Собаки и дзен. История просветленных спаниелей, которые постигали буддизм — страница 8 из 28

И вот настало время изучить ощущения в носу и вокруг него. Там было влажно, воздушно, интересно и пахуче. Теперь мне следовало переключить внимание на глаза. Поскольку они были закрыты, возникло ощущение темноты. Так просто! И наконец я добралась до макушки. Последняя инструкция заключалась в том, чтобы сделать вдох и направить воздух по всему телу, словно все тело дышит. Когда я завершила финальную часть медитации, блуждающий разум вернулся и впервые за сегодня произнес фразу, в которой была хотя бы толика любопытства: «Что я пропустил?» За ним быстро появилось сознание, которое предложило привязать упомянутый на диске якорь к ноге блуждающего разума. Три звонка, знаменующие конец медитации, разбудили сестру, и она сразу же отправилась на поиски кошек. После недолгого осмотра папиного кабинета она объявила, что горизонт чист.

Лапы и дыхание – медитация ходьбы

Разум может двигаться в тысячах направлений, но по этому прекрасному пути я иду спокойно. С каждым шагом ветер поднимает лепестки цветов.

Тич Нхат Хан

Медитация ходьбы – одна из простейших и доступнейших форм медитации (судя по надписи на обложке диска). Но, как я поняла, за такими словами почти всегда следуют другие: «Просто, но не легко». На сей раз нужно было сосредоточиться на опыте ходьбы. Не просто пойти на прогулку и половину времени о чем-то думать, а знать, что ты идешь, настроившись на все ощущения в нижней части лап. Почему медитация ходьбы нелегка? И почему мы можем не знать, что идем? Ну, конечно, как всегда, этот блуждающий разум! На сей раз он рассердил меня по-крупному. Естественно, медитация ходьбы – это не цель и даже не место назначения. Мы просто проживаем каждый момент. На диске говорилось, что когда я научусь осознанной ходьбе, это кардинально изменит мои ежедневные прогулки. Я буду ждать каждой прогулки, хотя они и без того были исключительно хороши. Будем честны с собой: когда я иду на прогулку или играю в саду, меня ведет нос, а не лапы. Они всего лишь следуют за носом. Следует учесть и то, что, в отличие от людей, мне нужно сосредоточиваться на четырех лапах. То есть удваивать усилия! Я думала и о том, что в медитации ходьбы нет ни цели, ни места назначения. Хотя принцип мне был ясен, я не могла не думать, что этот навык в определенной ситуации может быть весьма полезен. Когда я выслеживаю соседского рыжего кота, то двигаюсь очень медленно и осознанно, так что хоть цели быть и не должно, но практика медитации ходьбы поможет развить навыки осознанного выслеживания. И это позволит мне подобраться поближе и как следует напугать мелкого гаденыша, у которого, как мне кажется, есть глаза на затылке. Если же ничего не поможет, я всегда могу прибегнуть к приему своей сестры – то есть просто сделать подкоп под соседской оградой. И это со временем даст отличный результат, хотя рыжий соседский кот наверняка с этим не согласится.

Прежде чем приступить к медитации ходьбы, нужно было найти место, где меня никто не потревожит. Там должно быть тихо и просторно, чтобы ходить назад и вперед по моему пути в никуда. Я выбрала гостиную – там было тихо, а еще там лежал яркий и мягкий ковер нужной длины. Я пригласила сестру присоединиться ко мне на пути в никуда, но она сообщила, что предпочитает валяться в непристойной позе и жевать собственную лапу. Кроме того, если медитация ходьбы направлена в никуда, то это займет много времени, а она не хочет пропустить обед.

Прежде чем сделать первый шаг, я должна объяснить, что в занятиях медитацией ходьбы был определенный нюанс. Дело в том, что запись, которую я нашла, сделал не кто иной, как папа. Само по себе это не было проблемой – с этим я могла справиться. Но мне впервые предстояло следовать его командам слово в слово. Странно, правда? Как бы то ни было, нужно начинать. Первая папина инструкция была простой – встать. Я уже стояла, так что можно двигаться дальше. Дышать нужно свободно. Мы начали с краткого сканирования тела – я мгновенно убедилась, что тело мое совершенно. Мне снова нужно было сосредоточиться на ощущениях в лапах, находящихся в контакте с полом. Я чувствовала поддержку пола, ощущение укорененности и заземленности. Я осознавала все свое стоящее тело. Дальше папа посоветовал осторожно перенести вес тела на левую сторону и на левую ногу, а затем проанализировать все возникшие ощущения. Какие ощущения я замечаю? Поначалу я чуть не упала, и меня потянуло в сторону. Через какое-то время я вернулась к прямой стойке, а потом перенесла вес тела на правую лапу. На сей раз меня потянуло вправо. Все просто. Затем мы перешли к поднятию ноги (в моем случае лапы). Мы вернулись к центру и медленно подняли правую лапу. Я снова оказалась в затруднительном положении. Я сумела адаптировать человеческие команды и поднять правую лапу – я и без того это постоянно делаю. Спрингер-спаниели – охотничьи собаки и всегда готовы к действию. Вслед за поднятием лапы во мне пробуждается врожденный инстинкт «доставки». Я подняла правую лапу (сестра подняла левую). Думаю, мы от природы очень осознанно приносим предметы. Например, когда я приношу назад теннисные мячики, то всегда живу моментом и нахожусь в состоянии полной сосредоточенности. Моя сестра тоже обладает этим навыком, но редко тратит силы на поднятие лапы или возвращение теннисного мяча. Она иногда поднимает лапу для вящего эффекта – например, для фотографий или ради лакомства. Надо сказать, я помню, как она как-то раз на прогулке поймала ворону и не позволила маме взять ее. Мама позвонила приятелю, чтобы тот ей помог. Им пришлось зажать сестре нос и держать, пока она не выплюнула ворону. А птица спокойно улетела прочь, потому что совсем не пострадала. Сестра держала ее очень осознанно.

Боюсь, я немного отвлеклась и углубилась в прошлое. Этот блуждающий разум тот еще проказник. Словом, я подняла лапу и вернула разум на место. Где мы? А, да, нужно адаптироваться. Я могу поднять правую переднюю лапу. Но это означает, что правая задняя лапа останется неохваченной. Я могла бы попытаться поднять их обе, но тогда это будет настоящей спаниельской йогой и меня охватит всепоглощающее ощущение падения. В конце концов, я решила чередовать лапы, чтобы поучаствовали все.

Следуя папиным инструкциям, я подняла переднюю правую лапу и поставила ее перед собой, поскольку папа говорил, что нужно всего лишь сделать крохотный шаг. Затем я подняла заднюю правую лапу, за ней переднюю левую, а за ней заднюю левую лапу. Я постоянно прислушивалась к ощущениям, возникающим во время ходьбы. Я лишь начала осваивать медитацию ходьбы, и тут, угадайте, кто пришел сбивать меня с толку? Не кто иной, как блуждающий разум. Он мгновенно засыпал меня вопросами, и я позабыла, что занята делом. «Ты робот?» «Какой во всем этом смысл?» «Ты разучилась ходить?» «Давай займемся чем-то другим». «Мне скучно!» Однако, едва появившись, блуждающий разум тут же улетел. Наступила тишина, и я снова сосредоточилась на ощущениях в лапах. Но, как проказливый соседский кот, блуждающий разум раньше или позже вернется и начнет меня донимать. Поднять, двинуть, поставить – ритм движения лап по полу охватил все мое существо, и мы устремились в край ничего, но тут блуждающий негодник явился с очередным вопросом: «Если у тебя нет ни цели, ни места назначения, как ты поймешь, что уже пришла?» К счастью, мне не нужно было искать ответ, поскольку на диске прозвучали звонки, знаменующие конец. Поразмышляв о медитации ходьбы, я пришла к выводу, что мне это понравилось. Я вспомнила, сколько времени понадобилось мне в щенячестве, чтобы научиться ходить, а теперь воспринимаю ходьбу как должное. Автопилот. Да и блуждающий разум потихоньку успокаивался – во время медитации он возвращался все реже и реже.

Сидеть, уйти и сосредоточиться – медитация сидя

В медитации следует сидеть двадцать минут в день, если ты не слишком занят. Иначе следует сидеть час.

Старая поговорка дзена

Как утверждает книжный шкаф, медитацией сидя в той или иной форме занимались тысячи лет. Эта древняя практика – очень важный элемент нашего пути. Книжный шкаф сказал, что для понимания и развития навыков, необходимых для этого приема, потребуется сосредоточенность и концентрация. Это нас не устрашило. Напротив, мы настроились позитивно и вспомнили недели, проведенные в щенячьих классах, когда мы внимательно сосредоточивались на командах. Хотя выполняли команды мы только за лакомство, проделанная работа могла пригодиться нам в медитации сидя. Сестра была звездой своего класса – она могла сколько угодно сидеть и терпеливо ждать команды. Могло стемнеть, а она не сдвинулась бы с места. Без лакомства она вообще двигаться не желала. Мне-то это было безразлично. Но если бы мне дали теннисный мячик, это была бы совершенно иная история. Я могу принести мячик, даже когда в саду темно хоть глаз выколи, или поймать его в воздухе (это всегда поражает папу). К сожалению, в щенячьем классе такие навыки не ценились, поэтому я во всем уступала своей сестре. Впрочем, если уж речь зашла о ней, могу с радостью сообщить, что, в отличие от предыдущих медитаций, в этой она решила ко мне присоединиться. Наверное, это объясняется важностью этой практики, о чем говорил книжный шкаф. Да и о кошках здесь никто не упоминал.


Опережая события, можем подтвердить, что книжный шкаф оказался прав в своем предположении: эта практика – ключевой элемент пути к просветлению.

Как мы обнаружили, сложные и неприятные моменты – всего лишь часть потока повседневной жизни, равно как и моменты приятные. Это соответствует утверждению Будды о том, что страдание – естественная часть жизни. По заключению сестры, если сознание настроено на возникающие мысли, эмоции, чувства и ощущения, оно может помочь нам стать более осознанными и реагировать более искусно. Сознание может стать вышибалой в ночном клубе явлений.