чем чище питающие этот огонь элементы, тем более тонок и ясен свет.

Огонь и курильщики

Вы видели курильщиков на улице: случается, что, не имея ни спичек, ни зажигалки, они подходят попросить огонька к прохожему, у которого зажжена сигарета. Они подносят сигареты друг к другу, и первый, довольный и благодарный, уходит. Вы скажете: «Да, но зачем вы нам рассказываете про курильщиков, вы, кто нам всегда советовал не курить?» Затем, что, как я вам часто показывал, некоторые вещи повседневной жизни учат нас более тонким феноменам. Почему мужчины и женщины целуются в губы? Чтобы дать друг другу прикурить. Они сближают свои губы, как курильщики сигареты, чтобы зажечь что-то в себе. Порой это зажигается, порой нет. И когда начинает гореть огонь, то случается, что он не только их сжирает, но всё вокруг них! Любить друг друга – это брать и давать огонь, и это требует большой осторожности и большого знания.

Огонь: на границе материального и духовного

Огонь материален, но, тем не менее, неуловим, он на границе видимого и невидимого, на границе физического плана и плана эфирного – вот почему он рассматривается как самое мощное средство для связи с духовным миром. Прежде чем начать важную работу, посвящённые, маги имеют обыкновение зажигать огонь, ибо там, где участвует огонь, есть результаты.

Вы тоже можете научиться использовать огонь. Вы желаете реализации хорошего проекта, вы желаете что-то изменить в ваших мыслях, в ваших чувствах, в вашем поведении, вы хотите освободиться от тоски? Напишите это на листе бумаги, зажгите свечу, предайте бумагу огню, прося Ангела огня исполнить вашу просьбу. Зачем всё время страдать от наших ограничений? Чтобы нам помочь, существует огонь, ибо он вводит нас в тонкие области, где наша мысль и наш голос будут услышаны.

Огонь: освобождение

Посмотрите, как горят ветки дерева: вся солнечная энергия, которая в них накопилась и которая является душой этого дерева, уходит из формы, в которую она была заключена, и возвращается в небо. Именно огонь позволяет открыть тысячи выходных отверстий, через которые освобождается душа дерева. Треск и шум, которые мы слышим, – это язык освобождения. Там, где выход затруднён, душа должна стучать сильнее, и все эти взрывы – это победные песни души, обретшей свободу. Смотря на огонь, мы чувствуем, как лопаются наши панцири. Чтобы освободиться и обрести небесную родину, нашей душе нужен огонь.

Огонь — от бумаги до полена

Даже если сегодня технический прогресс заставляет отказываться от использования дров для отопления и приготовления пищи, вы все знаете, как разжигать костёр. Сначала кладут немного бумаги, потом сверху сухие щепки, а ещё сверху уже большие поленья. Наконец спичкой поджигают бумагу, бумага передаёт огонь щепкам, а щепки воспламеняют поленья.

Теперь возьмём человеческое существо с его различными телами: физическим, астральным, ментальным, каузальным. Огонь спички соответствует каузальному плану, миру духа, лежащему в основе всех явлений. Огонь поджигает бумагу (ментальный план, интеллект), которая воспламеняет щепки (астральный план, сердце), которые воспламеняют большие поленья (физический план). То есть всё начинается наверху с духа, затем от тела к телу огонь, наконец, достигает физического плана. Никакая истинная реализация невозможна в физическом плане, пока не начали работать с духом, который сверху даёт импульс.

Огонь: очищение

Земля, вода, воздух являются средствами очищения, и я вам дал упражнения для работы с ними. Но самым мощным средством является огонь: ничто не устоит перед ним, он сжигает всё. Вот почему Посвященческая традиция учит, что, для того чтобы возродиться, люди обязательно должны пройти через огонь. Не через физический огонь, конечно, а через огонь психический.

В психическом плане существует два вида огня: огонь страдания и огонь духовной любви. Через огонь страдания должны обязательно пройти все те, кто настолько упрямы и настойчивы на путях зла, что только испытания смогут заставить их размышлять и измениться. Тот, кто хочет избежать этого огня, должен работать с огнём духовной любви, который сделает его светлым и сияющим. И даже если он должен ещё страдать, ибо на земле невозможно избежать испытаний, огонь божественной любви поможет ему их преодолеть. Пока человек не поймёт этого, огонь обыкновенного страдания будет затемнять и порабощать его. Огонь божественной любви даёт ему свет и свободу.

Огонь – пища

Все люди едят, пьют, дышат – так они входят в контакт со стихиями земли, воды, воздуха, и питаются ими. Но что они делают с четвёртой стихией, с огненной – со светом? Ничего – они не умеют питаться этим огнём. И, однако, он им ещё более необходим, чем воздух. Для чего? Чтобы питать их мозг. Мозг нуждается в пище тоже, и огонь в форме света является его пищей. Именно он пробуждает качества, благодаря которым у них есть доступ в божественный мир.

Вы скажете, что едой, питьём, дыханием вы питаете всё ваше тело, включая мозг. Да, но пока вы считаете достаточным питать его твёрдыми, жидкими и газообразными частицами, которые не являются тем, что ему нужно более всего, вы остаётесь очень ограниченными в вашем понимании тонкого мира.

Предание говорит, что когда однажды Зороастр спросил бога Ахура Мазду, как питался первый человек, Ахура Мазда ему ответил: «Он ел огонь и пил свет».

Огонь: пламя и пепел

Что мы ощущаем перед огнём? В движении поднимающихся вверх языков пламени нет ли чего-то, что зовёт вверх и нас? Даже если нас ещё что-то держит внизу, некий голос говорит нам, что настало время оставить мир множественности и устремиться вверх. Именно так мы сможем восстановить единство нашего существа.

Языки пламени поднимаются к небу, а пепел остаётся на земле. Те, кто смотрят на это пламя, чувствуют тайну, но понимают ли они этот урок? Многие бы хотели, чтобы пепел тоже поднимался вверх. То есть, они бы хотели жить наверху, не отказываясь от ценностей, к которым прибегают внизу, на земле: они позволяют им управлять своей жизнью, противореча естественному процессу. Но нет, чтобы нам подняться, как огонь, нам надо оставить наши материальные, эгоистичные интересы и поставить всю нашу волю, все наши качества на службу божественному принципу, находящемуся в нас.

Огонь, поедающий дерево

Бога часто сравнивают с огнём, но об этом огне знают немного, за исключением того, что его мощь и интенсивность невозможно выдержать. Это огонь чистого Духа: при контакте с ним все формы плавятся и исчезают. Все те, кто получил поцелуй этого огня, почувствовали, как их душа превратилась в них в такое же пламя.

Много написано об опыте мистиков, но это часто остаётся непонятным и неясным. Тогда как на самом деле это очень просто: опыт мистиков является опытом огня, сакрального огня. Человек, зажёгший этот огонь в своей душе, питает его в себе, бросая в него куски своей низшей природы, в точности как бросают куски дерева в камин: огонь соединяет их в едином свете, едином жаре, и они начинают пылать, отождествляясь с ним – с огнём. Таким же образом, принося в жертву огню духа свою низшую природу, мистик познает Бога, божественный огонь, ибо он уподобляется ему.

Каждая вещь, каждое существо уподобляется тому, кто его съедает. Это закон. И это, в частности, подтверждается в случае с огнём. Когда дерево охвачено пламенем, можно сказать, что огонь ест дерево, и, поедая, огонь его трансформирует, делает его подобным себе. Дерево становится огнём потому, что огонь его ест. И у нас внутри имеется достаточно материалов, чтобы вечно питать божественный огонь.

Ограничения

Почему люди так легко соглашаются с мыслью вести ограниченную жизнь? Быть слабыми, больными, несчастными им кажется нормальным — они не представляют себе, что можно жить иной жизнью. Но они ошибаются: даже если невозможно полностью избежать некоторых ограничений, налагаемых природой, их можно отодвинуть – мы не обязаны всегда быть пленными или жертвами. Хорошие состояния, хорошие условия можно не только продлить, но и затянуть появление негативных состояний,... при условии, что вы верите в это и не ведёте себя так, будто вы загипнотизированы.

В некоторых ситуациях многие реагируют, словно кто-то перед ними начертил линию и сказал: “А здесь остановитесь – дальше вы не можете идти!” И они верят, верят, что они стоят перед чертой разделения и переступить через неё нельзя. Почему? Потому что они не знают себя, они не осознают все ресурсы, все способности, которые Творец в них вложил. Пусть они постараются отодвинуть ограничения, и они увидят, что могут идти гораздо дальше, чем это им представлялось.