холм, которые в каждый момент оставались собой.
Пока мы сидели в медитации и представляли себя горами и холмами, мы понимали, что можем демонстрировать то же спокойствие перед лицом любых перемен в нашей жизни. Мы постоянно ощущали меняющуюся природу тела и разума, внешнего мира, света и мрака, деятельности и бездействия. Когда речь зашла о деятельности, тут же появился блуждающий разум в ярко-желтой куртке, такой же шляпе и резиновых сапогах. Пробыл он с нами недолго и сообщил, что собирается развести костер.
Было полезно понять, что наши мысли, чувства, занятия, эмоции и жизненный опыт подобны погоде в горах. Нельзя игнорировать погоду собственной жизни, но нужно знать, что это всего лишь сознание. Горы и холмы могут нас этому научить, если мы позволим. Мы с сестрой сидели, как горы, пока не услышали три звонка, знаменующие конец занятия. Где-то в отдалении разума осторожно поднимался дымок.
После размышлений под бамбуком
Каким-то чудесным образом выяснилось, что сводная сестра знает о сознании больше, чем ей казалось. Откуда взялась эта мудрость – загадка. Она даже использовала метафору поля сознания, а мы все еще не догадывались, что такое метафора. Сестрица стащила у дамы-почтальона печенье, пока та не видела, но даже это превратилось в важный урок. Любовная доброта по отношению к другим на поле произвела на нас впечатление, а сестра наверняка заработала хорошую карму. Теперь мы сидели рядом с нашим новым другом Буддой и с радостью видели, что он просох после проливных дождей (впрочем, они его даже не побеспокоили). Светило солнце, мы получили свой обед. Это помогло оправиться после гималайского похода и большой экспедиции по холмам. Должна сообщить, что пожар был потушен. Я стала смотреть на сестру по-новому. Мне уже начало казаться, что она действительно связана с собакой Будды. Появление Будды в саду подняло ее медитации и занятия с книжным шкафом на новый уровень. Сегодня она даже сказала мне, что кошки – существа разумные, их лишь надо подтолкнуть в верном направлении. Не уверена, каков смысл этих слов: проявление ли это мудрости или признак необходимости посещения ветеринара.
10. Дхарма, догма и абсолютная истина
Время твое ограничено, так что не трать его на попытки жить чужой жизнью. Не поддавайся догме – не стоит жить с результатами мыслей других людей. Не позволяй шуму чужих мнений заглушать твой собственный внутренний голос. И самое главное – наберись смелости и следуй за своим сердцем и интуицией. Они уже знают, кем ты хочешь стать на самом деле. Все остальное вторично.
Когда настали сумерки, мы увидели, что сводная сестра сидит в саду и смотрится в лужу.
Прежде чем приступить к серьезному изучению дхармы, догмы и абсолютной истины, мы должны признаться, что считали Дхарму и Догму именами двух спрингер-спаниелей. Если говорить о хороших именах для собак, то Карма тоже подошла бы, но с ней нужно быть осторожной – она всегда может укусить тебя за зад. Папа очень ценил приведенные выше слова Стива Джобса, так что мы решили включить их сюда для него.
Началось с того, что книжный шкаф сообщил нам, что дхарма – это нечто легкое, а догма – тяжелое. Сегодня он пребывал в очень поэтическом настроении. Что такое дхарма? Загляните в Google, и вы найдете такое определение: «Космический закон и порядок». Это объяснение нас не удовлетворило. Даже если это так, то может показаться, что медитативная полиция придет и арестует вас, если вы отклонитесь от верного курса. Нам больше нравились наставления Будды, которые часто называли дхармой. Похоже, слово «дхарма» тесно связано со словом «истина» – истина, которую мы должны открыть для себя. Нам казалось, что Будда вовсе не заморачивался этим гипотетическим бредом, поскольку говорил, что мы должны верить в его слова лишь тогда, когда по-настоящему поверим в себя. По сути, практические наставления призваны всего лишь помочь вам найти свой путь к просветлению.
Слепой вере и бессмысленному следованию нет места в наставлениях Будды. И это приводит нас к догме. Мы не собираемся много говорить об этом, поскольку объяснение книжного шкафа вполне исчерпывающе: «Принцип или набор принципов, излагаемых авторитетной фигурой как неоспоримая истина». На скромный взгляд спаниелей, это полная противоположность дхарме. Сводная сестра отлично подвела итог, припомнив мамины слова, которая утром сказала нам, что сегодня слишком сыро и грязно, чтобы играть в саду. Это и есть догма. Мы будем судить о ней, только проверив лично, насколько там сыро и грязно. И тогда родится дхарма – абсолютная истина. Выяснилось, что мы были правы, но не учли абсолютную ванну.
Похоже, мы вышли на верную дорогу. Добрый человек по имени Тханиссаро Бхикку написал, что дхарма – это путь практики, которой Будда учил своих последователей. Он также писал, что у дхармы есть три уровня смысла: слова Будды, применение его наставлений и обретение просветления. Это нас устраивало. Сестра недавно заявила, что у нее тоже есть последователи, пусть даже и кошки. И ее беспокоят последствия появления массы просветленных кошек на нашей улице. Страшная мысль. Книжный шкаф порылся в книгах, которые папа привез из монастыря, и сообщил нам, что у кошачьей медитативной группы может появиться собственная сангха. Сангха родилась, когда группа учеников отказалась от светской жизни, чтобы следовать за Буддой и слушать его наставления. Когда Будда умер, они продолжали жить вместе и вместе странствовали, питаясь тем, что подавали им люди (милостыня). Сводная сестра глубоко задумалась: похоже, кошки уже на полпути к этому состоянию. Они точно странствуют с места на место, собираются вместе и получают еду от других, хотя чаще всего из мусорных баков. Похоже, им нужен строгий надзор. Сестра глубоко задумалась. Мысль о группе кошек, которые будут следовать за ней повсюду, реагируя на каждый ее лай, не слишком-то ей понравилась. Книжный шкаф попытался ее успокоить, сказав, что по тибетскому календарю этот год – год земной собаки, то есть верности, преданности, защиты и дружбы. Кажется, его слова помогли – сводная сестра снова стала самоуверенной и бодрой. Книжный шкаф решил не упоминать, что по тибетскому календарю сейчас 2145 год. Он отлично помнил, что началось, стоило ему сказать о «дожде из кошек и собак». Очень мудрое решение. Сводная сестра считала, что если мы хотим стать странствующими учениками, живущими на милостыню, нам следует идти по маршруту дамы-почтальона, потому что от нее всегда можно получить пару печений. Неплохой вариант и красные коршуны над супермаркетом. Книжный шкаф крякнул и предложил заняться практикой отречения – то есть отказаться от чего-то, к чему мы привязаны, например от пищи. Он посоветовал нам отказаться от еды на день. Сводная сестра все обдумала и пришла к выводу, что гораздо лучше будет книжному шкафу на день отказаться от непрошеных советов. Кроме того, по ее мнению, отказ от пищи на день – это прямой путь к ветеринару. Как объяснить ветеринару, что ты вовсе не болен, а всего лишь практикуешь отречение? Разговор закончился тем, что сводная сестра посоветовала книжному шкафу стать бродячей библиотекой, странствовать между буддистскими монастырями, собирать их бесплатные книги и раздавать их нуждающимся в совете на пути к просветлению. По блеску дерева сразу стало ясно, что идея понравилась.
После обеда сводная сестра сообщила, что мы отправляемся на поиски абсолютной истины, но сначала нужно узнать, что это такое. Поэтому мы снова вернулись к книжному шкафу. Шелест страниц – и вот мы уже готовы узнать истину. Впрочем, по хмурому виду книжного шкафа стало ясно, что он остерегается сообщать нам полученную информацию. Такое уже случалось – он явно предвидел, что сестра начнет спорить, а ему спорить с ней совсем не нравилось.
Вот как книжный шкаф объяснил нам, что такое абсолютная истина. Читайте сами, а у нас уже голова заболела от размышлений, и мы идем прилечь.
Абсолютная истина в буддизме – это то, каковы вещи в реальности. Они постоянно меняются и зависят от обстоятельств. Предположим, сводная сестра вчера грустила из-за печальных обстоятельств – человек из Amazon не доставил ее корм. Но сегодня она счастлива, потому что мама принесла корм из магазина (счастливые обстоятельства). Но она не считает себя печальной собакой вчерашнего дня: «Было бы неправдой говорить, что я печальная собака, потому что сейчас я счастливая собака, которая наслаждается счастливыми обстоятельствами». Она не может быть счастливой и печальной, поэтому она – не печальная собака вчерашнего дня. Но она и не счастливая собака настоящего момента. Да, сейчас она счастлива, но завтра, отправившись на ежедневную прогулку по саду, она может оказаться не счастливой и не печальной, а нейтральной, то есть прийти в нейтральное настроение. Она всего лишь собака, хотя такое имя люди дали ей просто для идентификации. Она просто есть. Другими словами, есть счастье, печаль и нейтральность, но никакой собаки. Не существует «я» или «мой». Такова есть абсолютная истина.
Проанализировав это определение, мы поняли следующее. У книжных шкафов порой болит голова. Мы этого не знали, да и он сам тоже. Второе: мы можем вовсе не быть собаками. Мы просто есть – это очевидно. Сводная сестра размышляет под бамбуком, но, поскольку бамбук может не быть бамбуком, она пока это пропускает. Мне она сообщила, что она смущена, но вовсе не является смущенной собакой. После короткого спора мы решили отложить поиски абсолютной истины на утро.
Утром поднялась круглая, сияющая штука, которая всегда поднимается по утрам и которую мы называем солнцем. Она возвестила начало нового дня и новую возможность понять, что же такое абсолютная истина. Сестра очнулась от сна и сообщила, что всю ночь ей снилось то, что можно с полной уверенностью назвать абсолютной истиной. Порывшись во вселенной сна, она сказала, что в мире абсолютно не существует квадратных кругов и круглых квадратов. С этого можно начать. Книжный шкаф согласился с сестрой, но все еще не мог признать тот факт, что сам может и не