П
Палата Мер и Весов
На протяжении многих лет в Севре находится международная Палата Мер и Весов, где хранятся эталоны, служащие образцами для всего мира. Все обязаны проводить контроль своих инструментов, а иначе — анархия: каждый сам на своё усмотрение будет выносить решение о килограммах или метрах. Но что происходит, когда речь заходит об области мысли, о рассудительности? Люди никогда не спрашивают себя, чего стоит их система мер и весов. Днём и ночью они высказываются о людях и вещах, но им никогда не приходит в голову мысль о том, что они, наверное, должны были бы проверить свои инструменты в компетентном заведении. Ведь такое компетентное заведение существует. Как эта Палата Мер и Весов в Севре, существует космический центр, к которому мы тоже можем обращаться, чтобы получить там справки. В Зогаре сказано, что Бог создал вселенную в соответствии с весом, мерой и числом — всё творение вышло из этого Божественного Дома Мер и Весов. Поэтому мы должны подниматься до Него, чтобы контролировать себя и проверять наши внутренние приборы: ум, сердце, волю. Каждый день, и не один-два раза, но десять, двадцать раз необходимо стараться настраивать наши приборы в соответствии с эталонами божественного мира.
Панацеяуниверсальная
Универсальная панацея – это такое средство, о котором говорили древние, что оно способно излечить от всех болезней, но оно не изготовляется, как это себе представляют, какими-то алхимиками. Чтобы обладать ею, нужно её самим приготовить в своём внутреннем дистилляторе. Как? Учась питаться самыми чистыми продуктами. Когда я говорю о продуктах, то речь идёт о пище не только для физического тела, но также и для астрального тела (места пребывания чувства) и для ментального тела (места пребывания мысли).
Приготовить универсальную панацею означает прилежно вскармливать своё физическое тело, своё астральное тело (сердце) и своё ментальное тело (интеллект) пищей, элементы которой приближаются к жизни, теплу и свету солнца. Так как солнце – это не только звезда, сияющая в небе, которая на протяжении всего года управляет днями, ночами и сезонами, оно также является разумом в своём свете, теплом, любовью, порывом ко всему доброму и конструктивному и жизнью, духовной жизнью, чистой жизнью. Поэтому солнце подразумевает целую науку, и именно эта наука и является универсальной панацеей.
Парсифаль
Рыцарь Парсифаль, который отправился на поиски чаши Грааля, в Посвященческой традиции стал символом адепта на пути Посвящения. Как Парсифаль, который должен пройти через тёмные леса, победить сильных врагов, распознать капканы, ученик в своей внутренней жизни встречает мрак, искушения, опасности, врагов... Но когда все испытания преодолены, Парсифаль приезжает в прекрасный замок с золотыми стенами, украшенными драгоценными камнями, где его торжественно встречают, и там ему предоставляется возможность лицезреть Святой Грааль – священную чашу. Символически видение Грааля представляет высшую награду для того, кто всегда в своей голове и в своём сердце вскармливает самый высокий идеал: завоевать безценные дары Духа.
Пасха православная
Свечи и лампады, которые зажигают в церквях, являются символами нашего духа и нашей души, которые мы должны зажечь от небесного пламени. Когда мы их зажигаем, мы также можем зажечь дух и душу в окружающих нас людях. В Пасхальное утро православная церковь полна людей, и каждый держит в руках свечу. Священник зажигает свечу и передаёт пламя стоящему рядом служителю, а тот в свою очередь зажигает свечу своему соседу и так далее... Каждый зажигает свою свечу от ближайшей к нему, и можно сказать, что огонь перемещается... до тех пор, пока Церковь не заполнится множеством огней.
В Школе Посвящения мы учимся зажигать наш дух и нашу душу от божественного огня. Как только мы их зажгли, мы не перестаём поддерживать этот огонь, чтобы другие духи, другие души, могли прийти и зажечься от этого огня.
Пейзаж, который виден издалека
Вы находитесь в месте, откуда издалека видна горная цепь. Вы садитесь у окна и оттуда на расстоянии восхищаетесь этими вершинами, которые вырисовываются на небе и которые в течение года или даже дня являются вам в разном освещении, в разных цветах... А теперь представьте, что вы переноситесь на склон одной из этих гор: что вы увидите так близко? Камни, ямы, сухие травы, мох, растущий на камнях. Откуда же вам откроется самый красивый вид: издалека или вблизи? Этот образ даёт нам понять, как мы должны смотреть на людей. Чаще всего на них также лучше смотреть, как на пейзаж, издалека и концентрироваться на их духе, как на вершине, возвышающейся там, в вышине, в чистоте и свете. Эта вершина – образ их реального существа, их божественного существа, с которым они когда-нибудь отождествятся.
Пентаграмма
Пентаграмма, пятиконечная звезда – весьма распространённый символ. Он не только был присвоен многими оккультными обществами и играл важную роль в трактатах по магии, но он встречается повсюду: от флагов различных стран и военных наград до ярмарок, мюзик-холлов и т.д. Некоторые носят его также как украшение в виде ювелирных изделий, кулонов...
Можно сказать, что схематически пентаграмма представляет собой человека: голова, две руки и две расставленные ноги. Этому существу была дана возможность узнавать мир и воздействовать на него посредством пяти органов чувств: зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания. Среди этих пяти органов чувств у осязания, самого близкого к материи, основным органом является рука, у которой, как и у ноги, есть пять пальцев.
Таким образом, на физическом уровне человек – это пентаграмма, на духовном уровне он также становится пентаграммой, когда он проявляет пять добродетелей Христа, которыми являются любовь, мудрость, истина, справедливость, доброта. Эти пять добродетелей также можно расположить на пентаграмме.
Эти добродетели очень необходимы для нашего развития, поскольку существует связь между добродетелями и различными частями нашего тела: доброта связана с ногами, справедливость – с руками, любовь – с устами, мудрость – с ушами, а истина – с глазами. Истина принадлежит духу, любовь – душе, мудрость – интеллекту, доброта – сердцу, справедливость – воле.
Также можно увидеть соответствие между этими пятью принципами, составляющими человеческую психику, и пятью стихиями, которыми являются земля, вода, воздух, огонь и эфир. Почему говорят о квинтэссенции? Квинтэссенция (quinta essentia) – это синтез четырёх других. Так, земле соответствует воля, воде – сердце, воздуху – интеллект, огню – душа и эфиру — дух.
Через свою волю, свой интеллект, своё сердце, свою душу, свой дух, человек взаимосвязан с пятью стихиями, работающими в космосе, и он сам может осознанно работать в гармонии с ними. В этом и есть смысл маленькой пентаграммы, вписанной в большую пентаграмму: человек – микрокосмос, живёт и работает во вселенной, в макрокосмосе – Боге.
Очень важно знать значение символов, потому что они связаны с духами невидимого мира, и когда их используешь, то как будто даёшь этим духам приказ запустить в действие некоторые энергии. Если вы хотите использовать пентаграмму, то прежде всего следите за тем, чтобы правильно её расположить: острие должно быть наверху. В этом положении она представляет человека, мысль которого направлена к Богу, а все другие виды его деятельности, представленные руками и ногами, подчиняются этой работе служения Богу. Перевёрнутая пентаграмма – человек головой вниз – более не соответствует божественному порядку, что в точности является поведением дьявола. Почему символом дьявола была выбрана голова козла? Потому что со своими рогами, ушами и бородой эта голова соответствует по форме перевёрнутой пентаграмме.
В Сефиротическом Древе, Древе Жизни, Гебура – пятая сефира, и Каббалисты связывают её с планетой Марс. Таким образом, Гебура представляет борцовскую энергию, ту, что защищает, что прогоняет врагов. Это объясняет нам, как маги используют пентаграмму: они помещают её у входа в своё жилище, чтобы запретить вход низшим существам и удерживать светлых существ. Естественно, просто повесить пентаграмму на входе у своего дома недостаточно, чтобы быть защищённым. Этот символ по-настоящему эффективен только для того, кто работает над тем, чтобы самому стать пентаграммой. Пентаграмма – это своего рода скелет духа астрального уровня, которому нужно дать жизнь. И этот символ можно оживить только своей собственной жизнью, честной, порядочной жизнью, служа свету.
Право первородства
В семьях на земле всегда есть перворождённый ребёнок, затем второй, потом третий и т.д. Так как мы находимся в физическом плане, а физический план управляется законом времени и пространства, то всегда есть некий порядок, сортировка: один объект после другого, один человек за другим, они не могут все вместе предстать в одном месте и в одно время. Но в духовном плане, в божественной семье, все человеческие существа одного ранга. Следовательно, за всеми признаётся «право первородства», то есть достоинство сыновей и дочерей Бога. Только тот, кто позволяет своим дурным инстинктам и низшим аппетитам управлять собой, теряет это достоинство сына Бога. И он теряет его по своей вине, никто не приходит отнять у него это право. Следовательно, каждому надо осознать своё божественное происхождение и работать, чтобы сохранить свой ранг.
Первый взгляд
Утром, как только вы просыпаетесь, вы подходите к окну, открываете шторы и смотрите на небо, так как вам нужно знать, какая на улице погода. Потом, если вы должны идти на работу, за покупками в магазин, к друзьям и т.п., когда вы выходите из дома, то смотрите перед собой, затем направо и налево, чтобы увидеть, свободна ли дорога. То, что вы делаете на физическом уровне, ещё более важно делать на психическом и духовном.