Савельева И. М., Полетаев А. В. Знание о прошлом: теория и история. Т. 1. СПб., 2003.
Сахаров В. А. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности. Тула, 1879.
Свобода М. Образ царя во «Временнике» Ивана Тимофеева // ТОДРЛ. Т. 52. СПб, 2001.
Севастьянова С. К. Эпистолярное наследие патриарха Никона. Переписка с современниками: Исследование и тексты. М, 2007.
Семенова Е. П. И. А. Хворостинин и его «Словеса дней» // ТОДРЛ. Т. 34. Л, 1979.
Семячко С. А. Повесть о преставлении патриарха Иосифа: Коммент. // ПЛДР. XVII в. Кн. 1. М» 1988.
Синицына Н. В. Максим Грек в России. М, 1977.
Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (ХV–ХVІ вв.). М» 1998.
Скрынников Р. Г. Борис Годунов. М, 1978; 2002.
Скрынников Р. Г. Василий Шуйский. М, 2002.
Скрынников Р. Г. Россия в начале XVII века. «Смута». М, 1988.
Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. Л, 1988.
Скрынников Р. Г. Три Лжедмитрия. М, 2003.
Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5 т. / Под. ред. Н. И. Толстого. Т. 1: А-Г. М, 1995.
Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2, ч. 1–2. Л, 1988–1989; Вып. 3, ч. 1–4. СПб, 1992–2004.
Словарь русского языка: В 4 т. М, 1957–1961.
Словарь русского языка ХІ–ХVII вв. М, 1975.
Словарь русского языка XVIII века. Л.; СПб, 1984.
Словарь современного русского языка: В 17 т. М.; Л., 1948–1965.
Словарь средневековой культуры / Под ред. А. Я. Гуревича. М., 2003.
Смирнов И. И. Восстание Болотникова 1606–1607. М., 1951.
Смирнов П. С. История русского раскола старообрядчества. СПб., 1895.
Смирнов С. И. Древнерусский духовник. Исследование по истории церковного быта. М., 1913.
Смирнов С. И. Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины // ЧОИДР. Кн. 3. М., 1912.
Соловьев C. M. Сочинения в восемнадцати книгах. Кн. 4: История России с древнейших времен. Т. 7–8. М., 1989.
Солодкин Я. Г. Авраамий Палицын в Соловецком монастыре // Малоизученные и дискуссионные проблемы отечественной истории: Сб. науч. трудов. Нижневартовск, 2005.
Солодкин Я. Г. «Временник» Ивана Тимофеева: Источниковедческое исследование. Нижневартовск, 2002.
Солодкин Я. Г. К вопросу об источниках «Временника» Тимофеева // ТОДРЛ. Т. 42. Л., 1989. С 115–127.
Солодкин Я. Г. «Книга» Авраамия Палицына о смутном времени в исторических повестях, житийной литературе и эпистолографии XVII века // Научные труды Нижневартовского гос. пед. ин-та. Вып. 1. Нижневартовск, 1999. Сер. История.
Солодкин Я. Г. Летописная традиция во Временнике Ивана Тимофеева // Тюменский исторический сборник. Вып. 8. Тюмень, 2005.
Солодкин Я. Г. [Рецензия] // Вопросы истории. М., 2002. № 3. С. 168–171. Рец. на кн.: Морозова Л. Е. Смута начала XVII века глазами современников. М., 2000.
Солодкин Я. Г. О дате смерти Авраамия Палицына // Отечественные архивы. М., 2001. № 2.
Солодкин Я. Г. О датировке начальных глав «Истории» Авраамия Палицына // Текстология и поэтика русской литературы ХІ–ХVII веков. Л., 1977.
Солодкин Я. Г. О двух спорных вопросах русской публицистики кануна и времен Смуты // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. М., 2008. № 1 (31).
Солодкин Я. Г. О некоторых аспектах мировоззрения Авраамия Палицына (из истории русской общественной мысли начала XVII в.) // Философия и культура: Сб. науч. трудов. Екатеринбург; Нижневартовск, 1996.
Солодкин Я. Г. О спорных вопросах происхождения Истории Авраамия Палицына // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991.
Солодкин Я. Г. Об авторстве и источниках Соловецкой редакции «Истории» Авраамия Палицына // Источниковедческая компаративистика и историческое построение. Москва, 30 янв. – 1 февр. 2003 г.: Тез. докл. и сообщ. XV науч. конф. М., 2003.
Солодкин Я. Г. Признавался ли Борис Годунов современниками законным государем? // Очерки феодальной Руси. Вып. 7. М., 2003.
Солодкин Я. Г. Редакции «Истории» Авраамия Палицына // Источниковедение древнерусской литературы. Л., 1980.
Солодкин Я. Г. Считали ли современники легитимным государем Бориса Годунова? (Из истории общественной мысли рубежа ХVІ–ХVІІ веков) // Россия и страны Запада. Проблемы истории и филологии: Сб. науч. трудов. Часть 1. Нижневартовск, 2002.
Солодкин Я. Г. Философско-исторические взгляды Авраамия Палицына // Историографический сборник. Вып. 10. Саратов, 1983.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка: В 6 т. М., 1989. Репринтное издание.
Станиславский А. Л. Гражданская война в России XVII в.: Казачество на переломе истории. М., 1990.
Станиславский А. Л. Труды по истории государева двора в России ХVІ–ХVІІ вв. М., 2004.
Стефанович П. С. Давали ли служилые люди клятву верности в средневековой Руси? // Мир истории. Российский электронный журнал. 2006. № 1. (В электронных ресурсах: http://www. historia. ru/2006/01/ klyatva. htm)
Стефанович П. С. Дружинный строй в Древней Руси и у древних германцев: Существовала ли клятва верности вождю (правителю)? // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. М., 2008. № 2.
Стефанович П. С. Крестоцелование и отношение к нему церкви в Древней Руси // Средневековая Русь. Вып. 5. М., 2004.
Тарабарина Ю. В. Чин воцарения Михаила Федоровича как часть символической программы утверждения династии Романовых // Проблемы изучения памятников духовной и материальной культуры: Материалы науч. конф. 2000. Вып. 4. М., 2002.
Титова Л. В. Жанр «Видения» в историко-публицистических текстах XVII в.: Сказание Авраамия Палицына об осаде Троице-Сергиевой лавры и Послание дьякона Федора сыну Максиму // ТОДРЛ. Т. 57. М., 2006.
Тихомиров М. Н. Классовая борьба в России XVII в. М., 1969.
Толковая Библия, или Комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового завета: В 3 т. СПб., 1911–1913. Т. 3.
Топычканов А. В. Древнерусские представления о Богослужении и поведении в храме (по монашеским уставам ХІ–ХVІІ вв.) // Труды Московской регентско-певческой семинарии. 2002–2003. Наука. История. Образование. Практика музыкального оформления Богослужения: Сб. статей, воспом., архивных док. М., 2006.
Туфанова О. А. Символ «инорога» во Временнике Ивана Тимофеева // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. М., 2008. № 2.
Тюменцев И. О. Авраамий Палицын — портрет писателя и церковного деятеля Смутного времени // Мир православия. Вып. 3. Волгоград, 2000.
Тюменцев И. О. Взятие Константинополя турками в 1453 году в русской публицистике Смутного времени // Вестник Волгоградского университета. Вып. 5. Волгоград, 2006. Сер. 8: Литературоведение. Журналистика.
Тюменцев И. О. Датировка и атрибуция первых шести глав «Сказания» Авраамия Палицына // Вестник Волгоград, гос. ун-та. Вып. 1. Волгоград, 1996. Сер. 4: История. Философия.
Тюменцев И. О. Датировка и атрибуция первых шести глав «Сказания» Авраамия Палицына // Вспомогательные исторические дисциплины. Т. 27. СПб., 2000.
Тюменцев И. О. Из истории создания «Истории» Авраамия Палицына // ТОДЛР. Т. 57. СПб., 2006.
Тюменцев И. О. Из истории создания «Сказания об осаде Троице-Сергиева монастыря» Авраамия Палицына // Средневековая Русь. СПб., 1995.
Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия: движение Лжедмитрия. Волгоград, 1999.
Уваров А. И. Гносеологический анализ теории в исторической науке. Калинин, 1973.
Ульяновский В. И. Духовник Самозванца архимандрит Исайя: миссия молчания // Мир православия: Сб. науч. статей. Вып. 3. Волгоград, 2000.
Ульяновский В. И. «Сакральный мир» Лжедмитрия I в контексте русской, украинской и польской систем религиозности // Укра’іна та Росія: проблеми політичних і соціокультурних відносик. Киів, 2003.
Ульяновский В. И. Смутное время. М., 2006.
Ульяновский В. И. Царское венчание Лжедмитрия I: Между Западом и Востоком? // Россия ХV–ХVІІІ столетий. Волгоград; СПб., 2001.
Успенский Б. А. История и семиотика: Восприятие времени как семиотическая проблема // Успенский Б. А. Этюды о русской истории. СПб., 2002.
Успенский Б. A. Крест и круг: Из истории христианской символики. М., 2006.
Успенский Б. А. Крестное знамение и сакральное пространство: Почему православные крестятся справа налево, а католики — слева направо? М., 2004.
Успенский Б. А. Раскол и культурный конфликт XVII века // Успенский Б. А. Этюды о русской истории. СПб., 2002.
Успенский Б. А. Свадьба Лжедмитрия // Успенский Б. А. Этюды о русской истории. СПб., 2002.
Успенский Б. А. Семиотика искусства: Поэтика композиции. Семиотика иконы. Статьи об искусстве. М., 2005.
Успенский Б. А. Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление). М., 1998.
Успенский Б. А. Царь и самозванец: культурный феномен // Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1. М., 1994.
Успенский Б. А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен // Успенский Б. А. Этюды о русской истории. СПб., 2002.
Успенский Б. А., Живов В. М. Царь и Бог (Семиотические аспекты сакрализации монарха в России) // Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1. М., 1994.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. М., 1984–1973.
Филюшкин А. И. Андрей Михайлович Курбский: Просопографическое исследование и герменевтический комментарий к посланиям Ивана Грозного Андрею Курбскому. М., 2007.