В исследовании 2018 г., запрошенном Союзом частных кладбищ и крематориев Бразилии (Sincep) и проведенном Studio Ideia, целью которого было выявить восприятие бразильцами вопросов, связанных со смертью, мы нашли некоторые основания, которые подтверждают необходимость постоянного вмешательства в поисках раскрытия проблемы конечности в нашем обществе.
Среди основных результатов – низкий уровень присутствия этого предмета в их повседневной жизни: 74% говорят, что не говорят о смерти в повседневной жизни. Бразильцы также связывают смерть с тяжелыми чувствами, такими как печаль (63%), боль (55%), тоска (55%), страдание (51%), страх (44%). Лишь небольшая часть связана с чувствами, которые не относятся к области страданий, например принятие (26%) и освобождение (19%).
Тем не менее трудность по этому вопросу признается всеми респондентами: по шкале от 1 до 5 (где 1 означает «совсем не подготовлен», а 5 – «очень подготовлен») оценка составила 2,6 балла за оценку того, насколько бразильцы готовы бороться со смертью; в отношении самой смерти средний показатель снижается до 2,1. Исследование, основанное на выборке из тысячи человек, представляющих население Бразилии, показало, что чем старше становится человек, тем более актуальной становится тема смерти в повседневной жизни. Этот тип разговора присутствует у 21% молодых людей в возрасте от 18 до 24 лет; для тех, кто старше 55, процент возрастает до 33. Симптомом того, что табу сохраняется на протяжении всей жизни, является то, что даже с разницей между возрастными группами она все еще очень мала. Значительная часть респондентов считает эту тему чем-то удручающим (48%) и болезненным (28%). Я до сих пор часто получаю сообщения от людей, которым противны мои разговоры о смерти. Они обвиняют меня в болезненности и с иронией спрашивают, имеет ли моя жизнь смысл, когда я обращаюсь к этой теме. Говорят даже, что я инструмент, приносящий грусть в жизни людей, когда говорю на эту тему. Гнев, содержащийся в сообщениях, свидетельствует о проблеме.
Исследование также показало, что у бразильцев есть сомнения по поводу того, как и с кем говорить о смерти: 55% согласились с тем, что «важно говорить о смерти, но люди обычно не готовы слушать». В игре «Карты Священного Выбора» от Ассоциации Дома опеки, предназначенной для людей с более серьезными заболеваниями и желающих поговорить о том, что для них важно в настоящее время, одна из самых важных карточек гласит: «Иметь возможность говорить о том, что меня пугает». Я думаю, что наиболее близкой к этой карте была бы: «Иметь кого-то, кто выслушает меня». В то время как для 57% респондентов эта тема относится к сфере интимной близости, большинство указали друзей и близких родственников как наиболее востребованных людей, чтобы поговорить об этом.
И несмотря на то что это большое табу, никто не избежит того, чтобы смириться с этим в какой-то момент: будь то когда вы серьезно больны или когда кто-то из ваших близких мертв. У нас еще есть над чем поработать на этом новом этапе в Бразилии. Безусловно, этот прогресс в государственной политике должен приблизить нас к более человечной реальности и с более высоким техническим качеством в отношении ухода за больными людьми. Мы взяли курс на обучение медицинских работников и повышение осведомленности для ответственного и сострадательного разговора о нашей смерти.
Хотя научные достижения в медицине заточили смерть в больницу, почти как запретное мероприятие, человечество должно вернуть ее. Мы имеем право на достойную смерть так же, как мы имеем право на достойную жизнь.
Благодарности
Радость благодарности вызывает в памяти столько невероятных моментов, которые я пережила и которыми делилась на протяжении прошедших лет, что я могу только улыбаться этим сценам в своей голове. Но есть острая необходимость еще раз поблагодарить Рожерио Зе, который брал у меня интервью для TEDx FMUSP и заставил поверить в то, что идея сделать так, чтобы люди думали о смерти с большей жизнью, может распространиться по всему миру. Благодарю Густаво Гитти за его великодушие, позволившее разговорам о смерти стать основой этой книги. Благодарю за прекрасное приглашение Марии Жоао написать эту книгу. Фабио Роблесу, который отдал свое время и место, чтобы я могла писать со всей любовью и заботой. Благодарю за терпение и усердие в корректуре текста Сибель Педраль, подарившую мне прекрасные моменты за пирогом с кофе и много вдохновения. Моим друзьям, особенно Соне, которая так хорошо умеет праздновать мои радости и благословлять мою слабость. Моих родителей, которые сейчас живут во мне, я благодарю за свое происхождение, свою силу и решимость. И своим детям, Марии Пауле и Энрике, я выражаю благодарность за столько присутствия и любви в моей жизни.