Аналогично этому конвертируемый песо используется практически только для иностранцев, причем цены для них, по сравнению с кубинцами, существенно повышены.
И такая система очень хорошо работает, "выкачивая" деньги из иностранцев и не допуская разрушения собственной хозяйственной системы.
Помните, как в 1989 г. либеральные реформаторы "раскрыли" оба контура финансовой системы СССР, а с отменой государственной монополии внешней торговли начался массовый вывоз товаров за рубеж? Возможность превращения безналичных денег в наличные (т. н. "обналичка") была одной из основных причин краха потребительского рынка, ну и всего народного хозяйства. Деньги из средства учёта, чем они и должны быть, превратились в товар.
Нобелевский лауреат Дж. Стиглиц писал, что в ходе реформы в России принимались "наихудшие решения из всех возможных". Наихудшие – если смотреть с точки зрения интересов страны, но наилучшие с точки зрения противника, разрушающего экономику этой страны.
Куба такую ошибку не совершила и не собирается совершать, четко разделяя товарообороты.
Более того, Куба – единственная страна в мире, где доллар, образно говоря, подвергается дискриминации: при обмене американской валюты на конвертируемые песо удерживается 11,92 %, тогда как евро меняются без всяких комиссионных. Банковская карточка, выпущенная американским банком (банкоматы и терминалы для безналичных расчетов встречаются все чаще), на Кубе абсолютно бесполезна, опять же, при операции с "долларовой" карточки удержат 11,92 %. Зачем это делается – понятно; США являются "официальным государственным врагом". Обратите внимание, никакого двуличия: есть официальный враг, причём не какой-то липовый, а вполне себе существующий, но при этом на нём ещё и зарабатываются деньги.
Кубинский социализм вообще отличается честностью.
Помните тот идиотский восторг, с которым во время перестройки и прочего разрушения страны встретило население долгожданные американские ценности?
Да и до этого среди обывателей был культ "заграницы", а идеологический аппарат СССР уже пребывал в глубоком маразме и лишь талдычил давно надоевшее, не актуальное и уже вредное "как писали Маркс-Энгельс-Ленин…". Даже сейчас большинству яркая этикетка важнее качества, хотя должны были бы уже распробовать.
Процитирую Александра Батова:
"На Кубе такой ситуации не возникнет. Если в Советском Союзе и в Восточной Европе партийные боссы берегли "непонятливый народ" от запретного плода западной культуры, то на Кубе можно свободно смотреть лучшие европейские, советские, американские фильмы. Кубинское руководство пошло по правильному пути – оно не боится за свой народ, делает ставку на высокую сознательность людей. Западная культура не скрывается, а наоборот открыто и критически обсуждается в кубинском обществе. Чтоб каждый кубинец знал, что это такое. Разъяснения и открытые обсуждения устраиваются и по той антикубинской, антикоммунистической пропаганде "американского образа жизни", которую ведут контрреволюционеры из Майами".
Вопрос эмиграции
Отсутствие "железного занавеса" обуславливает большое количество эмигрантов.
Это явление, с моей точки зрения, обусловлено отнюдь не социализмом, а общими для Латинской Америки проблемами экономического характера. Куба как развивающаяся страна, несмотря на огромные усилия по повышению уровня и качества жизни, просто не в состоянии за короткий исторический срок добиться более высокого уровня потребления, чем в США, живущих за счет эксплуатации всего мира. Особенно если учесть экономическое давление со стороны США, о котором говорилось ранее.
При этом в отличие от СССР, кубинские власти практически не чинили препятствий выезду с Острова Свободы желающим. Собственно говоря, возможность легального отъезда зависело не столько от Кубы, сколько от Штатов, которые выдавали визы "на приём".
Ещё в марте 1980 года Фидель Кастро весьма ответственно и справедливо заявил, что осуществление революции и строительство социализма – это абсолютно добровольное дело свободных людей. Эмиграция с Кубы в этих условиях выступала своеобразным клапаном социальной санации и способствовала частичному разрешению проблемы политического и экономического плюрализма. Часть населения, категорически несогласная с режимом, имела полную возможность искать счастья за пределами страны.
Куда более мудрая позиция, чем у руководства СССР. Скажем, тех же диссидентов, недовольных Советским Союзом, вполне логично было отпускать на волю, на Запад. Некоторых – так в принудительном порядке.
Чтобы не было бедных
Помните старый анекдот про большевиков – мол, они воюют за то, чтобы не было богатых, а "мой дед хотел, чтобы не было бедных"?
Смешно это было только во времена горбачевщины, когда демагогия "все будут богатыми" раздавалась отовсюду. Результат сейчас всем (кто хотя бы иногда снимает розовые очки) виден наглядно.
Всё просто. Если нет богатых, то все могут быть бедными. Но могут и не быть: всё зависит от общих ресурсов. А вот если есть богатые, то бедных не может не быть: богатства возможно достигнуть лишь в случае, когда другие становятся бедными. Если нечто где-то прибывает, то в другом месте неизбежно убывает. Элементарная логика.
А, главное, не надо смешивать достаток и богатство. При социализме у всех должен быть достаток – упрощенно говоря, никто не должен испытывать нужды в базовых потребностях. Причем к ним я отношу не только жилье, медобслуживание, образование, но сейчас уже и доступность компьютеров, интернета и так далее. Даже личный транспорт уже нельзя отнести к роскоши (хотя в крупных городах его количество уже превышает разумные пределы, но это – другой вопрос).
По этому параметру Куба достаточно сильно задерживается – причины уже упоминались. Так, иметь компьютеры в частном пользовании разрешили только в марте 2008 года. Впечатляет? Но обусловлен запрет был отнюдь не принципом "держать и не пущать", а элементарными проблемами с электроэнергией.
Рауль Кастро, издавая соответствующий указ, отметил: "Руководствуясь всё большей доступностью электричества, власти пришли к решению разрешить продажу некоторых ранее запрещённых устройств".
Помимо компьютеров, был снят запрет на видео- и DVD-плееры, 19- и 24-дюймовые телевизоры, электрические скороварки, рисоварки, микроволновые печи и т. п. Когда электричества стало хватать – разрешение было дано всем.
Куда справедливее, чем разрешать неограниченное потребление узкой прослойке, держа других за третий сорт, не так ли? Если некто настолько эффективный менеджер, так пусть работает так, чтобы жизнь улучшалась у всех, а не только у "эффективного собственника".
Как известно, сам Фидель Кастро никогда не ездил на инкрустированных золотом лимузинах, как свергнутый им диктатор Батиста, и на фоне остальных коммунистических лидеров конца XX века выглядит аскетом. Он не пользуется спецраспределителями, получая еду по карточкам, как и обычный кубинец, и так далее. Читал где-то, что для визита в Европу в 1995 г. ему пришлось специально пошить цивильный костюм – до этого в его гардеробе таких не было, лишь несколько военных френчей.
Сравните, кстати, со Сталиным – явная параллель. Да и Гитлер не оставил после себя каких-то богатств. Все они думали о народе, а не о мошне. Совершали ошибки, в том числе и критические, – но не из-за корысти.
В преддверии 50-летия годовщины начала кубинской революции "Аргументы и факты" подготовили серию эксклюзивных репортажей.
Приведу отрывок из одного интервью с работником городской администрации в Тринидаде на тему настроений некоторых кубинцев "а может, капитализм?":
"– Кубинцы думают, что при капитализме все станут богатыми и счастливыми. Им ещё предстоит узнать то, что уже знаете вы: всплеск преступности, когда убивают за копейку, уличные разборки между мафией, безработица, инфляция, сумасшедшая квартплата, платные медицина и образование. Получать же люди будут все те же 20 долларов, потому что все чиновники начнут воровать. Сейчас-то жизнь плохая, но я рад, что лечусь без денег и в стране нет мафии".
Ещё мнение:
"– Компартия не выпустит власть, – считает живущий в Майами бывший кубинский революционер, участник войны, приведшей к свержению в 1959 году диктатора Батисты Эрнесто Миас. – Она уже видела, к чему привело ослабление диктатуры в СССР, – страна рухнула. Править островом после братьев Кастро будет военная хунта, которая, скорее всего, проведет реформы по китайскому образцу. Даже я считаю, что лучшее для Кубы – это коммунизм. Почему? Сейчас народ кроет Кастро на чём свет стоит, но я уверен, что максимум через лет пять после того, как на Кубе установится капитализм, на острове начнется партизанская война в горах под лозунгом "Верните нам Фиделя!".
В.А. Бородаев в работе "Кубинская модель социализма: копия советской или воплощение национальной идеи?" отмечает, что характерной чертой кубинской модели является постоянная и непримиримая борьба с коррупцией. Своими корнями она уходит в дореволюционный период, когда в условиях неоколониального режима в стране коррупция приняла широкий размах. Она поразила всю прежнюю политическую систему общества, способствовало разложению правивших страной партий.
Одним из главных лозунгов революционного движения на Кубе в 50-е годы была борьба с коррупцией в государственном аппарате. Наряду с задачей национального и социального освобождения, выдвигавшейся революционным движением с конца 19 века, борьба против коррупции, являясь составляющей концепции социальной справедливости, вошла в качестве важнейшего звена в выковывавшуюся в течение столетия кубинскую национальную идею.
Это очень верно: социализм и коррупция несовместимы. Бородаев пишет:
"Коррупция представляет опасность для любого общества, для социалистического же она является системным врагом, ибо подрывает сами его основы, ведёт его к перерождению, вызывает эрозию принципов социальной справедливости, наносит огромный моральный ущерб. В конечном итоге коррупция ведёт к делегитимизации политической системы и кладёт начало её деинституционализации.