е жили и трудились вместе. Кот был самым совершенным животным по силе и уму. Человек и сам является животным, и древние создали статую гигантского кошачьего тела, символизирующую силу и выносливость кота, поместив на него голову и грудь женщины. Голова была призвана показать человеческий разум и интеллект, в то время как грудь указывала на то, что человек и зверь могут черпать умственную и духовную пищу друг от друга. Тогда этот символ был так же распространен, как в наше время изображения Будды, Распятия или Звезды Давида». Рампа упоминает фигуру огромного кота с плечами и головой кошки, увиденную им в одной из пещер. Кот припал к земле, точно готовясь к прыжку. Глаза были живыми. Выражение лица странное — слегка насмешливое, на губах застыла полуулыбка. Российский атлантолог Владимир Щербаков установил, что эта часть воспоминаний Рампы согласуется с многочисленными изображениями ягуаров, сопутствующих обычно женщинам, — они были найдены в Южной Америке. Надо думать, говорит далее атлантолог, это наследие глубочайшей древности, тем более что ягуары считались родоначальниками человеческого рода. По Щербакову, богиня Атлантиды, как и Великая фригийская Кибела, восседает на троне с подлокотниками, выполненными в виде леопардов. Рене Генон писал, что общее имя для тигра, пантеры, леопарда (и собственно ягуара. — А.В.) означает «крапчатый зверь». На еврейском и арабском языках это слова namar и nimr соответственно. А это, в свою очередь, связует с библейским народом гигантов — Нимвродом и Нефалимами и другими допотопными расами-великанами.
Другой аппарат оказался неким «телеглазом», в котором можно было наблюдать древнюю жизнь. Он показывал машины и людей в движении. Это был мир далекого прошлого. Горы стояли там, где теперь были моря. Климат был теплее, и странные существа бродили по суше. Это был мир научного прогресса. В воздухе передвигались воздушные корабли, и ими управляли пилоты. Люди телепатически общались с животными. Но затем началась война, и цивилизация погибла. Серия картин, пробегавших перед сподвижниками, изображала группу людей, погруженных в печальные раздумья. Они проектировали Капсулу Времени (или Пещеру Древних), в которой могли бы вечно сохраняться артефакты и технологии потерянных цивилизаций и культур. Эти предметы и священные реликвии должны были остаться для грядущих поколений.
Рампа предупреждает читателя, что Агарта — это прежде всего обитель космической силы Земли. Это не какой-нибудь город или область в центре планеты. Вся мощь материи и энергии исходит из такого потока. Здесь обитает множество рас самых разных культур и традиций — в более высоком, по сравнению с людьми, живущими на поверхности, измерении и в совершеннейшей гармонии с Землей. Другие, инопланетные расы также населяют землю Агарты. Здесь есть множество колоний внеземных народов из самых отдаленных уголков Космоса.
Столица Агарты — эфирный город Шамбала — высочайшее проявление цивилизации, пребывающей в астральном спектре частоты. Именно там творится план земной эволюции. В Шамбале обитают существа, чьи вибрации — высочайшие во всем универсуме. Они достигли высокой степени свободы и сами создают свою судьбу. Живут они большими сообществами. Старейших из них считают Правителями Мира, во главе которых стоит Тот, кого именуют Разумом всего сущего внутри и вне планеты.
Все обитатели Шамбалы всецело свободны от уз времени. Приходя в обычные реальности, они подвергаются их воздействию лишь столько времени, сколько там пребывают. При этом их сущность остается неизменной, ибо они — Альфа и Омега всего живого на Земле. Они несколько выше среднего роста, с очень живыми чертами лица, носят светлые одежды, отделанные золотом и украшенные многоцветным меандром.
Такие хранилища с мумиями и скелетами неизвестных существ разбросаны по всей Земле. Видимо, колонизация белых пришельцев из уничтоженных всемирной катастрофой земель была поистине всемирной. Там, где они оседали, цивилизаторы налаживали свою жизнь и готовили специальные секретные хранилища, где прятали от посторонних глаз образцы генофонда, а также священные реликвии своей культуры. Приведем несколько примеров таких скрытых генофондов.
В 1937–1938 гг. в труднодоступном районе горного массива Байан-Кара-Ула (Китай) группа археологов под руководством доктора Чи Пу Тэя нашла пещеру со множеством могил. В них лежали скелеты загадочных существ, очень похожие на человеческие. Они были очень маленького роста, не более 130 см. У них были необычные черепа и очень тонкие, хрупкие кости. Чи Пу Тэй сообщил журналистам, что эти необычные существа жили примерно 12 тыс. лет назад. Местные жители сообщили, что в этих могилах похоронены лилипуты, которые называли себя дзопа. Их предки, как говорит легенда, прибыли на Землю с далеких звезд. Рядом со скелетами было найдено 715 странных каменных дисков. Каждый из них украшала спираль и какие-то знаки. Профессор Пекинской академии Цум Ум Нуй расшифровал текст, в котором описывалась гибель космического корабля с Сириуса. Часть инопланетян выжила в горах Китая. Дзопа — это, по-видимому, потомки тех космических путешественников. Китайские власти засекретили исследования по этому вопросу и всячески скрывают древние артефакты. В 1996 г. появилась еще одна сенсационная информация. В провинции Сычуань близ горной цепи Байан-Кара-Ула обнаружен поселок необыкновенно маленьких людей, гораздо меньше ростом, чем дзопа. Их рост колеблется от 60 до 115 см. Исследования показали, что маленький рост не был вызван генетическим дефектом.
Китай вообще страна тайн и загадок. Закрытость этой страны притягивает к ней различного рода специалистов и интеллектуалов. В последние годы центральный район Китая известен еще и как местонахождение древних пирамид. В 1999 г. вышла книга китайского археолога Хуана Ши «Подземная страна откровений», в которой он сделал попытку проникнуть под пирамиду императоров. В ритуальном зале он видел умерших правителей, которые сохранили идеальную и эластичную живую кожу. Хранились обнаженные тела в специальных стеклянных капсулах головой вниз. По мнению археолога, тело императора должно неограниченно долгое время сохраняться нетленным, чтобы вернуться туда, откуда прибыл на Землю, т. е. из «глубокого космоса».
В конце 1990-х гг. группа уфимских ученых (Р. Ш. Мирхайдаров, С. А. Селиверстов, Р. Г. Юсупов) под руководством доктора медицинских наук, профессора, директора Всероссийского центра глазной и пластической хирургии Минздрава России Э. Р. Мулдашева организовала несколько экспедиций в район Тибета на поиски легендарного Города Богов. Изучая итоги гималайско-тибетских экспедиций, Мулдашев и его группа пришли к сенсационным выводам: Город Богов был построен представителями допотопных цивилизаций — лемурийцами и атлантами!
Члены экспедиции обнаружили в районе Тибета около 100 горных образований, в которых угадывались пирамидальные конструкции и монументы, четко ориентированные по сторонам света. Весь этот комплекс горных конструкций математически и географически связан с египетскими, мексиканскими и другими пирамидальными сооружениями на Земле, с Северным полюсом и древними мегалитами (Стоунхенджем и др.). Тибетские пирамидальные горы расположены вокруг основной, священной горы Кайлас высотой 6714 м. Именно Кайлас регулирует все тантрические силы на Земле.
Камень Чинтамани — сокровище мира
Многочисленные восточные предания доносят до нас сведения об удивительном камне Чинтамани, обладающем сильной энергетикой и влияющем на судьбы людей и различные политические события. Принято считать, что он был вырезан из неизвестного минерала черного цвета со сверкающими прожилками, похожими на золотые. Говорят, что камень первоначально имел форму многогранника. Несомненно, Чинтамани обладает огромной духовной энергетикой, и, скорее всего, для простых людей — профанов — он существует на границе третьего и четвертого измерений, а потому частично не видим (не проявлен в нашем земном мире).
История этого загадочного артефакта такова. Согласно легенде, камень Чинтамани был принесен крылатым конем Лунг-та, который способен пересекать Вселенную. Н. Пржевальский в своей книге «Монголия и страна тангутов» писал, что «для тех, кто может быть допущен в обетованную землю буддистов Шамбалын, имеется особый конь, который стоит постоянно оседланным и возит своего господина в одну ночь из Тибета в обетованную землю и обратно». Очевидно, что конь Лунг-та — это прообраз космического корабля. И не потому ли ламы, увидев сфероидальное тело над вершинами Гималаев, шептали: «Знак Шамбалы». Коня, несущего на своей спине этот камень — Сокровище мира, — называют Конем счастья. Его часто изображали на ступах или субурганах, воздвигаемых на Востоке в честь каких-либо важных событий. Согласно преданиям, камень обладает внутренним жаром, излучает сияние и оказывает сильное психическое воздействие.
Легендарная история первых правителей Тибета повествует о том, что во время правления Лхатхо Тхори четыре чудесных предмета упали с неба на крышу королевского дворца: среди них была и чаша с чудесным сокровищем в ней — Чинтамани. Другая легенда сообщает о духовно возвышенном Падма Самбхаве, что он родился сыном слепого царя Индрабхути, который в своем великом сострадании опустошил всю свою сокровищницу чрезмерными подаяниями нищим. Чтобы снова восстановить ее, Падма отправился на один дальний остров искать магическое сокровище Чинтамани, которое утешает всякую тоску (Грюнведель А. Мифология буддизма Тибета и Монголии. Лейпциг, 1900).
Упоминается волшебный камень Чинтамани в тибетской «Сутре о мудрости и глупости» и в легендах о Кришне. Только в последнем сказании он называется драгоценным камнем Сьямантак, в котором «обитает счастье и богатство». Этот камень явился с Солнца, он солнцеподобен. Его сияние видно издали. В большой темной пещере он излучает такое сияние, что «свет проник до самой преисподней». Примечательно, что в тибетской легенде есть очень интересная деталь, пропущенная исследователями. Старый кормчий предупреждает царевича Гедона, что он вначале дойдет до замка, построенного из семи видов драгоценностей. Из замка выйдут богини, у первой из них будет в руке небесно-голубой камень, исполняющий все желания, — Чинтамани. Эта картина напоминает западноевропейские сюжеты, где каждая ступень семиступенчатой башни розенкрейцеровского посвящения, например, соответствует семи драгоценным камням (ср. семиступенчатый вавилонский зиккурат со ступенями из разных цветов). В «Химической Свадьбе Христиана Розенкрейца» ученика (а в принципе самого Розенкрейца) у входа во дворец встречает дева в голубом одеянии. В то же время образ небесного камня Грааля вполне тождествен камню Чинтамани, потому что он принесен на Землю еще в допотопные времена (см. «Небесный Камень Грааль»).