онтролем оказалась почти вся торговля кожами в западных районах. К ней прибавилась торговля кожаной обувью и лаптями.
Дом Андроновых стал одним из самых богатых в Погорелом Городище. Теперь он был уже в два этажа, на подклете, в котором хранились ценные вещи и изысканные товары для местной знати. К нему была пристроена столовая палата для приема именитых гостей. Именно на таких шумных и веселых сборищах решались важные вопросы и заключались выгодные торговые сделки. Евфимия жила с матерью на женской половине. У нее была небольшая комната для сна, где кроме кровати и икон на стенах ничего не было. В светлице под руководством матери она осваивали искусство рукоделия, обязательное для всех девушек того времени. Конечно, ей было не нужно заниматься изготовлением белья и одежды для всей семьи, для этого были сенные девушки — швеи и вышивальщицы. Но рубашки для будущего жениха и нарядные ширинки следовало вышить самой.
Купеческой дочери не полагалось одной выходить на улицу. Поэтому в обычные дни Евфимия молилась в особой крестовой комнате с иконостасом из множества икон. Только по большим праздникам вся семья отправлялась в местный собор на службу. Евфимия надевала длинную красную рубашку с вышитым воротом, летник из атласа с цветными вошвами (вставками). На шее у нее было серебряное ожерелье с мелкими драгоценными камешками. Волосы она обычно распускала или заплетала в длинную косу с алой лентой. Летом на голове сверкал серебряный венец, зимой — меховая шапка. Особенно нарядными были кожаные башмаки с наборными каблучками. Обычно они были либо красного, либо желтого цвета. Их шили по специальному заказу знакомые сапожники брата. Местные парни заглядывались на разодетую купеческую дочь, но родители не торопились выдать ее замуж. Семейный промысел процветал, и жениха можно было выбрать среди наиболее зажиточных и процветающих купцов.
В конце 90-х годов отец Евфимии умер. Для всех домочадцев это стало большим горем. Перед смертью купец Иван написал завещание, по которому все его дела и имущество переходили к сыну Федору. Евфимии выделялось только приданое, поскольку ей предстояло в скором времени выйти замуж. Похороны И. Андронова стали для всего города событием. По обычаю, на окно комнаты, в которой лежал покойный, поставили чашу со святой водой и миску с кашей. Пока женщины омывали тело Ивана, Евфимия с матерью голосили, оплакивая потерю. Марья причитала так: «Ах, ты мой милый, мой ненаглядный! Как же ты меня покинул? На кого меня, сироту, оставил? Али я тебе не хороша была? Али не хорошо наряжалась и убиралась? Али мало детей народила?» Евфимия ей вторила: «Зачем тебе было умирать? Ты был такой добрый и щедрый! На кого ж нас, сироток, покинул?» На их плач к дому собрались соседи и знакомые. Пришли и представители духовенства, зная, что каждый получит в подарок водку, мед и пиво.
Наконец умершего положили в деревянный гроб, обитый внутри материей. Он был завернут в саван, а кафтан был привешен сверху. Нарядная одежда стоила дорого, поэтому ее в землю не зарывали. Потом крышку гроба закрыли, и шесть человек понесли его в местную церковь, где состоялось отпевание. По дороге процессию сопровождали профессиональные плакальщицы, которые вопили так, что было слышно по всему городку. Отслужив панихиду, священник вложил в руки умершему грамоту, отпускающую ему все грехи. Затем родственники простились с ним. Только после этого гроб опустили в землю. Сорок дней семейство Андроновых носило черные одежды и устраивало поминки по главе дома. Главным блюдом на них была кутья. Нанятые священники в доме и на кладбище читали поминальные псалмы. После этого все жители городка решили, что Андроновы, с большим почетом похоронившие своего родителя, являются исключительно благочестивыми людьми.
Вскоре торговые дела Федора, брата Евфимии, пошли с еще большим успехом. Местный воевода даже порекомендовал его в качестве помощника членам гостиной сотни, занимавшимся торговыми делами царского дома. К тому времени царь Федор Иванович умер и его место занял Борис Годунов, стремящийся быть рачительным хозяином огромной державы. Ему требовались энергичные и деятельные люди. В итоге Федора Андронова стали приглашать в Москву для ведения различных торговых операций царского двора. Поскольку все они были успешными, ему было предложено окончательно переехать в столицу и поступить на царскую службу.
Для Евфимии это известие стало исключительно радостным. Она надеялась навсегда покинуть захолустный городишко и выгодно выйти замуж в столице. К тому же жизнь в провинции стала очень опасной. С 1601 года из-за неурожаев многие бедные люди голодали. Те, кто хорошо владел оружием и умел лихо скакать на коне, объединялись в шайки разбойников и грабили мирных путешественников на больших дорогах. Наиболее отчаянные даже нападали на небольшие городки. Особенно знаменит своими разбоями был некий Наливайко. Он напал на Белев и убил священника Кузьму, мужа Аксинии, который попытался было образумить лихих грабителей. Сестра Евфимии с трудом добралась до Погорелова Городища и с ужасом рассказала о совершаемых Наливайко злодействах. Она не только лишилась мужа, но и всего имущества, дома, который был сожжен. Это заставило Андроновых поторопиться с отъездом. Правда, предприимчивый Федор не стал сворачивать свои торговые дела в городке и поручил их двоюродному брату Пятуне (видимо, Петру) Михайлову. Главным занятием Пятуни стала торговля в лавке, принадлежащей Андронову.
Некоторые злые языки утверждали, что Федор Иванович смог добиться расположения царя Бориса не расторопностью и хорошим знанием торгового дела, а тем, что нашел для мнительного Годунова чернокнижника и ведуна, умеющего предсказывать будущее. Возможно, многоопытному и сообразительному купцу приходилось оказывать царю и такие услуги и именно они помогли ему сделать при дворе достаточно быструю карьеру. Следует отметить, что купцы вто время не были только торговцами. Они занимались наймом специалистов, необходимых для царского двора. При поездках за границу им поручались некоторые щекотливые дипломатические дела, например, узнать нет ли при том или ином королевском дворе женихов или невест для царевичей и царевен и т. д.
Купеческая жена
В Москве Федор Андронов довольно быстро нашел для Евфимии подходящего жениха — богатого и состоятельного купца Василия Болотникова. Он был старше невесты, но для предприимчивого Федора это представлялось только плюсом, поскольку жених мог достойно обеспечивать будущую семью и за благополучие сестры не приходилось беспокоиться. По обычаю, Федор отправил свата в дом Болотниковых (Василий жил вместе с братом Юрием). Тот в красках расписал достоинства рода Андроновых и прелести невесты. Кроме того, он отметил, что данный брак сулит взаимную выгоду в торговле для двух купеческих семей. Василий хорошо знал, что Федор Иванович связан с хозяйственными делами царского двора, поэтому с радостью согласился жениться на Евфимии. К тому же невеста была молода и недурна собой. Очень скоро в дом Андроновых прибыли сваты, чтобы обговорить вопрос о приданом и согласовать дату свадьбы. Кроме того, с ними оказалась смотрительница, родственница Василия, которая должна была убедиться в том, что у невесты нет явных изъянов.
Евфимия не боялась смотрин, поскольку никаких недостатков у себя не замечала. Она надела свое лучшее платье, красиво причесалась и села, как было положено, за занавеску. Смотрительница оказалась теткой жениха. Она подошла к Евфимии, внимательно ее осмотрела, потом предложила пройтись по комнате и стала задавать разные вопросы о рукоделии, приготовлении пищи, ведении хозяйства. Это делалось для того, чтобы убедиться в том, что будущая жена не кривобокая, не хромая, достаточно толковая и умелая. Евфимия не без гордости продемонстрировала свою крепкую и ладную фигурку и на все вопросы отвечала бойко и правильно, в итоге смотрительница ушла довольная результатом знакомства с будущей родственницей.
Очень скоро был назначен сговорный день. Для Евфимии он был особенно значимым, поскольку в дом должен был приехать сам жених и его можно было увидеть через потаенное окошко. Василий Болотников приехал не один, а с братом Юрием и шурином Богданом Исаковым. Федор и его мать Марья радушно приняли гостей, встретив на крыльце и проводив в горницу. Там их усадили на самом почетном месте в переднем углу. По обычаю, все некоторое время молча глядели друг на друга. Наконец Юрий Болотников произнес церемониальную речь, в которой сообщил, что они приехали для доброго дела. В ответ Федор сказал, что рад гостям. После этого был составлен уговор — рядная запись, в которой был обозначен день свадьбы и точно указан размер приданого. Оно состояло из постельных принадлежностей, белья, одежды, домашней утвари и украшений. Кроме того, обозначили сумму неустойки в случае нарушения договора одной из сторон. В заключение сделки от Евфимии принесли подарки жениху и его родственникам — вышитые полотенца. Дело откладывать не стали, свадьба состоялась через неделю.
Посаженным отцом на свадьбе стал Юрий Болотников, посаженной матерью — мать Евфимии Марья. Тысяцким был назначен Богдан Исаков. Одной из свах оказалась жена Богдана, другой — Аксиния, сестра Евфимии. Другие родственники стали дружками и почетными гостями. Слуг назначили свечниками, каравайниками и фонарщиками, Пятуню — ясельничим. Он должен был оберегать свадебную церемонию от колдовства, порчи и сглаза. Словом, все чины были такими же, как на царской свадьбе, но исполняли их не бояре и дворяне, а представители купечества, их родственники и слуги.
Накануне свадьбы в доме Андроновых состоялся пир для невесты, ее родственников и гостей. У Болотниковых было то же самое. Ближе к концу веселья Евфимии принесли от жениха подарки: нарядную шапочку, отделанную мехом и жемчугом, кожаные сапожки с каблучками и ларец, в котором находились румяна, перстни, гребешок, мыло, зеркальце, а также ножницы, цветные нитки, иглы, разные лакомства. Последней подали… розгу. Дары были символичными и означали, что муж будет кормить, одевать жену, в ответ она должна быть хорошей рукодельницей. В случае провинности ее могли сурово наказать.