ИСЛАМ (от араб. букв. – покорность) – монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи – мусульмане. Возник в Аравии в VII в. Основатель – Мухаммед. И. складывался под значительным влиянием христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний распространился на Ближнем и Среднем Востоке, позднее – в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии, Африки. Главные принципы И. изложены в Коране. Основные догматы – поклонение единому всемогущему богу – Аллаху и почитание Мухаммеда (пророка, посланника Аллаха). Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь. Пять основных обязанностей (колонны И.), предписанных его приверженцам: 1) вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада); 2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат); 3) милостыня в пользу бедных (закат); 4) пост в месяце рамазан (саум); 5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни. Священное Предание – сунна. Основные направления – суннизм и шиизм. В Х в. создана система теоретического богословия – калам; правовая система И. разработана в шариате. Число последователей И. оценивается почти в миллиард человек. Почти во всех странах с преобладающим мусульманским населением И. является государственной религией. Подобно христианству, отношение И. к конфликтам и насилию противоречиво. Суть исламской концепции мирового устройства заключается в многовариантности, которая обусловлена всемогущей волей Аллаха. В священной книге мусульман предписывается не выбирать верующим в Аллаха друзей из иудеев и христиан, стараться быть первым в добрых делах. Правоверным необходимо помнить об учении Аллаха как единственной надежной опоре жизни, не допускать принуждения к религии и вести борьбу за расширение геостратегического пространства И. Это связано с тем, что для мусульман «зло» воплощено в иноверии, мир для них делится на «дар альислам» – обитель ислама и «дар альхарб» – обитель войны, мир неверных. Не исключает И. военного насилия и между единоверцами. При этом каждый исповедующий И. д. б. исполнен стремления примирить враждующие стороны. Если же это не удается, то необходимо сражаться на стороне справедливости и быть беспристрастным. На практике это приводит к жестоким столкновениям внутри исламского мира. Они особенно часты между двумя ветвями ислама – суннитами и шиитами. Нынешнее поколение стало очевидцем многолетней войны между Ираном и Ираком, оккупации Ираком Кувейта, столкновений внутри Ливана, гражданских войн в Афганистане и др. странах. Кроме того, на протяжении всей истории существования И. многие лидеры использовали его как идеологическое знамя в конфликтах против «неверных» (т. е. сторонников др. религий). В нынешних условиях идеи радикального И. используется в таких проявлениях человеческой деструктивности, как терроризм и экстремизм. В целом же официальный И. связывает ненасилие с идеалом социальной гармонии и мирной жизни.
ИСПОЛНИТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ – ветвь государственной власти, организующая и направляющая внутреннюю и внешнюю деятельность государства, исполнение действующего законодательства, охрану прав и свобод человека. И. в. действует в пределах своей компетенции в масштабах либо всего государства, либо его регионов, областей, а также др. административных единиц. В каждом из государств сложились свои традиции соотношения силы и влияния законодательной и И. в. Необоснованное усиление одной из ветвей власти ведет к ослаблению контроля за ее деятельностью и, соответственно, к возникновению конфликта за восстановление баланса этого влияния. Яркий пример такого конфликта – парламентский кризис в России в октябре 1993 г.
ИССЛЕДОВАНИЕ – процесс получения новых научных знаний, один из основных видов познавательной деятельности. Характеризуется объективностью, воспроизводимостью, доказательностью, точностью. И. может проводиться на двух уровнях: эмпирическом и теоретическом. Наиболее распространенным является деление И. на фундаментальные и прикладные. И. в конфликтологии является основным методом получения достоверной информации в конфликтах.
ИССЛЕДОВАНИЕ ПИЛОТАЖНОЕ – необходимый и важный этап в процессе изучения конфликтов, заключающийся в апробации разработанной методики исследования на отдельных характеристиках или части выборки. Практика изучения конфликтов показывает, что трудно сразу разработать такую методику, которая позволила бы в полном объеме решить все задачи изучения. Невозможно сразу предусмотреть все организационные проблемы; особенности поведения изучаемых людей; понимание адресованных вопросов; побочные факторы, которые могут оказать влияние на результаты, и способы их нейтрализации; достаточно точно определить силы, средства и время, необходимые для изучения; выявить возможные трудности в обработке данных и др. проблемы. На эти вопросы можно получить ответ в практике самого изучения. Вот почему необходимо И. п. Оно позволяет заранее выявить наиболее «узкие» места и устранить их. Пробное изучение дает возможность повысить достоверность полученной информации, уточнить и даже выдвинуть новые гипотезы, проверить организационную процедуру анализа, дать предварительную оценку эффективности приемов качественного и количественного анализа информации.
ИССЛЕДОВАНИЕ ПОЛЕВОЕ – наиболее ценный, часто сложный и трудоемкий вид изучения конфликтов, заключающийся в непосредственном взаимодействии конфликтолога с конкретным конфликтом в процессе его развития. В процессе И. п. специалист непосредственно находится на месте развития событий, наблюдает их, изучает др. методами. Ценность И. п. определяется объемом, разнообразием и достоверностью информации о конфликте, которые др. методами обеспечить затруднительно. В отечественной конфликтологии И. п. конфликтов – большая редкость.
ИСТЕРИЯ (от греч. hystera – матка; считалось, что И. – следствие болезни матки) – форма психопатии. Обусловлена чрезмерной склонностью к внушению и самовнушению, а также слабостью сознательного контроля за поведением. При И. наблюдается явно демонстративное поведение, особенно в ситуациях межличностных противоречий и конфликтов: при слабой интенсивности переживаний их внешнее выражение имеет чрезмерное утрирование (крики, плач, обмороки), что ориентировано на привлечение к себе внимания др. людей.
ИСТИНА – адекватное отражение субъектом предметов, явлений и процессов действительности, воспроизводящее их так, как они существуют вне и независимо от сознания; объективное содержание человеческого познания. И. объективна по содержанию, но субъективна по форме. Относительная И. отражает предмет не полностью, а в исторически обусловленных границах. Абсолютная И. – исчерпывающее и окончательное знание определенных аспектов действительности. Конкретная И. характеризует конкретный предмет с учетом реальных моментов его развития. Критерий И. – практика. Процесс получения истинных знаний о конфликтах бесконечен. В российской конфликтологии пока еще нет четкого разделения истинных знаний и гипотетических.
ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ (материалистическое понимание истории) – марксистская теория развития общества и методология его познания, изучающая общество как целостную и развивающуюся социальную систему, общие законы и движущие силы исторического процесса. И. м. связан с диалектическим материализмом. Создан К. Марксом и Ф. Энгельсом, развит В. И. Лениным. Важнейшие принципы И. м.: признание первичности материальной жизни общества – общественного бытия по отношению к общественному сознанию, которое, в свою очередь, играет активную роль в обществе; выделение из всей совокупности общественных определений производственных отношений как экономического базиса общества, определяющего надстройку, все др. отношения между людьми; идея о том, что люди сами творят свою историю, а побудительные мотивы их деятельности определяются материальными условиями общественного производства; исторический подход к обществу, т. е. понимание его как закономерного естественно-исторического движения и смены общественно-исторических формаций и др. Падение мировой системы социализма означает не крах И. м., а, скорее, пиррову победу капитализма. Лидеры и идеологи мирового капитализма оказались более восприимчивыми к идеям и духу И. м. по сравнению с лидерами и идеологами мирового социализма. Идеологи капитализма оперативно приводили свои представления о законах развития общества в соответствие новым объективным факторам и тенденциям. В отличие от них, лидеры и идеологи социализма не столько изучали быстро меняющийся объективный мир, сколько «шлифовали» свои представления о коммунизме. Понимание реальных законов исторического развития идеологами капитализма оказалось гораздо более соответствующим действительности, т. е. более материалистическим по сравнению с тем пониманием, которого достигли теоретики социализма. В результате капитализм в нынешних условиях торжествует. Однако в теоретическом плане коммунистический вариант общественного устройства выглядит более прогрессивным и менее конфликтогенным.
ИСТОРИЯ КОНФЛИКТОЛОГИИ – эволюция зарождения, становления и развития междисциплинарной отрасли знаний о конфликтах. Традиции накопления конфликтологических идей имеют многовековую историю. Еще в VII–IV вв. до н. э. лучшие умы человечества предлагали свое видение природы этого феномена, путей предотвращения и разрешения конфликтов. Античная эпоха оставила нам детальное описание войн и первые оценки конфликтов подобного рода (Анаксимандр, Гераклид, Платон, Геродот, Эпикур, Цицерон, Аврелий Августин и др.). Идеи согласия и конфликта, мира и насилия всегда были одними из центральных в религиозных течениях (христианство, ислам, буддизм). Тема борьбы добра со злом представлена в большинстве произведений культуры и искусства. Исследователями установлено, что и обыденное сознание также является мощным источником конфликтологических идей, отражением отношения людей к конфликтам разного уровня.