Чудесное покровительство
Жена барона Вейделя Елисавета больная приехала в 1748 году в город Ахтырку Харьковской губернии и усердно молилась перед чудотворной иконой Богородицы об исцелении.
В следующую ночь она увидела во сне Божию Матерь и услышала повеление: Напрасно ты просишь избавления от болезни; это для тебя не нужно: ты скоро оставишь земную жизнь. Раздай по церквам и нищим всё имение твое, — такая жертва послужит на пользу души твоей». Больная ответила: «Мати Божия! У меня есть дети: если я раздам всё моё имение, они останутся в нищете и бедности». Но Царица Небесная сказала: «Не заботься о детях: Я буду всегдашнею покровительницей. А ты через пять дней умрешь, потому готовься к исходу».
Проснувшись, больная в точности исполнила повеление и через пять дней с миром отошла в загробный мир.
Императрица Екатерина II, узнав о чудесном покровительстве, взяла двух дочерей баронессы на свое попечение и выдала замуж — одну за графа Панина, другую за графа Чернышева. Графини до самой смерти сохраняли благодарное воспоминание о чудесном устроении их судьбы и делали большие пожертвования для Покровского храма в Ахтырке.
Державная икона
Державная икона Божией Матери явила себя русскому православному народу 2 (15) марта 1917 года в селе Коломенском близ Москвы. Вот краткая ее история.
Евдокии Адриановой из деревни Перевы Боровицкого уезда несколько раз было указано идти в село Коломенское для обретения иконы Божией Матери. В первом сне, 13 февраля, она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, её нужно взять, сделать красной, пусть молятся». Евдокия постится и пускается в путь.
Отец Николай Лихачев по просьбе крестьянки занялся вместе с ней поисками иконы. Не найдя ничего похожего в храме, о. Николай предложил посмотреть в церковном подвале. Среди хранившихся там икон выбрали самую большую, покрытую вековой пылью. Когда её очистили, то обнаружили изображение Божией Матери, сидящей на троне, а младенец-Христос на её коленях простер благословляющую руку. Адрианова признала в этой иконе виденное ею во сне; она упала на колени и поклонилась Владычице.
Слух о найденной иконе быстро распространился не только в Коломенском; богомольцы стекались в церковь Вознесения из Москвы и других мест, получая от Божией Матери благодатную помощь.
Пречистая указала
Преподобному Кириллу однажды на молитве было явление небесного света, указавшего место, где он должен основать монастырь. Он отправился в путь и, дойдя до Тихвинского монастыря Богоматери, три дня и три ночи непрестанно молился Пречистой. Во сне она явилась ему и сказала: «Угодник Пресвятой Троицы, раб мой, Кирилл, пойди на восточную страну, к Белоозеру, и явит тебе Господь и Сын мой место для упокоения для твоей старости». Преподобный Кирилл отправился к Белоозеру и там, на небольшом острове, от которого на небо восходил огненный столп, основал две церкви в честь Воскресения Христова и Богоматери Одигитрии, приведшей его сюда.
Преподобный Мартирий удостоился увидеть во сне образ Тихвинской Богоматери, плывущей по морю. Справа от иконы явился архангел Гавриил и пригласил инока приложиться к образу. Преподобный Мартирий вступил в воду. Образ стал погружаться. Тогда преподобный взял икону обеими руками и взмолился: «Милостивый Создатель, если и придется потонуть, пусть это будет с тобой». И тотчас волна перенесла его вместе с образом на другой берег.
А вот подступающим в 1614 году к Тихвинскому монастырю шведам наяву виделась то огромная рать русских, идущая от Москвы, то небесное воинство. Испуганные иноки монастыря хотели бежать, видя наступающих шведов, но не смогли сдвинуть с места чудотворную икону, чтобы взять ее с собой. Поэтому они остались в монастыре, молясь о защите Отечества.
Палач старался напрасно
Икона Божией матери «Троеручица» прославилась и получила свое название в VIII веке, во время иконоборчества, которое поддерживал император Лев III. Преподобный Иоанн Дамаскин написал тогда три трактата «Против порицающих святые иконы», которые привели императора в ярость. Но так как автор их не был византийским подданным и сам император не мог ему ничего сделать, он передал Дамасскому халифу подложное письмо, по которому преп. Иоанн (бывший министром и градоправителем) был осужден за измену. Святому отрубили кисть правой руки и повесили ее на городской площади. К вечеру того же дня Иоанн, выпросив у халифа отрубленную кисть, приложил ее к суставу и пал ниц перед иконой Божией Матери. Он просил исцелить руку, писавшую в защиту православия.
После долгой молитвы преподобный задремал. Во сне он увидел икону Богоматери и услышал её голос, сказавший, что он исцелен, но должен теперь без устали трудиться исцеленной рукой. Когда Иоанн проснулся, рука его была невредима. В благодарность за чудо он приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего она и стала называться «Троеручицей», а также написал благодарственную песнь «О тебе радуется, Благодатная, всякая тварь».
Предсказание сбылось
Святитель Петр родился около 1260 г. в знатной боярской семье на Волыни. Его матери ещё до рождения сына было известно, что у неё родится избранное дитя. Ей приснилось, что она держит на руках агнца, между рогами которого растет дерево, покрытое цветами, плодами и горящими свечами. Двенадцати лет будущий святитель поступил в монастырь, а спустя годы решил стать отшельником. На реке Рате он поставил келью, на месте которой впоследствии образовался Новодворский монастырь, где Пётр был избран игуменом. Когда эту обитель посетил Владимирский митрополит, игумен преподнёс ему написанную собственными руками икону Богородицы, которую назвали Петровской. После смерти митрополита одному из претендентов на его место, игумену Геронтию, явилась во сне Богородица и сказала: «Тот, кто написал меня, игумен Петр, возведен будет на престол Русской митрополии» Эти слова исполнились в 1308 году.
«Благодать с этой иконой да будет»
По преданию, Владимирская икона Пресвятой Богородицы была написана евангелистом Лукой на доске от стола, за которым вкушал Иисус с Марией и Иосифом. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат меня все роды. Благодать родившегося от меня и моя с этой иконой да будет».
В 1131 г. образ был прислан константинопольским патриархом князю киевскому Мстиславу и поставлен в Девичьем монастыре Вышгорода — древнего удельного города святой княгини Ольги. В 1155 г. чудотворная икона две ночи подряд сдвигалась в храме с места и становилась «на воздухе». Князь Андрей Боголюбский, княживший в Вышгороде, понял это как знамение, тайно взял икону и повез её на север, в Суздальские земли. Недалеко от Владимира лошади остановились и не могли сдвинуться с места. Священник Николай, духовник князя, совершил молебен перед иконой, и князь Андрей тоже долго молился. Ночью ему явилась Богородица и повелела: «Не хощу, да образ мой несеши в Ростов, но во Владимире поставь его». Вскоре для чудотворной иконы во Владимире был выстроен собор Успений Божией Матери, а образ стал именоваться Владимирским. С этого времени благодать Божия сошла на маленький город, и он вскоре стал престольным.
Стала белой голубица
До принятия крещения Пелагия была женщиной легкого поведения. Проезжая как-то с веселой компанией мимо церкви мученика Юлиана в Антиохии, она решила зайти. В это время в церкви собрались епископы. При виде старцев она смутилась и вышла вон. Все епископы отвернулись от распутницы, один только блаженный Нонн пристально смотрел на Пелагию. Славя Бога за создание подобной красоты, он сожалел, что грех страшной стеною отделяет душу от света.
В эту ночь Нонн видел во сне, что в храм, где он совершает литургию, влетает черная голубица, мечется по церкви и улетает. По окончании службы голубица, уже белая как снег, снова влетает в церковь и садится в руки преподобного.
На другой день епископ получил письмо, в котором Пелагия умоляла принять её, или же он будет виновником её погибели. Святитель велел ей прийти в церковь. Пелагия была крещена и принесла все свои богатства епископу. Но он запретил употреблять золото, приобретенное грехом, на нужды церкви, и велел всё раздать нищим.
Через несколько дней Пелагия, переодевшись во власяницу, исчезла из города, и только Нону было открыто, что она поступила так по указанию свыше. Под именем Пелагия-затворника она жила в закрытой келье на Елеонской горе, где и была с почетом погребена.
Железо растаяло, как воск
Грек Петр Афонский жил в Константинополе в ХII веке. Служил военачальником в императорском войске, потом попал в плен и был заточен в темницу. Тут-то он и вспомнил, что собирался уйти в монастырь, но не исполнил своего намерения. Петр стал усердно молиться. Вскоре ему дважды приснился Николай Чудотворец и посоветовал призвать на помощь св. Симеона Богоприимца. В третий раз святитель Николай явился наяву вместе со св. Симеоном. Симеон коснулся жезлом цепей, в которые был закован узник, и железо растаяло, как воск, а двери темницы открылись. Св. Николай проводил Петра до границ Византии. Пётр дал обет стать иноком и отправился в Рим, к гробнице апостола Петра. В это время Папе Римскому явился во сне Николай Чудотворец, рассказал о чудесном освобождении Петра и наказал постричь его в монахи, что и было выполнено.
Преподобный Пётр отправился путешествовать на корабле. Однажды ему во сне явилась Богородица и указала место, где он должен жить до конца своих дней, — святую гору Афон. Там он прожил 53 года, не видя никого из людей. Бесы многократно искушали его, принимая вид то воинов, то диких зверей, то отрока, присланного из дома, чтобы упросить его вернуться, то даже обличье ангела. Но Пётр отвечал: «Сюда привел меня Господь и Пресвятая Богородица, без её позволения я отсюда не пойду». Услышав имя Матери Божией, бес исчезал.