Бусева-Давыдова И. Л. Культура и искусство в эпоху перемен. Россия семнадцатого столетия. М., 2008.
Буслаев Ф. И. Древнерусская борода // Буслаев Ф. И. Сочинения: В 3 т. Т. 2: Сочинения по археологии и истории искусства: Ист. очерки русской народной словесности и искусства. СПб., 1910.
Буслаев Ф. И. Общие понятия о русской иконописи // Буслаев Ф. И. Сочинения: В 3 т. Т. 1: Сочинения по археологии и истории искусства. СПб., 1908.
Бутурлин Д. История Смутного времени в России в начале XVII века: В 3 ч. СПб., 1839–1846.
Васенко П. Г. Бояре Романовы и воцарение Михаила Федоровича. СПб., 1913.
Васенко П. Г. Две редакции первых шести глав Сказания Авраамия Палицына. Пг., 1923.
Васенко П. Г. Дьяк Иван Тимофеев, автор «Временника» (К истории перелома в развитии древнерусской исторической мысли.) Извлечение из Журнала Министерства народного просвещения за 1908 г. СПб., 1908.
Васенко П. Г. Общественное разложение в Смутное время // Русское прошлое. Пг.; М., 1923. № 5.
Васенко П. Г. Смута ХVІ–ХVІІ в. в Московском государстве и Нижнем Новгороде. СПб., 1912.
Валишевский К. Ф. Смутное время. СПб., 1911.
Вальденберг В. Древнерусские представления о пределах царской власти: Очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII в. М., 2006.
Вен П. Как пишут историю: Опыт эпистемологии. М., 2003.
Верещагин Е. М. Давиде, что ти клятся Бог? // Сокровенные смыслы: Слово. Текст. Культура: Сб. статей в честь Н. Д. Арутюновой / Отв. ред. Ю. Д. Апресян. М., 2004.
Верещагин Е. М. Церковнославянская книжность на Руси: Лингвотекстологические разыскания. М., 2001.
Веселовский С. Б. Синодики опальных царя Ивана как исторический источник // Проблемы источниковедения. Сб. 3. М.; Л., 1940.
Виноградов В. В. К изучению стиля протопопа Аввакума, принципов его словоупотребления // ТОДРЛ. Т. 14. М.; Л., 1958.
Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. Вып. 4. Пг.; Киев, 1915.
Власов А. Н. О книге А. Л. Юрганова «Убить беса. Путь от Средневековья к Новому времени» // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. М., 2008. № 1.
Волкова Т. Ф. Художественная структура и функции образа беса в Киево-Печерском Патерике // ТОДРЛ. Т. 33. Л., 1979.
Гадамер Х.-Г.Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988.
Гардзанитпи М. Библейские слова и образы в «Чине венчания на царство Ивана IV» // Римско-константинопольское наследие на Руси: Идея власти и политическая практика: IV Междунар. семинар ист. исслед. «От Рима к Третьему Риму». Москва, 29–31 мая 1989 г. М., 1995.
Гардзанитпи М. Библия и экзегеза в России XVI века. Новая интерпретация «Послания» старца псковского Елеазаровского монастыря Филофея дьяку Мисюрю Григорьевичу Мунехину // Славяноведение. М., 2003. № 2.
Герасимова Н. М. О поэтике цитат в «Житии» протопопа Аввакума // ТОДРЛ. № 48. СПб., 1993.
Герасимова Н. М. Поэтика «Жития» протопопа Аввакума. СПб., 1993.
Гиббенет Н. Историческое исследование дела патриарха Никона. Ч. 1. СПб., 1882.
Говорун М. Л. Вопросы о церкви и вере в русско-польских переговорах 1610 г. // Средневековое православие от прихода до патриархата. Вып. 1. Волгоград, 1997.
Горелкина О. Д. Мотив беса-слуги в рукописных повестях конца XVII — начала XVIII в. // Литература Древней Руси. Источниковедение. Л., 1988.
Горский А. Л. «Всего еси исполнена земля русская… «: Личности и ментальность русского средневековья: Очерки. М., 2001.
Готье Ю. В. Смутное время: Очерк истории революционных движений начала XVII столетия. М, 1921.
Гранстрем Е. Э. Иоанн Златоуст в древней русской и южнославянской письменности (ХІ–ХІV вв.) // ТОДРЛ. Т. 29. Л., 1974.
Гранстрем Е. Э. Иоанн Златоуст в древней русской и южнославянской письменности (ХІ–ХV вв.) // ТОДРЛ. Т. 35. Л., 1980.
Гуревич А. Я. «Время вывихнулось»: поругание умершего правителя // Одиссей. Человек в истории. М., 2003.
Гуревич А. Я. Еще несколько замечаний к дискуссии о личности и индивидуальности в истории культуры // Гуревич А. Я. История — нескончаемый спор. М., 2005.
Гуревич А. Я. Историк и история: К 70-летию Юрия Львовича Бессмертного // Одиссей. Человек в истории. 1993. М., 1994.
Гуревич А. Я. Конец света или карнавал? Ответ М. А. Бойцову // Одиссей. Человек в истории. М., 2003.
Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века). М., 1989.
Гуревич А. Я. О кризисе современной исторической науки // Гуревич А. Я. История — нескончаемый спор. М., 2005.
Гуревич А. Я. От истории ментальностей к историческому синтезу // Споры о главном: Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг французской Школы «Анналов». М., 1993.
Гуревич А. Я. Средневековый мир: Культура безмолвствующего большинства // Гуревич А. Я. Избранные труды. Т. 2. М.; СПб., 1999.
Гуревич А. Я. Человеческая личность в средневековой Европе: реальная или ложная проблема? // Гуревич А. Я. История — нескончаемый спор. М., 2005.
Гуревич А. Я. Что такое исторический факт? // Источниковедение: Теоретические и методологические проблемы. М., 1969.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М., 1978–1980.
Данилевский И. Н. Повесть временных лет: герменевтические основы источниковедения летописных текстов. М., 2004.
Дарнтон Р. Великое кошачье побоище и другие эпизоды из истории французской культуры. М., 2002.
Двинятин Ф. Н. Традиционный текст в торжественных словах Кирилла Туровского // ГДЛ. Сб. 8. М., 1995.
Дергачева И. В. Посмертная судьба и «иной мир» в древнерусской книжности. М., 2004.
Деревенский Б. Г. Учение об Антихристе в древности и Средневековье. СПб., 2000.
Державина О. А. Анализ образов Повести XVII века о Царевиче Димитрии Угличском // Ученые записки Моек, городского пед. ин-та им. В. П. Потемкина. Т. 7, вып. 1. М., 1946.
Державина О. А. Археографический комментарий // «Временник» Ивана Тимофеева. М.; Л., 1951.
Державина О. А. Археографический обзор // «Сказание» Авраамия Палицына. М.; Л., 1955.
Державина О. А. Дьяк Иван Тимофеев и его «Временник» // «Временник» Ивана Тимофеева. М.; Л., 1951.
Державина О. А. Исторический и географический комментарий // «Временник» Ивана Тимофеева. М.; Л., 1951.
Державина О. А. Обзор работ по изучению литературных памятников первой трети XVII века // ТОДРЛ. Т. 13. Л., 1957.
Державина О. А. «Сказание» Авраамия Палицына и его автор // «Сказание» Авраамия Палицына. М.; Л., 1955.
Дильтей В. Герменевтика и теория литературы // Дильтей В. Собрание сочинений: В 6 т. Т. 4. М., 2001.
Добиаш-Рождественская О. А. Культ святого Михаила в латинском средневековье V–ХІІІ вв. Пг., 1917.
Дорофеев Д. Ю. Место ангелов в христианской картине мира // Книга ангелов: Антология христианской ангелологии. СПб., 2007.
Древнерусская литература: Восприятие Запада в ХІ–ХІV вв. М., 1996.
Древнерусская литература: Изображение природы и человека / Отв. ред. А. С. Демин. М., 1995.
Душечкина Е. В. Мировоззрение Аввакума — идеолога и вождя старообрядчества // Русская филология: Сб. науч. студ. работ. Тарту, 1967.
Дьяконов М. А. Власть московских государей. СПб., 1889.
Елеонская А. С. Русская публицистика второй половины XVII века. М., 1978.
Емченко Е. Б. Стоглав: Исследования и тексты. М., 2000.
Живов В. М. Из церковной истории времен Петра Великого: Исследования и материалы. М., 2004.
Зеньковский С. А. Русское старообрядчество: В 2 т. М., 2006.
Зимин А. Л. В канун грозных потрясений: Предпосылки первой крестьянской войны в России. М., 1986.
Зимин А. Л. И. С. Пересветов и его современники: Очерки по истории русской общественной мысли середины XVI века. М., 1958.
Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла… Русская литература и государственная идеология в последней трети XVIII — первой трети XIX века. М., 2004.
Иванов Г. М. Основные принципы марксистско-ленинской теории исторического источника // Источниковедение отечественной истории. М., 1979.
Иванов С. А. Блаженные похабы: Культурная история юродства. М., 2005.
Игнатий (Брянчанинов),святитель, епископ Ставропольский и Кавказский. Жизнь и смерть: Слово о человеке. Слово о смерти. М., 2005.
Игнашина Е. В., Комарова Ю. Б. Русская икона ХІІ—ХІХ веков в собрании Новгородского музея: Путев, по экспозиции. М., 2004.
Ильин В. В. История философии. СПб., 2003.
Ильин И. П. Постмодернизм от истоков до конца столетия. М., 1998.
Иоанн Златоуст в древнерусской и южнославянской письменности ХІ–ХVІ веков: Каталог гомилий / Сост. Е. Э. Гранстрем, О. В. Творогов, А. Валевичюс. СПб., 1998.
Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории / И. Н. Данилевский, В. В. Кабанов, О. М. Медушевская, М. Ф. Румянцева. М., 1998.
Калугин В. В. Андрей Курбский и Иван Грозный: (Теоретические взгляды и литературная техника древнерусского писателя). М., 1998.
Камчатное А. М. О символическом истолковании семантической эволюции слов ЛИЦЕ и ОБРАЗЪ // ГДЛ. Сб. 5. М., 1992.
Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Т. 2. Сергиев Посад, 1912.
Каравашкин А. В. Библейские тематические ключи: Пределы верификации // Ученые записки Моек, гуманит. пед. ин-та. Т. 3. М., 2005.