После этого пленума Чэнь Юнь стал одним из тех, кто принимал важнейшие решения в партии и государстве, стал членом коллектива руководителей ЦК партии второго поколения, ядром которого был Дэн Сяопин. Так говорили тогда в КНР.
Чэнь Юнь внес свой большой вклад в руководство всей партией;
— в деле выкорчевывания всего неверного и возвращения ко всему правильному в идейной, политической и организационной линии партии; при этом речь шла практически об отказе от политики, которую проводил Мао Цзэдун, особенно во время «великого скачка» и «культурной революции»;
— в определении и осуществлении той основной линии, центром или сердцевиной которой было экономическое строительство, но при упоре на твердое отстаивание четырех основных принципов, на то, чтобы со всей решительностью придерживаться основного курса на реформы и открытость;
— в правильном разрешении многих доставшихся в наследство проблем исторического характера со времени создания КНР и в решении новых проблем, которые появлялись в реальной жизни;
— в успешном открытии нового периода развития социализма в КНР.
В это время по нескольким важным вопросам, имевшим ключевой характер, Чэнь Юнь выдвинул свою точку зрения и занял позицию, которая имела важное руководящее и направляющее значение в деле формирования линии, которой стала руководствоваться партия.
Чэнь Юнь решительно поддержал выдвинутый Дэн Сяопином курс на то, чтобы дать научную оценку месту Мао Цзэдуна в истории, решительно отстаивать и развивать идеи Мао Цзэдуна. Чэнь Юнь неоднократно подчеркивал, что заслуги Мао Цзэдуна должны ставиться на первое место, а его ошибки на второе место. Чэнь Юнь утверждал, что у Мао Цзэдуна есть заслуги, равных которым нет в истории, и они состоят именно в том, что он воспитал целое поколение людей, в том числе и нас.
Таким образом, Чэнь Юня и Дэн Сяопина объединяло в принципе одинаковое отношение к Мао Цзэдуну.
Они понимали необходимость отказа от выдвижения на первый план установки на классовую борьбу внутри КНР и обоснованность курса на осуществление, прежде всего, реформ в области экономики.
При этом Чэнь Юнь полагал, что экономика — это своего рода птичка, которой надо дать возможность порхать, но при этом оградить ее свободу известными границами, построив необходимую клетку.
Дэн Сяопин, как нам представляется, полагал, что человек с его политическими запросами — это такая же птичка, свободу которой необходимо ограничить известными рамками или своеобразной клеткой; в качестве клетки Дэн Сяопин и предложил упомянутые «четыре принципа».
Пожалуй, можно сказать, что Чэнь Юня и Дэн Сяопина объединяло отношение к человеку, к человеческой личности и к экономике, как к явлениям, которым следует позволить как-то дышать, как-то жить, но в то же время держать в той или иной клетке.
Чэнь Юня и Дэн Сяопина объединяло так же, повторим, отношение к прошлому КПК и лично к Мао Цзэдуну. Они были за сохранение и авторитета Мао Цзэдуна, и созданной им политической системы.
В январе 1979 г. Чэнь Юнь выступил с речью на первом заседании комиссии ЦК КПК по проверке дисциплины. При этом он со всей ясностью указал на то, что основная задача органов проверки партийной дисциплины заключается в том, чтобы защищать устав и правила партии, исправлять, приводить в порядок стиль партии.
В феврале того же года комиссия ЦК КПК по проверке дисциплины совместно с организационным отделом ЦК КПК начала проверку и пересмотр дела Лю Шаоци. На 5-м пленуме ЦК КПК 11 — го созыва было принято решение о восстановлении доброго имени Лю Шаоци. Затем по предложению Чэнь Юня комиссия ЦК КПК по проверке дисциплины с согласия постоянного комитета политбюро ЦК КПК пересмотрела дело одного из руководителей Шанхая Пань Ханьняня, в результате было принято решение о восстановлении его доброго имени.
С марта 1979 по март 1980 г. Чэнь Юнь занимал пост председателя финансово-экономического комитета Госсовета КНР. В июле 1979 г. он был назначен заместителем премьера Госсовета КНР.
В марте 1979 г. Чэнь Юнь представил тезисы на тему «Проблемы плана и рынка». В этом документе он указывал на то, что в самой системе планирования, будь то в СССР или в КНР, проявилось главенство лишь одной формулы: «пропорциональность и плановость», но не было места для другой: при социалистической системе необходимо иметь и рыночное регулирование. Вслед за этим он указал на то, что план представляет собой главное основание макроконтроля. План включает директивное планирование и направляющее планирование. Эти методы планирования отличаются один от другого, однако в любом случае необходимо использовать разнообразные методы экономического регулирования.
В конце 1970-х и в начале 1980-х гг. эти взгляды Чэнь Юня оказали глубокое влияние и содействовали высвобождению мышления всех партийцев, принятию идеи о том, что следует стремиться к истине в опоре на факты, в ходе разрушения чрезмерно концентрированной системы плановой экономики. В то время был в серьезной степени утрачен баланс между отраслями в экономике. Чэнь Юнь и Ли Сяньнянь направили в этой связи письмо в ЦК партии, предлагая за два-три года урегулировать положение в экономике в соответствии с принципом пропорционального развития. ЦК КПК, исходя из этого предложения, утвердил курс на развитие экономики в соответствии с принципами «урегулирование, реформы, упорядочение, повышение». Благодаря осуществлению этого курса заметно улучшилось хозяйство страны, преодолены трудности. Это стимулировало реформы экономики села.
Чэнь Юнь был весьма озабочен складывавшейся в стране ситуацией и требовал, чтобы наследники революции, особенно дети высокопоставленных кадровых работников партии, сохраняли славные традиции партии. Еще в июне 1949 г. Чэнь Юнь в письме сыну одного из своих соратников требовал, чтобы молодой человек ни в коем случае не ощущал себя сыном заслуженного государственного деятеля и зарубил себе на носу, что подлинным заслуженным государственным деятелем, имеющим заслуги в деле революции, является простой народ всей страны.
Во время праздника весны в 1983 г. Чэнь Юнь в беседе у себя дома с детьми павших участников революции сказал им: вы — поколение наследников революции, вы — дети партии; вы должны быть похожи на своих родителей, во всем исходить из интересов партии, не жалеть себя, не жалеть ничего своего ради защиты интересов партии.
Из всего этого следовало, что Чэнь Юнь (кстати, как и Чжу Дэ) был весьма озабочен тем, что те люди, в которых в КПК по традиции видели смену, которых воспитывали как «детей партии», в новой обстановке, за одно-два десятилетия реформ превращались в корыстных эгоистов, лишенных нравственности и заботившихся только о своем кармане, о своем положении у власти.
В КНР утверждали, что Чэнь Юнь всегда заботился об интеллигенции, об образованных людях и вообще о проблеме образования.
В июле 1982 г. в письме постоянному комитету политбюро ЦК КПК Чэнь Юнь предложил улучшить условия работы и быта интеллигентов, образованных людей среднего возраста. Он полагал, что без этого будет невозможно продвигаться вперед и выше в деле науки и техники, невозможно будет добиваться повышения уровня производительных сил.
В сентябре 1984 г. он внес предложение повысить социальный статус учителей начальных и средних школ, постепенно добиваться того, чтобы труд учителя действительно пользовался уважением в обществе, чтобы обладателям этой профессии люди завидовали и восхищались ими.
Он также проявлял большую заботу о людях, которые изучают древнюю классическую литературу, полагая, что это великое дело наследования отечественной культуры. Чэнь Юнь заботился о развитии такого жанра, как сказ и пение под аккомпанемент музыкальных инструментов.
Чэнь Юнь поощрял всех на то, чтобы «выдвигать на первый план человека, людей, выдвигать на первый план книги, идти правильным, добродетельным, прямым путем».
Чэнь Юнь действительно ценил знания и людей, обладавших знаниями. Вместе с тем он проявлял заботу о повышении их общественного статуса, об условиях быта, имея в виду, что они нужны его партии как необходимое орудие решения задач.
В КНР также утверждали, что Чэнь Юня можно считать образцовым человеком.
После XIII съезда партии Чэнь Юнь формально отошел от руководящей работы в ЦК КПК. Однако он сохранил за собой пост председателя комиссии советников ЦК КПК. Чэнь Юнь сыграл чрезвычайно важную v роль в переходе управления в руки Цзян Цзэминя и людей его поколения.
Иными словами, появление Цзян Цзэминя на посту генерального секретаря ЦК КПК после событий 1989 г. явилось результатом компромисса между Чэнь Юнем и Дэн Сяопином. При этом Чэнь Юнь мог быть доволен, так как Цзян Цзэминь был выходцем из его родного города — Шанхая.
Во время событий 1989 г. Чэнь Юнь поддержал действия Дэн Сяопина и применение армии против демонстрантов в Пекине. Можно предположить, что Дэн Сяопин был вынужден в этой ситуации согласиться на то, чтобы именно человек из Шанхая стал генеральным секретарем ЦК КПК.
После XIV съезда партии Чэнь Юнь находился на отдыхе, однако он по-прежнему проявлял заботу о реформах и открытости, о социалистической модернизации. При этом он отмечал, что ныне масштабы экономической деятельности иные, гораздо большие, существует много сложных проблем, методы, которые в прошлом оказывались эффективными, в условиях курса реформ и открытости во многих случаях не подходят. Это требует усилий, требует учиться всему новому и непрерывных исследований с целью решения новых вопросов.
Накануне праздника весны в 1994 г. Чэнь Юнь выступил в Шанхае с важной речью. Он указал, что, начиная с 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва, то есть с 1978 г., экономика страны развивалась быстро, уровень жизни людей повысился в очень большой степени. Это очевидный факт. Конечно, в настоящее время все еще существует немало трудностей и проблем. Для того чтобы разрешить эти трудности и проблемы, необходимо, прежде всего, защищать и укреплять авторитет ЦК партии, ядром которого является Цзян Цзэминь. Если не будет существовать авторитета ЦК партии, будет невозможно вершить великие дела. Будет невозможно поддерживать стабильность в обществе. Чэнь Юнь подчеркнул, что нынешняя руководящая группа в ЦК партии является сильной и сплоченной, состоит из способных людей; свою работу они делают прекрасно. В стране повсеместно, вверху и внизу, необходимо добиваться единения душ и сердец, единой морали и нравственности, сплочения; без каких бы то ни было скидок, последовательно проводить в жизнь все курсы ЦК партии, Госсовета КНР, все их политические установки и меры, добиваться того, чтобы экономика Китая развивалась по восходящей, и на это есть большие надежды, у социалистического Китая имеются очень большие перспективы.