Смерть как нравственный идеал в философии А Шопенгауэра

Книга «Смерть как нравственный идеал в философии А Шопенгауэра» Наталии Сотниковой предлагает глубокий анализ философских идей Артура Шопенгауэра, рассматривая смерть как ключевой элемент его мировоззрения. Автор исследует, каким образом концепция смерти влияет на понимание морали и этики в философии Шопенгауэра.

В книге раскрываются основные аспекты учения философа, связанные со смертью, его взгляды на смысл жизни и стремление к освобождению от страданий. Наталия Сотникова анализирует, как эти идеи могут быть актуальны для современного читателя, стремящегося понять философские основы человеческого существования.

Читать книгу «Смерть как нравственный идеал в философии А Шопенгауэра» Наталии Сотниковой можно бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя новые горизонты философской мысли и углубитесь в изучение одного из самых загадочных аспектов человеческой жизни — смерти.

Читать полный текст книги «Смерть как нравственный идеал в философии А Шопенгауэра» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,0 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Автор(ы): Наталия Сотникова
Жанры: Публицистика
fb2 файл книги добавлен 20.06.2007, размер файла 0,0 MB

«Смерть как нравственный идеал в философии А Шопенгауэра» — читать онлайн бесплатно

Н.Н.Сотникова

Смерть как нравственный идеал в философии А. Шопенгауэра

Размышления о жизни и смерти одолевают человечество на протяжении всей мировой истории. В истории культуры эти размышления имели различную окрашенность, наиболее четко выраженными полярными являются оптимистический и пессимистический взгляды в решении данной проблемы.

Одним из ярких пессимистов в постановке и решении проблемы жизни и смерти был Артур Шопенгауэр. Данная проблема ставится и осмысливается философом нетрадиционно: делается смещение акцента в сторону значимости и ценности не жизни, а смерти.

Социальное бытие и само человеческое существование помещаются Шопенгауэром в мир "неподлинного бытия" представлений, определяемого миром Воли - истинно сущим и самотождественным. Жизнь во временном потоке представляется цепью безотрадных страданий, сплошным рядом крупных и мелких невзгод, то есть жизнь всего лишь эпизод, нарушающий покой абсолютного бытия. Жизнь может и должна заканчиваться стремлением к подавлению "воли к жизни", превращением в ничто. Только в единстве со смертью жизнь может реализоваться как целое. Небытие является основой для дальнейшего существования [1].