расстояния. Достаточно было везти только порох в мешках. Прибывая к месту предполагаемого сражения, отыскивали невдалеке дубовые деревья и довольно быстро изготавливали деревянные пушки. И тут же стреляли из них по врагу картечью. Конечно, много выстрелов из деревянной пушки не сделаешь. Но это и не требовалось. В случае необходимости можно было изготовить новые орудия. Главное было — иметь порох. Победив в битве, деревянные пушки бросали на поле боя и двигались дальше. Кстати, понятно, почему деревянные огнестрельные орудия почти не сохранились для истории. Будучи брошенными на полях сражений, они быстро сгнивали без следа. Поэтому в современных музеях можно увидеть лишь весьма редкие уцелевшие образцы.
Рис.44.Отливка металлических пушек. Старинная фреска. Флоренция. Галерея Уффици. Фотография 2019 года.
На первых порах, пока пушки были новым, невиданным для большинства людей оружием, действие деревянных орудий на противника было потрясающим. «Христианское древо», выбрасывающее огонь и несущее смерть, внушало панический страх. Пушки отразились во множестве «античных» мифов и сказаний (см. книгу «Библейская Русь», гл.4). Потом, когда идея пушки была усвоена многими, началось соревнование в точности и дальности. Деревянная артиллерия уступила место металлической. На рис.45 и рис.46 показана русская пушка в крепости под Стокгольмом. На рис.47 — русская пищаль XVII века с ввинчивающимся затвором.
Рис.45.Русское орудие в крепости под Стокгольмом. Швеция. Взято из Интернета.
Рис.46.Эта же русская пушка в крепости под Стокгольмом.
Рис.47.Русская пищаль XVII века с ввинчивающимся затвором. Взято из Интернета.
Теперь все становится ясно. НЕСКОЛЬКО ДУБОВ (по разным версиям: 1, 3, 7, 12, 40), в гнездах которых «сидел Соловей» — это дубовые деревянные орудия-мортиры. В них «сидел порох», была забита картечь. Недаром все варианты былины единогласно говорят именно о ДУБАХ. А не, скажем, о липах или кленах. Выше мы объяснили, почему. Таким образом, Илья Муромец, направляясь в Киев, встретил на своем пути заградительную батарею из нескольких пушек. Богатырь вступил в сражение и победил. Может быть, тоже с помощью своих пушек.
Практически все варианты былины упоминают о СЫНОВЬЯХ И ДОЧЕРЯХ (ИЛИ ЖЕНЕ) Соловья разбойника. После того, как мы поняли, что Соловей — это пушка, логично предположить, что «сыновья и дочери (жена)» — ЭТО ТОЖЕ ПУШКИ. Которых было довольно много. По разным версиям, их было: семь, девять, двенадцать или даже сорок (!), см. выше. Число дочерей тоже исчисляют по-разному: одна, две или три. Все они (и сыновья и дочери) пытаются напасть на Илью Муромца, но потом отказываются от этой мысли. Впрочем, в некоторых версиях былины «дочь-жена Соловья» или один из его «сыновей», все-таки нападают на Илью Муромца и наносят ему тяжелые удары. Однако Илья успешно справляется с противником, побеждает. По одной из версий, возмущенный Илья отрубает головы «сыновьям Соловья».
Наша мысль, что речь тут снова идет о пушках, подтверждается и другими сообщениями былины. Например, сказано, что сыновья Соловья «надевали на себя РУЖЬЯ богатырские», см. выше. Выражение «богатырское ружье», то есть «очень сильное оружие», может означать пушки.
Кроме того, напомним, сообщается, что вокруг двора сыновей, дочерей и жены Соловья был «ЖЕЛЕЗНЫЙ ТЫН, А НА ВСЯКОЙ ТЫНИНКЕ ПО МАКОВКЕ, И ПО ТОЙ ПО ГОЛОВЕ БОГАТЫРСКИЯ — НАВОДИЛА ТРУБКАМИ НЕМЕЦКИМИ его Соловьева молодая жена, и увидела добраго молодца Илью Муромца». Затем она бросается К ДЕВЯТИ сыновьям Соловья и просит их спасти Соловья. Сыновья «хочут обернуться ЧЕРНЫМИ ВОРОНАМИ, СО ТЕМИ НОСЫ ЖЕЛЕЗНЫМИ, ОНИ ХОЧУТ РАЗКЛЕВАТЬ ДОБРА МОЛОДЦА, того ли Илью Муромца Ивановича».
Откровенно сказано про железный тын (стену), о неких «черных воронах с железными носами», которые могут расклевать Илью Муромца. Описание несколько туманное, но теперь оно становится ясным. Опять-таки речь идет о целой батарее огнестрельных орудий, упоминается даже о сорока пушках. Во всяком случае, несколько десятков. По одной из версий, «сыновей» было сорок, а двор Соловья и его «детей» окружал ТЫН БУЛАТНЫЙ. Скорее всего, речь шла не о стене (заборе, ограде) из булата, а о многих пушках булатных (то есть железных, стальных), надежно защищавших стан Соловья, бывших как бы ЖЕЛЕЗНОЙ СТЕНОЙ.
Почему среди «детей» Соловья упоминаются также его ДОЧЕРИ или ЖЕНА, то есть пушки «женского рода»? Ничего удивительного. Некоторые большие ордынские орудия XV-XVI веков действительно носили ЖЕНСКИЕ имена. Такова, например, известная большая пушка-пищаль СКОРОПЕЯ (XVI век), сохранившаяся до наших дней и выставленная в Артиллерийском Музее Санкт-Петербурга, рис.48, рис.49. Выше мы упоминали также пушку по имени ЕХИДНА. Известны также две пищали ДЕВКИ и пищаль ЛИСИЦА https://www.portal-slovo.ru/history/35292.php.
Рис.48.Осадная пищаль «Скоропея». 1590 год. Мастер Андрей Чохов. Ствол бронзовый, вес 3669 кг. Артиллерийский музей. Санкт-Петербург. Фотография сделана А.Т.Фоменко.
Рис.49.«Скоропея» на стволе русской осадной пушки XVI века.
Сказители и комментаторы фактически описывают Соловья и его «сыновей-дочерей» как пушки. Например: «Еще был заложен какою-то СТРАШНОЙ, ЧУДОВИЩНОЙ СИЛОЙ (путь к Киеву через Смородину — Авт.)... этот путь заложил злой див-Соловей... исполин сверхъестественных сил... шипит он змеею и рявкает зверем... Его дети сходны друг с другом лицем... Их род составляет отдельное племя... Их милые братцы и вместе мужья (дочерей Соловья — Авт.) ЛЕТАЮТ ПОНЫНЕ ЕЩЕ ВОРОНЬЯМИ С ЖЕЛЕЗНЫМИ КЛЮВАМИ. То Соловей — ЗМЕЙ ЛЮТЫЙ... так он и весь род его», с.257-258.
Летающие вóроны с железными клювами — это, скорее всего, железные ядра, пули, картечь. Комментаторы XIX века, уже не понимая, что Соловей разбойник — это пушки, выводили его образ из грозных стихий природы: «Наш Соловей разбойник есть древнейший миф грозы... символ весенних глаголов бога Громовника, вещающего в грохоте грома и свисте бури», с.349.
И далее: «Он (Соловей — Авт.) составляет с своей семьей ОСОБУЮ ПОРОДУ; ВСЕ ЕГО ДЕТИ НА ОДНО ЛИЦЕ, — говорит г.Буслаев, — ... сыновья или зятья его... ОБОРАЧИВАЮТСЯ В ВОРОНОВ, С ЖЕЛЕЗНЫМИ КЛЮВАМИ... В других народных сказаниях место Соловья разбойника... ЗАМЕНЯЕТ ЗМИЙ», с.425.
Неоднократное подчеркивание того, что Соловей и все его дети «на одно лицо», в данном случае означает, вероятно, что речь шла о пушках. Ясно, что все серийные пушки — «на одно лицо».
Когда Илья победил Соловья, он повез его в Киев, приковав к своему стремени булатному. Причем сказано, что «у стремени ПРИКОВАНА ЗМЕЯ ГОРЫНСКАЯ» [112:8], с.281. То есть Змей Горючий, Огненный. Так что былина правильно назвала СОЛОВЬЯ РАЗБОЙНИКА, то есть пушку, — ЗМЕЕМ ГОРЫНЫЧЕМ. Причем некоторые былины прямо сообщают, что Змей Горыныч ОПАЛЯЕТ ОГНЕМ. Сказано: «Налетел на его змей Горынчище, хочет Добрыню ОГНЕМ СПАЛИТЬ, ОГНЕМ СПАЛИТЬ, ХОБОТОМ УШИБИТЬ» [112:2], с.348. Само прозвище ГОРЫНЫЧ, скорее всего, произошло от слова ГОРЕТЬ, что вполне подходит для пушек.
Обратите здесь внимание на слово ХОБОТ. Выражение «хобот пушки» известно и употребляется до сих пор. Ведь ХОБОТ — это «упирающаяся в землю задняя часть ОРУДИЙНОГО ЛАФЕТА или задняя часть станка пулемета... Хоботная часть станины». См. Толковый Словарь Ожегова. Так что былина грамотно употребила здесь «пушечные термины».
Сегодня художники увлеченно рисуют детские картинки вроде приведенной на рис.50. Страшный Соловей разбойник в виде ОГНЕДЫШАЩЕГО Змея-Горыныча с множеством голов охраняет Калин (каленый, раскаленный) мост. Художник неосознанно правильно угадал: батарея ОГНЕСТРЕЛЬНЫХ орудий действительно (как мы покажем ниже) защищала Перекопский перешеек = Калин мост.
Рис.50.Современная картинка про реку Смородину и Калин-мост. Страшный Соловей Разбойник в виде огнедышащего Змея-Горыныча охраняет Калин мост. Взято из Интернета.
Былина отмечает, что многочисленные сыновья, дочь и казна Соловья находились в селах КУТУЗОВЫХ или КУЗОВЫХ. О чем речь? После того, как мы поняли, что речь идет о пушках, естественно предположить, что тут упомянут пушечный арсенал, склад, где пушки и снаряжение к ним хранятся в КУТУЗКАХ, КУЗОВАХ, КАМЕРАХ. Согласно В.Далю, КУТУЗКА — это каменный мешок, темная комната, арестантская [224], т.2, столбец 585. Прекрасно отвечает сути дела: пушки и порох хранились в темных закрытых арсенальских помещениях, камерах, в «кузовах».
Некоторые варианты былины говорят, что Соловей разбойник был убит, наказан за то, что обрушил свою ярость на город Киев, напугал князя Владимира, разрушил многое в городе, убил людей, см. выше. Однако некоторые старинные версии былины утверждают обратное: Соловей не был убит, его отпустили на свободу. Что вполне естественно. Если Соловей — это пушка или пушки, то зачем же «убивать» столь полезное вооружение? Напротив, надо тут же начать им пользоваться.
Вот рассказ из былины в собрании Тихонравова и Миллера. После показательного свиста и рева Соловья в Киеве, «Илья Муромец... ВЫПУЩАЕТ СОЛОВЕЮШКА РАХМАНОВА, берет с него роту великую: «Не сидеть-то тебе на семи дубах». Пошел Соловеюшко Рахманович, пошел ко своему широку двору» [112:10], 2 часть, с.13.
Более поздние сказители уже подзабыли суть дела и решили «наказать смертью Соловья», разрушившего Киев. Однако, как мы видим, на самом деле, новое оружие было взято на вооружение. Пушки были нужны всем.