орска (Тушина) на реке Сходне на севере современной Москвы
Вернемся к Русскому летописцу. Он сообщает следующее:
<<Сын верховного князя Новгородского Гостосмысла по имени Молодой Словен отъехал от отца своего в Чудь и там поставил город во имя свое над рекою, называемой «Ходница», и дал городу этому имя «Словенеск», и княжил в нем три года, а потом умер. Сын же его Изборский переименовал город по своему имени и назвал его «Изборск». Этот князь Избор умер от укуса змеи>> [745:3], лист 312 оборот.
Изборск – знаменитый город в древней русской истории. Где же он находился? Попробуем разобраться.
Сегодня в качестве Изборска нам предъявляют откровенный новодел – деревню (!?) «Изборск» в Псковской области. «Для вящей убедительности» там еще в XIX веке была построена откровенно новодельная «Изборская крепость», которую в наше время отреставрировали для туристов, рис. 156, рис. 157. Стены «крепости» идут по кривой линии, а башни изрезаны бутафорскими бойницами, рис. 157. Совершенно очевидно, что это – не подлинный летописный Изборск.
Рис. 156. «Изборская крепость» в деревне «Изборск» в Псковской области. Бутафорские стены этой крепости даже отдаленно не напоминают настоящие крепостные стены. Они не только кривые, но и ОГИБАЮТ БАШНЮ на переднем плане. Современная фотография взята с сайта yandex.ru/maps/org/izborskaya_krepost.
Рис. 157. План бутафорской «Изборской крепости» в деревне «Изборск» в Псковской области. Обратите внимание на гнутые линии стен, чего не бывает в настоящих крепостях. Особенно умиляют разведенные прясла крепостной стены. Чтобы не трудиться над изготовлением ворот, проход в крепость сделали просто разведя стены. Ни одного старого здания в этой «крепости» нет. Переснято с музейной таблички в музее «Изборская крепость».
Рис. 158. Древнее Тушино сегодня является северо-западной частью Москвы, но оно старше Москвы. Река Сходня, «Сходненский ковш», Тушинские («Митинские») курганы, «Царикова гора» и предполагаемое место Тушинского царского двора на карте современной Москвы. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт и краеведческих сведений с сайта mos.ru (см. mos.ru/conferences/item/237296/).
Обратимся к Русскому летописцу и внимательно прочитаем, что там говорится об Изборске. Летописец доносит до нас два изборских названия – «Изборск» и «Ходница».
Название «Изборск» может происходить от слова «избранный», но, скорее всего, имеет корень «бор». Названий с таким корнем в густо покрытой лесами России очень много: Боровск, Борок, Бор, и, наконец – Боровицкий холм, на котором стоит Московский Кремль. Поэтому древнее название Москвы тоже могло звучать как «Изборск». Однако, в силу своей многочисленности и распространенности, это название ничем не может нам помочь в поисках подлинного Изборска.
Что касается «Ходницы», то это – гораздо более редкое, а потому гораздо более ценное для нас название. Нам удалось найти только одну реку в России, название которой близко к слову «Ходница». Это – река СХОДНЯ на севере Москвы, приток Москвы-реки (или, как раньше говорили, ВСХОДНЯ). Примерно в 8 километрах от устья реки Сходни расположено знаменитое московское ХОДЫНСКОЕ поле, название которого также очень близко к слову «Ходница».
Эти места относятся к древнему городу ТУШИНО, располагавшемуся на северо-западной оконечности современной Москвы, рис. 158. В окрестностях Тушина, по берегам реки Сходни находятся несколько крупных курганных могильников, рис. 159. В XIX – начале XX века в этих местах были открыты по крайней мере три курганных поля – Спас-Тушинское, Митинское и Пенягинское, – однако даже сегодня «все эти памятники исследованы недостаточно полно» [985:00]. Более того, после некоторых археологических раскопок сходненских курганов «коллекции на сохранились» [430:2], с. 229. Сегодня в черте Москвы открыт археологический парк «Митинские курганы».
Рис. 159. Исследованные археологические памятники в окрестностях нижнего течения реки Сходни. Условные обозначения: 1 – курганный могильник XII–XIII вв.; 2 – селище XII–XV вв.; 3 – древняя стоянка; 4 – селище XII–XIII вв.; 5 – курган (Павшино); 5 – древнее городище и монастырь Спаса на Всходне; 6, 7, 8 – курганные могильники XII–XIII вв. (Спас-Тушино – 1, —2, —3); 9–11 – селища XII–XIII вв; 12 – «Великая могила», курганный могильник XII–XIII вв. (Митино); 13, 14, 15 – курганные могильники XII–XIII вв. (Пенягино, Тушино); 16 – селище (Алешкино); 17,18 – курганные могильники XII–XIII вв. (Алешкино); 19 – курганный могильник XII–XIII вв. (Никольское-Химки); 20 – курганный могильник XII–XIII вв. (Серебряный Бор); 21–26 – селища XII–XIII вв. (Троице-Лыково, Митино, Пенягино – последнее не сохранилось); 27–31 – селища XV–XVI вв. (Мякинино, Круглица, Щукино, Троице-Лыково); 32 – Тушинский царский двор Смутного времени; 33–41 – городища и селища железного века и XII–XIII вв. (Спас-Тушино, Мякинино, Пенягино, Тушино, Никольское, Химки, Троице-Лыково, Барышиха); 42–43 – доисторические стоянки (верхний палеолит, неолит, бронза). Взято из [985:00], с. 12–13.
Главным из Спас-Тушинских курганов «был курган Великая Могила, имевший более 7 м в высоту и около 20 м диаметром. Вокруг этого кургана складывалось множество легенд … Раскопки 1883 года обнаружили завернутый в бересту костяк старого воина с двумя конскими удилами и двумя горшками в изголовье», Википедия, «Спас (Тушино)».
Карту всех известных курганов Московской области мы приводим на рис. 160.
Рис. 160. Карта распространения курганных могильников в Московской области. В самой Москве курганы не показаны, поскольку они были уничтожены еще до начала археологических раскопок. Но, очевидно, их там было очень много, поскольку наибольшая плотность курганов наблюдается вблизи Москвы. Крупным значком отмечены Тушинские (Мякининские) курганы. Взято из [985:00], с. 25.
Известно, что во время Великой Смуты Тушино на какое-то время стало русской столицей – там располагался двор царя Дмитрия Ивановича («Лжедмитрия» по мнению историков, но, согласно Новой хронологии, это был представитель предыдущей царской династии, законный наследник престола, см. нашу книгу «Новая хронология Руси»). Во время Смуты в Тушино переехала из Москвы большая часть бояр. Предполагаемое место Тушинского царского двора (который историки презрительно именуют «Тушинским лагерем») отмечено на рис. 159.
Возможно, выбор Молодого Словена пал на берега реки Сходни (Ходницы) благодаря тому обстоятельству, что Сходня недалеко от своего впадения в Москву-реку делает почти замкнутую петлю – так называемый «Сходненский ковш». См. рис. 160, рис. 161, рис. 162. Возможно, это редкое природное явление чем-то привлекло первых поселенцев.
Рис. 161. «Сходненский ковш» – петля в нижнем течении реки Сходни, расположенная в круглой долине «Сходненская чаша». Вдали видна Москва-река. Современный снимок. Взято из Википедии, статья «Сходненская чаша».
Рис. 162. Сходненский ковш на трехверстовой «Военно-топографической карте Москвы и ея окрестностей» Ф. Ф. Шуберта и П. А. Тучкова, 1860 год. Взято с сайта etomesto.ru.
Согласно Русскому летописцу, первоначальное название города, который поставил сын Гостомысла на реке Ходнице (Сходне) было «Словенск». То есть – такое же, как и у Великого Словенска (Костромы). Таким образом, на Сходне возник второй, «удвоенный» Словенск. В этой связи обратим внимание, что название «ТУШИНО», возможно, происходит от арабского слова «БЫТЬ УДВОЕННЫМ» ТШН (та-са-нун-алеф максура) [49:1], в котором буква СА – шипящее «с» – соответствует английскому звуку «th» и по-русски может передаваться через Ш. Что вполне укладывается в ряд древнерусских названий, происходящих, как выясняется, от арабских корней.
Таким образом, Изборск, знаменитый город древней русской истории, – это, скорее всего Тушино, зародыш будущей Москвы. Получается, что с самого начала русской истории возникло два главных очага русской цивилизации:
Первый – область вокруг Костромы: Словенск Великий (Кострома), Галич, Великий Новгород (Ярославль), Ростов Великий.
Второй – Московская область: Руза (Руса), Тушино (Изборск), Коломенское, Крутицкое подворье, Андрониковский монастырь, а позднее – город Москва с Кремлем на Боровицком холме.
Эти два древних центра имели первостепенное значение на протяжении всей русской истории.
В заключение приведем исходный церковно-славянский текст Русского летописца:
«Сынъ старейшаго князя Новгородцкаго Гостосмысла имянуемы[й] младый Словенъ. Сей отиде от отца своего в Чудь и тамо постави градъ во имя свое над рекою нарицаемомъ (описка – надо «нарицаемою» – Авт.) Ходнице, и нарече градъ имя Словенескъ, и княжи в немъ три лета, и умре. Сынъ же его Изборскии преименова граду своему имя и нарече Изборескъ. Сей же князь Избор, змиемъ уяденъ, умре» [745:3], лист 312 оборот. См. рис. 163.
Рис. 163. Отрывок из Русского летописца, где говорится о постройке еще одного Словенска (впоследствии переименованного в Изборск) на реке Ходнице. Взято из [745:3], лист 312 оборот.
Глава 3Общий взгляд на мировую историю XV и последующих веков
3.1. Мировая история последних веков как борьба трех имперских течений: ЦАРСКОГО РИМА (Галич – Кенигсберг – Англия), ВИЗАНТИИ (Константинополь – Ватикан) и ОСМАНОВ (Москва и Стамбул)
Выскажем здесь некоторые общие соображения, возникающие в свете того, о чем мы говорили выше и еще скажем ниже.
Сначала напомним общую канву нашей реконструкции истории, начиная с XII века.
XII век. Столица Древней Империи находится на Босфоре в Царьграде-Трое-Иерусалиме, от которого сегодня остались развалины крепости Ерос. В 1182–1185 годах царем становится Христос, известный нам в византийской истории как император Андроник I Комнин, в русской истории как великий князь Андрей Боголюбский, в римской истории как император Калигула. Придя к власти в Империи, Христос вводит новый способ управления – единоличное неограниченное самодержавие (божественная иерархия), пренебрежение личными интересами знати, в том числе и членов царской семьи, перед интересами государства, беспощадная, невзирая на лица, борьба со мздоимством и взяточничеством, широкое поощрение наук, земледелия и торговли, сопровождаемое прохладным (по сравнению с тем, чего от него ждали приближенные) отношением к военной деятельности. Многие члены царской семьи, естественно, были очень недовольны этим. В 1185 году в Царь-граде вспыхивает мятеж, возбужденный частью недовольной знати. Христа свергают с престола и распинают на горе Голгофе (ныне гора Бейкос).