Когда они вернулись домой, мы все узнали, что сводная сестра действительно вела себя превосходно. Она занималась дыхательной медитацией, с уважением отнеслась к тяжелой работе грумера и оценила конечный результат. Я рассказываю об этом, чтобы показать, что наши мысли порой совсем не таковы, какой была реальность, и что доброта может принести дивиденды. Похоже, сестра внесла вклад в банк хорошей кармы. Вечером она поделилась с нами мудростью дня – в нашем доме это стало ежедневным ритуалом.
Может быть, я и не пошел, куда намеревался пойти, но, думаю, оказался именно там, где намеревался быть.
С этими словами она развернулась на месте и отправилась в сад, оставляя за собой душистый след талька.
Утром я проснулась с мыслями о доброте и сочувствии и о том, как было бы славно получить целый мешок хорошей кармы. Поразмышляв немного, я решила, что недооцениваю достоинства сестры. Я была младше, и она всегда присматривала за мной – в саду, на прогулке, в отпуске. Она лаяла, чтобы предупредить меня об опасности или потенциальном лакомстве, и всегда давала мне напиться первой. А однажды сестра даже позволила мне откусить от ее морковки, хотя это было страшновато. Я получала все игрушки, и она поддавалась мне, когда мы в шутку затеивали потасовки (впрочем, если я заходила слишком далеко, ею овладевало бешенство, и тогда лучше было побыстрее сбежать и спрятаться понадежнее). Ну, достаточно мыслей. Отправляюсь в сад и попытаюсь лаем выманить кого-нибудь, чтобы кинул мне мячик. Если я буду и дальше думать о достоинствах своей сестры, то лопну. Когда в голову приходят такие добрые мысли, становишься чрезмерно эмоциональной.
Практика благодарности
Практика благодарности оказалась очень сильной и для меня очень полезной. Ученые установили, что выделение времени на то, чтобы заметить и поразмышлять о том, за что мы благодарны, способствует возникновению позитивных эмоций. А это делает нас более живыми, полными сочувствия и добрыми. Мы лучше спим, и у нас укрепляется иммунная система. Все это замечательно – и избавляет от поездок к ветеринару. Эту информацию мы узнали, потому что у Google обнаружился приятель, Google Scholar, точно такой же, только слегка заумный. Оказалось, что, если приложить усилия, можно быть благодарным за все – от хорошей прогулки в лесу до крошки имбирного печенья, упавшей на пол.
Сегодня мы с сестрой решили поиграть в новую игру «Благодарности». Мы все придумали сами и с радостью с вами поделимся. Нужно быть благодарным за все, что в течение дня было хорошим. Игра понравилась сестре, и она принялась за нее с энтузиазмом. Для начала она громко крикнула с верхней ступеньки лестницы, что благодарна за то, что проснулась и все еще жива. Нам предстоял долгий день.
Ко времени, когда мы вечером развалились на теплом и уютном диване (и за это мы тоже безмерно благодарны), у нас уже был готов огромный список всего, за что мы благодарны и чем обязаны другим. И все это за один только день! Ведь если бы не доброта и внимание людей, мы сейчас слонялись бы по улицам или сидели в клетке в приюте.
Кстати о приютах и проявлениях доброты и сочувствия, мы вспомнили, как папа спонсировал собачью выставку для сбора средств на приют для спрингер-спаниелей. Проблема была лишь в том, что нам участвовать не позволили. Сестра говорит, что это потому, что папе пришлось бы проголосовать за нас, а это было бы против правил. На случай, если он решит снова спонсировать выставку, сестра уже придумала план действий. По ее хитрому плану нужно было совместить поездку к грумерам с датами выставок. Она будет такой красивой, что папа ее просто не узнает, да и за облаками талька ее будет не разглядеть. Хитроумный план, ничего не скажешь. Посмотрим, удастся ли ей это. А пока что вернемся к процессу благодарности и набора хорошей кармы.
Как указывает Будда, намерение = действие = последствия. Мы должны сделать так, чтобы наши намерения были добры, а наши действия полны доброты и сочувствия, тогда последствия будут прекрасными (и спаниели с этим полностью согласны). Настала ночь, и мы принялись устраиваться спать. Мы решили на минутку остановиться и произнести короткую молитву за всех, у кого нет крыши над головой. Сестра сказала, что мы можем включить и всех кошек, даже соседского кота, который прямо сейчас завывал под дверью, чтобы его впустили. Не могу сказать, действительно ли сводная сестра была полна сочувствия или соседский рыжик просто не давал ей спать. Даже сам Будда не ответил бы на этот вопрос.
Слова – это так сложно
Прошло немало времени с того момента, когда книжный шкаф рассказывал нам о карме и всем таком, но сегодня он снизошел до нас со словами мудрости. Мы долго размышляли о хорошей и плохой, а то и злой карме, но, как говорит книжный шкаф, можно использовать более подходящие слова, а не только «хороший» и «плохой». С точки зрения буддизма следует говорить о «здоровом» и «нездоровом» или «полезном» и «неполезном». Здоровые поступки проистекают из сочувствия, любви, доброты и мудрости. Нездоровые поступки продиктованы алчностью, ненавистью и невежеством.
Ну хорошо – не будем спорить с хранителем знаний. Вот только заговорила я слишком рано, потому что сестра решила поспорить с книжным шкафом и заявила, что чувствует себя прекрасно и не понимает, какие слова ей нужно использовать. Объяснение книжного шкафа она назвала неполезным. Книжный шкаф попытался остроумно парировать, дескать, сам факт выбора слова «неполезный», а не «плохой» или «нездоровый» показывает, что сводная сестра все отлично поняла. За этим последовала такая долгая пауза, какой мог бы гордиться даже буддистский монастырь. Тишину нарушало лишь периодическое вылизывание и перелистывание страниц.
После долгого раздумья мы решили использовать для описания наших поступков слова «полезный» и «неполезный». И это было правильно, потому что слова «здоровый» и «нездоровый» были слишком уж тесно связаны с собачьим кормом. Чтобы книжный шкаф не расстраивался, мы больше не будем говорить о хорошем и плохом. Сестра указала, что на вещи можно смотреть по-разному, и, чтобы пояснить свою точку зрения, начала рассказывать историю о Великом потопе и мыши.
Великий потоп и мышь
Эта история началась, когда после нескольких дней проливных дождей папа решил прогуляться с моей сестрой вдоль реки. Это объяснялось тем, что от посиделок взаперти сестра уже начала беситься. А река из-за такой ужасной погоды вот-вот могла выйти из берегов и затопить улицу. Папа хотел на это посмотреть – ведь о прежних наводнениях он мог лишь читать в местной газете. Когда они перешли мост, то поняли, что вода уже очень сильно поднялась. Двери всех домов были заложены мешками с песком, а местные жители собрались у реки, обсуждая, выйдет она из берегов или нет. Очень увлекательно для папы и сестры. Стремительное течение несло разнообразные предметы, в том числе стволы деревьев, велосипеды, пластиковые трубы. Кое-что выбрасывало на берег и на тропинку. Там и оказалась дохлая мышь. Прежде чем папа успел увлечь сестру в обратном направлении, вся мышь, за исключением хвоста, уже оказалась в ее пасти. Хвост свисал, словно последний кусочек спагетти болоньезе от мамы. Папа, будучи человеком добрым и запасливым, полез за пакетиком с лакомствами быстрее, чем ковбои в телевизоре хватаются за пистолеты. Но он все равно не успел. Хвост исчез. Для вящего эффекта рассказчица еще и рыгнула. Все были поражены, нас слегка замутило. Мы прекрасно обошлись бы и без этого.
А теперь мораль истории в изложении сестры: было ли это действие полезным или неполезным? И какие кармические последствия оно могло иметь? У нее была своя теория, которую она нам и объяснила. По мнению сестры, действие это было полезным, и никакой дурной кармы оно не принесет. Ведь она не намеревалась причинить мыши вред – та уже была мертва, потому что не умела плавать. Хоть это была не ее вина, но мышь портила собой улицу и могла быть объявлена опасной для здоровья граждан. А сестра оказала городскому совету услугу. Мышь же отправилась на реинкарнацию – пусть слегка извилистым путем, но с тем же результатом. Спорить с этим было невозможно, и мы с книжным шкафом не стали.
Река так и не вышла из берегов, чему все мы, в том числе наша подруга Венди и все ее спаниели, были несказанно рады. Затем мы устроили дыхательную медитацию, чтобы пережить травму от только что услышанной истории.
Начав утро с «Нагорной проповеди», произнесенной с верхней ступеньки лестницы, сестрица весь день твердила нам, что хотя в прошлом происходили самые разные вещи, все они в прошлом. Важно то, как мы будем действовать в настоящем. С этими словами она направилась на диван. После стольких размышлений и созерцаний настало время для восстановительной дремы.
Шлепаем по лужам
Сегодня идет дождь и, похоже, будет идти весь день – он может, и ему это нравится. В такие дни на меня, как это всегда и бывает, нападает грязь, а сводная сестра, гуляя вместе со мной, возвращается домой без единого пятнышка. Как ей это удается?
Все ушли на работу, и мы решили, что представилась идеальная возможность немного позаниматься с книжным шкафом в гостиной. Он с радостью согласился и подтвердил, что это отличная идея. Неудивительно, что сестра начала с того, что попросила книжный шкаф объяснить смысл глупого выражения о «дожде из кошек и собак». Если он выглянет в окно, то увидит, что там нет ни кошек, ни собак, ни даже белок, а просто идет дождь. Книжный шкаф пошуршал бумагами и объяснил, что это всего лишь человеческое выражение, означающее сильный дождь. Поскольку сестру это не удовлетворило, он выдвинул другую теорию.
Давным-давно, в старой Англии, люди жили в домах под соломенными крышами, и кошки и собаки на этих крышах спали. Когда шел дождь, крыши становились скользкими, и кошки и собаки соскальзывали – отсюда и выражение. Книжный шкаф был абсолютно уверен в своих словах. Он рассказал, что все это исходит из норвежской мифологии. Сводная сестра задумалась и в конце концов сказала, что, по ее мнению, чтобы кошка свалилась с крыши, не нужен никакой дождь. Вполне достаточно будет спрингер-спаниеля и крепкой лестницы.