130. НЕВЕЖЕСТВЕННЫЙ ПРОРОК
От бесконечных многолюдных вечеринок в здании, где помещался танцевальный зал, раскрошился цемент. Время от времени раздавался скрип, но собравшиеся старались его не слышать: мысль о разрушении они считали греховной и отгоняли ее от себя. Мимо шел каменщик и понял, в чем дело. Внутрь его не пустили. Тогда он написал на листе бумаги: «Астарожно сдание абрушица!» — и бросил его в окно. Танцующие сорвали листок и разразились смехом: «Он пишет "а" вместо "о"! "Сдание" через "с"! Не знает, как правильно писать глаголы! Ха-ха-ха, этот мужлан незнаком с правописанием!». Внезапно балки не выдержали, и крыша рухнула на приглашенных и слуг. Каменщик, прежде чем пойти дальше, вывел куском мела на стене: «Я фсех придуприждал!».
131. ИСТИНА
Он верил, что получает ответы, а на самом деле двигался вперед, распахивая ударом ноги закрытые двери.
132. МНОГО НИКОГДА НЕ БЫВАЕТ
Один хромец просил подаяния, сидя на ступеньках Оперы. Мимо проходил святой, коснулся его ног, — и обе сделались здоровыми. Поначалу радости нищего не было границ, но через несколько минут его обуял гнев: «Проклятый блаженный! Почему ты не сделал меня первым танцором Оперы?». И он уселся обратно, отныне притворяясь хромым.
133. МУДРЕЦ
Везде он появлялся как чужак, это было событием. Любопытные жители окружали его, веря, что он дает ответы. Но он только спрашивал. Спрашивал столько, что его сочли мудрецом и стали принимать вопросы за ответы.
134. ДВОЙНИК
Человек, неотличимый от него, завладел его собственностью, подчинил себе его родственников, отняв у них здоровье и благополучие. Отвергнутый всеми, он обрел память. «Двойник» был законным хозяином, а сам он — жалким самозванцем.
135. ЧТО МОЕ — ТО МОЕ
Господь ниспослал им дождь из золотых звезд. Парочка стала спорить, кому именно было явлено чудо. В ярости они стали раздирать друг другу лицо этими звездами. Он лишился половины носа, а она — глаза.
136. СЭКОНОМИЛ
У стен монастыря расположился торговец, поставил несколько ведерок со спутанными нитками и стал зазывать: «Сегодня — распродажа хохулек! Покупайте, пока не закончились!». Один из монахов прервал молитву и устремился к продавцу. «Сколько это стоит?» — «Сто песо» — «Как жаль, у меня только восемьдесят». — «Ничего, я сделаю тебе скидку в двадцать песо». Монах купил хохульку и, приплясывая, побежал показывать своему собрату постарше. «Брат мой, я сэкономил двадцать песо!». Старик поглядел на него с жалостью: «Нет, ты потерял восемьдесят, потому что хохульки ни на что не годны».
137. МУХИ
Учитель шел, одетый в лохмотья. Тот, кто хотел стать его учеником, спросил: «Почему вы ходите как оборванец?». Учитель ответил: «Из смирения». «Будь вы таким смиренным, вы бы этого не показывали», — заметил ученик с презрением и отправился на поиски другого учителя. Он не понял, что смиренный мудрец прикидывается «смиренным», чтобы к нему не шли в ученики и оставили его в покое.
138. НЕТЕРПЕЛИВОЕ ДЕРЕВО
Среди зимы дерево сказало себе: «Почему я должно ждать лета, чтобы давать плоды? Хочу зацвести сегодня же!». Оно стряхнуло снежный покров, протянуло корни к теплым слоям почвы, с трудом погнало по себе сок, заставило распуститься листья и цветы, и наконец породило апельсины, воскликнув: «Я победило: мои плоды сияют, как солнце!». Землю покрывало холодное белое одеяло. «Вот я, ешьте мои нежные апельсины!» Но стояла зима, все животные спали, вокруг царило безмолвие. Золотые плоды начали гнить… Пришла весна. Земля вновь встрепенулась под лаской солнечных лучей. Листья и цветы на деревьях распустились без всяких усилий, птицы склевали плоды и уронили семена. Новая поросль сделала роскошный лес еще гуще. Нетерпеливое дерево упало в чернозем, похожее на темного червяка, и стало добычей муравьев.
139. КАПРИЗНЫЙ НИЩИЙ
Он плакался, что голоден, — ему дали хлеба.
Он захныкал: «А чем я буду его есть?». И у него отняли хлеб.
140. СКРОМНЕЕ!
— Учитель, что значит побеждать?
— Это значит: научиться терпеть поражение.
141. ОТКРОВЕНИЕ
— Пусть жизнь твоя будет такой, какой будет, и через бесчисленных своих предков ты должен знать, что это лишь начало.
142. ВЗРОСЛЕНИЕ
— Учитель, когда я стану сильным?
— Когда научишься не проклинать.
143. УРОК
— Учитель, я научился разбивать стаканы!
— Есть множество способов разбивать стаканы, но лишь один способ их делать.
144. НЕВЕЖЕСТВО
— Учитель, я чувствую себя одиноким.
— Ты не умеешь оставаться вместе с самим собой.
145. КОАН
— Учитель, я не могу сказать, наполовину полон этот стакан или наполовину пуст. Что делать?
— Разбей его!
146. ВЗАИМООБМЕН
— Учитель, когда я достигну совершенства?
— Когда для тебя станет так же важно давать, как и получать.
147. ЦЕЛЬ
— Я боюсь, что не приду, куда хочу.
— Старайся не прийти, а двигаться вперед. Двигаться вперед — это и значит приходить.
148. НЕУЯЗВИМОСТЬ
— Учитель, как сделать, чтобы не сгореть в огне?
— Стань огнем!
149. ПРЕДВИДЕНИЕ
— Когда монах выходит, жабы залезают в храм. Так когда же в храм забираются жабы?
— Очень просто, учитель: жабы залезают в храм, когда монах выходит.
— Болван!
— Но вы сами сказали, что когда монах выходит, жабы залезают…
— Тупица!
— Они залезают, когда стоит жара и им хочется прохлады!
— Мошенник!
— Они залезают, когда монах забывает прикрыть дверь!
— Выдумщик!
— Они залезают, когда знают, что внутри их ждет просветление!
— Готовься к смерти, умствующий!
— Жабы никогда не залезают в храм, потому что монах никогда его не покидает!
— Да!
150. ИНФАРКТ
— Учитель, этот человек изо всех сил боролся, чтобы уйти на пенсию. Почему, уйдя, он умер?
— Потому что он изо всех сил боролся, чтобы достичь желаемого.
151. АРТИСТ
— Представь, что ты великий пианист и тебе отрезали руки. Что ты сделаешь?
— Стану танцором.
— А если тебе отрежут ноги?
— Стану оперным певцом.
— А если вырвут язык?
— Возьму в зубы кисть и начал писать картины.
— А если убьют?
— Пусть сделают из моей кожи барабан, из моих костей флейты, а из кишок — скрипичные струны.
152. МОЧЬ
Он заставлял других принимать, желая ощущать, что он что-то дает.
153. ДОН ЖУАН
Фокусник оставлял в каждом городе женщину, распиленную надвое: верхняя часть ее тела изнемогала от любовного желания, не зная, что нижнюю часть имеют клоуны.
154. ПОДЛИННАЯ СВЯТАЯ
Вокруг могилы, где покоилась чудотворица, соорудили большой храм, привлекавший тысячи паломников. Собственником земли и сторожем храма был Омар, вдовец, первым открывший чудесные свойства гробницы. Он жил, окруженный почетом, и благодаря приношениям сколотил солидный капитал. Единственный его сын, Саид, влюбился в проститутку. Та забеременела. Юноша и его любовница, проклинаемые Омаром, преследуемые верующими, бежали, пока женщина не умерла от изнеможения. Молодой человек, объятый горем, похоронил ее и принялся рыдать над могилой. Мимо проезжал бедуин. Он дал юноше воды и сыра, поставив над кучкой камней поминальную свечу. Пришли другие кочевники, также с дарами. Пронесся слух, что усопшая творит чудеса. Понемногу верующие воздвигли храм; Саида, как сторожа, окружили почетом, и он достиг благополучия. Однажды его навестил отец: слава чудесной гробницы дошла и до него. «Прости меня, сын мой.
Я должен открыть тебе постыдную тайну: твоя мать была проституткой, и я любил ее до безумия. Она умерла, породив тебя на свет. Я похоронил ее и рыдал над гробницей так исступленно, что путники решили, будто здесь погребена святая. Теперь я очень болен, обречен на смерть, и лишь чудо может спасти меня; но так как моя чудотворица фальшивая, я прошу тебя, дай мне помолиться над могилой твоей любимой. Она спасет меня!». Сын, не говоря ни слова, повел отца к могиле. Старик зажег свечу вложил в молитву всю свою душу. Затем оставил обильное приношение и вернулся к себе исцеленный, чтобы и дальше принимать поклонников лжесвятой.
155. ТЫСЯЧА ЛИЦ ЧЕЛОВЕКА-НЕВИДИМКИ
Человек-невидимка делал для себя маски с самым разным выражением: любовь, зависть, гордость, сомнение, скорбь. Прежде чем выйти на улицу, он примерял их перед зеркалом. Надев маску с властным выражением, он чувствовал, что способен повелевать толпами, с обольстительным — что все женщины будут у его ног… Желая иметь как можно больше оттенков, он стал обладателем 999 масок. Для тысячной он наметил выражение безумного хохота. Рот с огромными зубами растянулся от уха до уха. Закончив маску, человек-невидимка вышел в ней прогуляться. Люди, зараженные диким весельем, начинали бурно хохотать. Устав от шумихи вокруг себя, творец маски вернулся домой и решил снять ее: он больше не мог. Маска приросла к коже! Он срывал ее, царапал, пытался разрезать, разбить: бесполезно. Он бушевал, выл, угрожал, рыдал, умолял: бесполезно. За искусственным смехом его отчаяние было незаметно. Шатаясь от голода, он побрел просить о помощи. Горожане, не зная, что его жесты выражают удрученность, снова разразились смехом. В печали он вернулся к себе, поняв, что умрет от истощения с веселой маской на лице. Прекратив попытки избавиться от маски, он стал вспоминать, как это случилось. И вскоре понял. С новыми силами он разбил на куски 999 прежних масок. Осталась та, последняя, и тоже отвалилась с его лица, упав на пол, словно мертвая рыба. Впредь человек-невидимка решил жить без лица.