Сновиденный практикум Равенны. Ступень 1-2 — страница 23 из 55

Задание относительно сложное. На его выполнение дается 5 дней. 30 августа мы подведем итог первой половине практикума, после чего сделаем перерыв на 15 дней. Сентябрь для многих участников будет знаковым месяцем, богатым на события и встречи. Поэтому нам лучше выдержать небольшую паузу. Поток практикума останется задействованным, и вы всегда сможете входить в него при желании. Это пока все.

Отчеты по заданию 6.3

paper

У меня получилось! Я не участвовал в практикуме, просто читал. Сегодня осознался во сне. Я контролировал только фазу запоминания. Сюжет шел сам по себе. В бредовой петле повторялся мотив арифметических операций в сновидении. Вскоре я понял, что могу выделить голос, который объясняет мне тему. Параллельно шел визуальный ряд с числами и сопутствующим сюжетом. Я понял, что арифметические действия во сне выполняются по особой антилогике. Мы можем переносить из реала в сон только результат. Получается такая формула пересчета: если в реале 2 + 2 = 4, то в сновидении х + у = 4, где х и у являются любыми числами, сумма которых дает 4.

Но эти рассуждения верны только к сумме. У вычитания был другой прикол. Голос эмиссара сказал, что арифметические операции в сновидении являются отражением другого и более тонкого казуального мира.


Karras

«Бредовые петли». Обычная рекомендация для их создания — наиграться в «Дум» или проделать еще что-то в этом роде. Близким по смыслу методом индукции осознанного сновидения является техника, описанная Кейтом Харари и Памелой Уэйнтрауб в статье «Жизнь всего лишь сон». Там использовался телевизор, и погружение в сновидение происходило на фоне просмотра какой-либо однообразной передачи, например о природе. Но это все, конечно, не наш путь! Мы ведь легких путей не ищем? Искусственная индукция глюка сродни приему наркоты, а посему — бяка.

Для начала придется потренироваться. Кое-кто, наверное, помнит еще мои рекомендации насчет черной точки. На всякий случай напоминаю: смотрим на точку и размазываем внимание по периферии зрения. Для тренировки периферического зрения чаще всего используют таблицы Шульце. У меня где-то прога специальная была, если кому лениво через поисковик ее искать, то можете, так и быть, написать мне на Karras собака яндекс ру, если найду, то вышлю. Я еще использовал модификацию черной точки. Она рисовалась на тетрадном листике в клеточку. Вокруг точки писались квадратики из циферок, так, чтоб каждый следующий был больше предыдущего. Фиксируя взгляд на точке, надо было вниманием фиксировать квадратики по нарастающей, пока уже не будет хватать сил.

В дальнейшем идут тренировки по расфокусировке зрения. Очевидный вариант — картинки пространственного видения. Помимо очевидного рассматривания их по общеизвестным методам можно всячески извращаться. Например, отыскивать добавочные уровни глубины или «вытаскивать» изображение наружу, создавая инверсное изображение при помощи фиксации взгляда перед картинкой. В дальнейшем мы учимся проделывать то же самое с любым узором или его отсутствием. Обои, потолок, поверхность воды, мраморный пол и т. д. В конце концов, за расфокусировкой взгляда последует появление картинок даже в таких местах. Только относиться это будет уже не столько к физиологии, сколько к психологии. Или психопатологии… =)

К тому времени описанный мной ранее «поиск элемента сновидения» должен уже с ходу получаться. В общем, цель всех этих манипуляций — появление специфического ощущения. Я его назвал разделением информационных потоков. Органы чувств воспринимают реальный мир, но наделение его всякими логическими связями, навешивание ярлычков и все такое происходит отдельно и в достаточно широких пределах поддается сознательному контролю. Техник тут и вариантов применения этого состояния — туча просто. Видение пузырей, описанное Хакерами Сновидений, — всего лишь один из возможных вариантов. Так что не буду ограничивать ваше творчество навязыванием чего-то конкретного. Скажу только, что для развития навыков фиксации внутри сновидения и всякого такого можно использовать иллюзии зрения.

Когда-то JD отличную ссылку мне дал. Ссылку уже не помню, но картинка осталась. Там глючит на вращение колечек. Доходило до того, что люди считали jpg-шку gif-кой… Но можно использовать не только это. Практически любая картинка с «мигающим» содержанием вроде «куба», «лесенки» или «вазы» — метод тренировки стабильности восприятия. А иллюзии вроде «изломанной линии» или «искривленных линий» — это вообще классная вещь для разделения восприятия и анализаторов. Просто добейтесь того, чтобы не увидеть иллюзию. Это значит, что вы построили дорожку в обход обычного шаблона восприятия. А построить вы ее могли, только вклинившись в слой, который нам нужен для работы. Гы.

Теперь, когда по понтам мы уже с СИ можем тягаться, пора учиться создавать эти самые петельки. Нам для этого нужно состояние неглубокого сна, у меня обычно под это дело лучше всего идет дневной или утренний сон. Наверное, придется все же для начала повозиться с привыканием к новому виду деятельности, но оно, в конце концов, оправдано будет. Сначала ловим гипнагогические глюки и объемные фигуры, возникающие при пользовании того слоя восприятия, который обычно имеет место в реале. В это время наше мышление и сознание меняются, их «глючит».:) Но стремиться сохранить ясное сознание не стоит. Если вы уже научились вклиниваться в восприятие в реале, то тут вообще никаких проблем возникнуть не должно. В данном случае каркас для всего остального берется из поглюкивания и фоновых шумов с органов восприятия и из всяких активных воспоминаний. Аппарат сборки мира трудится, создавая что-то из ничего. А мы довольно потираем ручки между ними, зная, что структура сознания по образу и подобию реала не всегда подходит для сновидения. А посему не особо парясь. Желательно бы особое внимание уделить этому самому пребыванию на стыке миров. Нужно выработать у себя некую связь между глюками, фигурками и обрывками мыслей по эту сторону и сюжетом сновидения по ту. В конце концов, окажется, что сюжетный ряд сновидения имеет свои источники. И, по идее, с ними уже можно работать. В том числе и петли создавать. Если дошли до этого места, то дальше уже рассказывать бесполезно. Дальше уже сами — ложимся и ловим глюки без всяких травок, грибочков и приборчиков. Волшебство. Гы-гы…

Да, техника безопасности! Не увлекаться!!!!!! Лучше вы потратите больше времени и позже увидете глюки, чем поторопитесь и потеряете над ними контроль.


Versus

Равенна, раньше ты писала, что предмет, перенесенный из реала в ОС, становится предметом силы. Можно поподробнее? Как его можно использовать? Можно ли его подарить?


[Ravenna]

Versus, данное утверждение можно верифицировать в реале только тогда, когда ты внесешь в наш мир предмет из сна. Такую процедуру прекрасно описал Thomas Е. Mails в великолепной книге «Secret Native American Pathways (A Guide to Inner Peace)», 1988. Помимо прочего, автор описывает встречи с человеком знания — с индейцем, который мог объединять миры реала и яви на глазах многих свидетелей, превращая их в участников своего духовного путешествия. Люди видели различные мистические сцены, феномены появления и исчезновения предметов, зверей и участков окружающего ландшафта. Мы могли бы сказать, что тот старик перетаскивал «шары восприятия» из мира сна в явь и обратно. Но я не берусь пересказывать эту замечательную книгу. Будет лучше, если ты сам найдешь и прочитаешь ее.


Масяня

Я перевела для вас небольшой фрагмент книги Томаса Майлса — «Люди Лакоты».

У индейского селенья

В тишине ллтов зеленых,

У излучистых потоков,

Расстилались нивы. долы.

А вдали стояли сосны,

Бор стоял, зеленый — летом.

Белый в зимние морозы,

Полный вздохов, полный песен…

Песнь о Гайавате

В августе 1972 года, изучая проблему онкологических заболеваний в городах Южной Дакоты, группа независимых экспертов выявила загрязнение двух мощных водяных пластов. Как выяснилось позже, источником заражения стало захоронение отработанных стержней ядерно-энергетической станции «Ирокез», которое рас-полагалось неподалеку от резервации «Соснового хребта». Анализы воды в источниках резервации оказались настолько ужасными, что исследователи потребовали немедленного переселения индейцев за пределы зараженного района.

Информацию попытались засекретить, но кое-что просочилось в печать, и общественный резонанс привел к тому, что на место происшествия прибыла правительственная комиссия. Повторные анализы воды и почвы полностью опровергли версию о загрязнении территории ядерными отходами.

Интересно отметить тот факт, что в группу независимых экспертов входили довольно известные ученые, авторитет которых отметал все подозрения о некомпетентности или о политических предвыборных играх. В конце концов, несоответствие результатов посчитали следствием неисправной аппаратуры, и о шумном деле вскоре забыли. Хотя в беседе с местным населением один из репортеров получил интересный ответ: «Одно время на нашей земле умирали дети, птицы и рыбы, но святые люди попросили Создателя о помощи, и после священного танца их просьба была исполнена. Теперь мы снова живем на здоровой земле».

Мир древних аборигенов Америки окутан аурой тайны, и, подходя к нему, мы, не индейцы, сталкиваемся с совершенно не понятным для нас мировоззрением. Мы видим блестящие и порою пугающие костюмы, нас очаровывают племенные танцы, барабанный бой, гортанные и протяжные песни, но все это остается далеким от нашего восприятия. Например, индейцы сиу считают себя людьми-духами, принявшими человеческий облик для того, чтобы отмаливать или отпевать у богов благополучие окружающего мира. Но по фильмам и книгам мы знаем их как свирепых воинов или горьких пьяниц, и такие несоответствия мешают восприятию истины. Мы по-прежнему видим в них дикарей и относимся к ним соответствующим образом. А когда люди приезжают в резервации и встречают нищету, обездоленность и фанерные хижины, они еще больше укрепляются в своих предрассудках.