дставленной. Ко второй категории были отнесены произведения среднего художественного качества и хорошие произведения плохой сохранности. К третьей категории – не имеющие большой исторической ценности, но подлежащие музейному хранению»[48].
Специалисты МиАР в целом отмечали, что сохранность памятников искусства, несмотря на отдельные замечания, в музее хорошая. Произведения древнерусской живописи были развешены на стенах и расставлены на лавках в различных помещениях вместе с другими экспонатами. По мнению специалистов МиАР, необходимо было приспособить регулярно отапливаемое и хорошо проветриваемое помещение для хранения древнерусской живописи и оборудовать его стеллажами. Памятники первой и второй категории надо было выделить и разместить на стеллажах. Экспонаты, находившиеся в «остроаварийном положении» следовало поместить на скамьях в горизонтальном положении, чтобы осыпавшаяся живопись не утрачивалась вплоть до реставрационных работ. Необходимо было срочно произвести предварительное укрепление памятников. Все произведения древнерусской живописи следовало перенести из собора в здание музея, в имеющееся подходящее помещение. В реставрации крайне нуждались не только памятники живописи, но и шитьё, и картины на холсте мастеров XIX века. Примером служило произведение Маковского «Дети у ёлки». В «запасном фонде» драгоценностей древнерусская живопись просматривалась лишь поверхностно, т. к. в хранилище было очень холодно и недостаточно светло. Большинство икон относилось к XVII–XVIII векам. Многие из них находились в аварийном состоянии (левкас осыпался и красочный слой шелушился), требовалось укрепление. Собрание древнерусской живописи Переславского музея отличалось большим количеством высококачественных произведений. Немалый интерес представляли иконы из Фёдоровского монастыря XVI века, являющиеся вкладом царя Ивана Грозного в этот монастырь. Эти иконы предстояло «раскрыть» в первую очередь. Очень ценными в исследуемом собрании являлся образ св. Варвары письма XIV–XV вв. с житием и иконы XVI, XVII и XVIII веков местных мастеров, на которых имелись подписи авторов и даты.
«Акт осмотра Переславль-Залесского
краеведческого музея
1 декабря 1953 г.»
«Составлен настоящий акт научным сотрудником музея им. Андрея Рублёва Дёминой Н.А., старшим хранителем музея им. Андрея Рублёва Васильевой И.А., директором Переславского краеведческого музея Ивановым К.И. и хранителем фондов Переславского краеведческого музея Плотниковой П.П. в том, что ими при просмотре фондов древнерусской живописи Переславского краеведческого музея был составлен список произведений древнерусской живописи в количестве 195 памятников.
При составлении списков на иконах на обороте отмечалась категория, к которой памятник относился в зависимости от его художественной и исторической ценности. К первой категории были отнесены памятники особого художественного качества. Затем, представляющие особый интерес, датированные и подписанные памятники XVII–XVIII веков, а также памятники среднего художественного достоинства, но свидетельствующие о наличии местной художественной традиции, до сих пор не выявленной и нигде в сборниках центральных музеев не представленной. Ко второй категории были отнесены произведения среднего художественного качества и хорошие произведения плохой сохранности. К третьей категории – не имеющие большой исторической ценности, но подлежащие музейному хранению.
В списке отмечались памятники, требующие укрепления и реставрации, а также повреждённые шашелем. В результате в первой категории было отнесено 43 памятника, ко второй – 77, остальные были отнесены к третьей категории. Так как произведения древнерусской живописи хранились в неотапливаемых помещениях и совершенно были лишены реставрационного надзора в течение 30 лет, то большинство памятников собрания Переславского музея находились в аварийном состоянии. Из 195 памятников восемьдесят восемь требовали укрепления, большинство находились в тяжелом состоянии. Среди них имелись памятники XV, XVI, XVII и XVIII веков, представляющие большой интерес и отличающиеся художественным качеством, как например икона Богоматери Владимирской с клеймом начала XVIII века, иллюстрирующая поэтические сказания XII века и повествование о нашествии на Москву Тамерлана, а также подписные и датированные произведения Корнилия Уланова и местных мастеров. Было обнаружено пять произведений, поврежденных шашелем. Кроме того, в экспозиции находились в непосредственной близости к памятникам первой категории фрагменты скульптуры XVIII века и подставка под царские врата XVII в. Эти врата сами по себе представляющие высокохудожественный памятник деревянной резьбы, подвергались опасности заражения шашелем и, кроме того, нуждались в укреплении левкаса и позолоты.
Недопустимо было также то, что в зале рядом с хранилищем фондов была помещена курная изба, которая вообще должна была быть выведена из здания музея, укреплена и экспонирована в другом месте. Шашель был обнаружен также в досках скамеек, на которых были размещены иконы в соборе»[49].
Командировка в Ярославль. В декабре 1953 года сотрудники музея имени Андрея Рублёва, были командированы в город Ярославль. Ими было осмотрено 13 памятников архитектуры с настенными росписями. Во многих храмах сохранились иконостасы, памятники станковой живописи, высокого художественного качества. Целью командировки 10–22 декабря 1953 года по данным отчёта научных сотрудников МиАР Н.А. Дёминой и старшего хранителя музея И.А. Васильевой в город Ярославль было фотографирование произведений монументальной и станковой живописи, составление списков и определение художественной и исторической ценности памятников иконографии и прикладного искусства. Большинство росписей Ярославских храмов, благодаря многолетнему протеканию кровель и варварскому использованию памятников архитектуры под различные склады и мастерские, находились в тяжелом состоянии.
Кроме того, из-за сырости погибали уникальные росписи на южной стене в соборе Спаса Преображения в Ярославском Кремле. Вместо укрепления этих фресок в соборе производились строительные работы (вскрывались древние полы, раскладывались растесанные окна). Так погибли росписи на северных стенах Рождественского собора, в храмах Фёдоровской Богоматери и Николы Меленковского, в алтарных абсидах и на сводах храма Богоявления, на западной стене храма Дмитрия Солунского. Кроме того, многие росписи были покрыты плесенью, другие потеряли связующий раствор и «порошились». Необходимо было обследовать также росписи храма Иоанна Златоуста в Коровниках, чтобы выяснить какого происхождения налет имелся на них.
Памятники архитектуры и их монументальная живопись пребывали в состоянии крайней запущенности и разрушения. С 11 по 15 декабря специалисты МиАР проводили фотографирование. Было сделано более 300 снимков с сюжетов монументальной и станковой живописи ХVI – ХVII вв. Съемка проводилась в храмах «Спаса Преображение», «Ильи Пророка», «Иоанна Предтечи в Толчкове», «Николы Мокрого», «иконы Федоровской Богоматери». Было сделано несколько фотографий и с икон в Художественном музее. Среди этих памятников искусства особенно была интересна «икона XVII века, иллюстрирующая повесть о разорении Руси татарами».
С 16 по 21 декабря составлялись списки произведений станковой живописи в церквях: «Ильи Пророка», «Николы Надеинского», «Рождества», «Иоанна Златоуста в Коровниках» и «иконы Федоровской Богоматери».
В списки было внесено 284 памятника, из которых 238 отнесены к первой категории. Среди них 11 являлись уникальными по своему художественному качеству. Тридцать три иконы были отнесены ко второй категорий, 13 осталось без определения из-за невозможности детально рассмотреть их. Тридцать четыре памятника нуждались в укреплении красочного слоя и левкаса. Иконы в верхних рядах иконостаса также невозможно было рассмотреть. Вероятно, что многие из них также нуждались в укреплении. Как писала в своём отчете Дёмина: «Все вышеуказанные памятники, которые могли быть гордостью любого центрального музея, находятся в состоянии полной беспризорности»[50].
Из-за недостатка света не могли быть переписаны и сосчитаны иконы, расположенные выше местного ряда в иконостасах церквей: «Иоанна Златоуста в Коровниках», «иконы Федоровской Богоматери» и «Богоявления». В церкви «Иоанна Предтечи в Толчкове» многие иконы были вынуты из гнезд иконостаса или валялись в грязи и пыли. В некоторых местах иконы были положены на пол и по ним как по помостам ходили от алтарной преграды к проему в иконостасе. Некоторые памятники станковой живописи были похищены.
Сотрудники МиАР осмотрели храм Афанасьевского монастыря. Главный архитектор города Хуторянский стремился снять этот храм с учета и охраны, как не имеющий никакой ценности. Но в храме под побелкой – на сводах и на стенах ясно просматривались типичные Ярославские росписи ХVII – начала XVIII веков, что являлось достаточным основанием для их сохранности. Из произведений монументальной живописи в храмах Ярославля многое уже было утрачено. Многие же сохранившиеся произведения искусства ожидала та же участь, так как они были выполнены в основном темперными красками, легко погибающими от сырости.
По просьбе сотрудника Госконтроля РСФСР Н.Г. Черкасова специалисты обследовали целый ряд памятников архитектуры, состоящих не учете гос. охраны. Совместно с Черкасовым специалисты МиАР осмотрели храмы: «Дмитрия Солунского», «Спаса на Городу», «Николы Рубленого», «Николы Меленковского», «св. Симеона» и «святых Петра и Павла». Также был обследован и храм св. Иоанна Предтечи в Толчкове. Росписи его находились в особо опасном, «остроаварийном положении». Итоги проверки памятников архитектуры Ярославля были не утешительны. Даже при поверхностном осмотре специалистов поражали масштабы предстоящих реставрационных работ, которые необходимо было начать в ближайшее время. Но того небольшого числа квалифицированных реставраторов, которыми располагали мастерские, находящиеся в ведении Академии архитектуры СССР и мастерские в ведении Министерстве культуры СССР, было явно недостаточно для спасения древнего художественного наследия.