Третья часть состояла из рассмотрения юридических порядков «глобальных обществ» с точки зрения происхождения и развития.
Признавая достижения немецкой школы социологии права, в частности ее главы М. Вебера, Гурвич указывает на недостаток методологии последнего, состоящий в редукции им социальных феноменов исключительно к видам поведения и индивидуальным смыслам, когда в стороне остаются некоторые важные элементы социальной действительности, а именно ее морфологическая база и «коллективная психическая жизнь». Гурвич усомнился в утверждении дюркгеймовской школы о детерминации коллективным сознанием форм первобытных групп и социальных структур.
Гурвич рассматривал прямую зависимость между типом социальной структуры, ее правовым обеспечением и способностью человека действовать в соответствии со своими интересами и целями.
15. Концепции американской социологии права: Р. Мертон, Р. Паунд, Т. Парсонс и его последователи, Н. Смелзер
Право согласно идеям Роско Паунда (1870–1954), который являлся представителем американской социологической школы права, одновременно включает в себя:
1) правопорядок (систему правил поведения, выполнение которых обеспечивается силой государства);
2) официальные источники;
3) процесс судопроизводства.
Таким образом, право является мощным регулятором социальных отношений и носит инструментальный характер. Право определяет виды социального контроля (к которым относятся, например, религия, мораль, обычаи и т. д.) и имеет приоритет над ними.
Основная функция права заключается в преодолении разрыва между неизменным «правом в книгах» (содержащимся в нормативных актах) и изменчивым «правом в действии» (действующим в реальной жизни).
Право согласно Паунду должно согласовывать публичные (государственные) интересы, индивидуальные интересы (включающие в себя интересы личности, семейных отношений, материальных отношений) и общественные интересы (состоящие из интересов общей безопасности, общего прогресса, общей морали и т. п.).
Только максимально выравнивая индивидуальные и общественные интересы, право сможет достичь своей цели – обеспечить в обществе стабильность и порядок, предотвратить социальные конфликты.
Учение Паунда оказало огромное влияние на формирование прагматистской школы социологии права США.
Согласно теории социального действия американского социолога Толкотта Парсонса (1902–1979) нормативная система является неотъемлемой частью общества, поскольку выполняет в нем интегративную функцию – одну из важных функций социальной системы. Таким образом, право как составная часть нормативной системы должно обеспечивать сохранение единства общества и поддерживать социальный порядок.
Эффективное функционирование правовой системы возможно при наличии следующих условий:
1) социальная институционализация правовых норм, т. е. придание им обязательного характера и обеспечение принудительного их исполнения посредством силы государственной власти;
2) интернализация правовых норм, т. е. внутреннее принятие их содержания индивидами в процессе социализации, т. е. социальной адаптации индивида, в ходе которой он воспринимает общественные представления, культурные и нравственные ценности, в том числе и нормы права.
Восприятие и внутренняя переработка общественных ценностей и норм обеспечивают существование социальной солидарности, которая согласно Парсонсу является целью объединения.
Одним из последователей Парсонса является американский социолог Н. Смелзер (1930 г.).
16. Социолого-правовые теории социологов и правоведов русского зарубежья: П. Сорокин и Н.С. Тимашев
Имя Питирима Александровича Сорокина (1889–1968) связано с исследованиями в области социологии права, прежде всего со становлением русской школы социологии уголовного права. Сорокин был учеником М.М. Ковалевского и Л.И. Петражицкого.
В процессе своих исследований Сорокин пытался построить собственную теорию социального поведения и морали.
Сорокин разделял правила, которым подчиняется человеческое поведение:
1) дозволенно-должные правила, требующие своего выполнения и поощрения (должной оценки) при их выполнении;
2) рекомендованные, не противоречащие должным правилам, рекомендованные к выполнению, требующие награды за «подвиг», т. е. за их выполнение. Говоря о рекомендованных нормах, следует отметить, что Сорокин предлагал модифицировать уголовное право при помощи такого понятия, как «наградное право» – плата за совершение рекомендованных поступков;
3) недозволенные правила (преступления), противоречащие должным правилам, запрещенные к выполнению, требующие наказания за их совершение.
Роль наказаний и наград, по Сорокину, на данном этапе развития общества состоит в поддержании единства социальной группы, но по мере развития общества с изменением шаблонов группового поведения потребность в регулировании поведения людей в обществе посредством наказаний и наград может меняться.
Деятельность социальных институтов общества регулируется правом, которое определяется как система правил поведения, охраняющих свободу каждого лица и согласующих ее со свободой других индивидов, и лежит в основе социальных взаимоотношений.
Исследования проблем социологии права, проводимые русско-американским ученым, последователем Л.И. Петражицкого Николаем Сергеевичем Тимашевым (1886–1970), посвящены в основном проблемам соотношения социальных структур и правовых норм. Один из основных вопросов социологии права Тимашев видел в выявлении постоянно повторяющих взаимосвязей правовой системы и социальных институтов.
В позиции Тимашева относительно природы права соседствуют признание существования как социальной природы права (правовые нормы Тимашев рассматривал как порождение определенного исторического состояния общества и государства), так и идеального правового порядка, который не меняется и выступает целью развития права.
В реальной жизни право, по мнению Тимашева, никогда не достигнет этого идеального образца. Тем не менее наличие такого образца позволяет решить правовую проблему тождественности права. Тимашев считал, что, поскольку нормы права представляют собой фундаментальное общественное явление, то право, отраженное в официальных нормах, право как результат судебной деятельности и право в реальной жизни идентичны друг другу.
Идеи Тимашева критикуют теории Эрлиха и других представителей реалистического направления, утверждавших о наличии разрыва между правом, выраженным в законе, и правом, действующим в реальной жизни.
17. Реалистическая школа права США: «крайнее» (Дж. Фрэнк, Т.Арнольд и др.) и «умеренное» направления (К. Ллевеллин, О. Холмс и др.)
Концепция правового реализма, возникшая в США в 1920-е гг., критикует формальные нормы права, установленные в законах, и призывает правовую науку изучать юридическую практику.
Право согласно взглядам реалистов – это совокупность судебных и административных решений по конкретным юридическим делам, принятых компетентными должностными лицами и органами в ходе защиты прав граждан и разрешения споров.
Реалистическая школа права США включает в себя два направления правового реализма, отражающих различные подходы к изучению права:
1) умеренный правовой реализм (К. Ллевеллин);
2) крайний правовой реализм (Дж. Фрэнк).
Наиболее ярким представителем умеренного правового реализма, отражающего социологический подход к изучению права, является американский правовед Ллевелин Карл Никерсон (1893–1962) . Ллевелин признавал наличие норм права, содержащихся в законах, но в то же время утверждал, что их влияние на результаты правоприменительной деятельности (а именно право) ограничено, поскольку зависит от усмотрения суда, т. е. наличие формальной нормы еще не определяет решение по делу: суд при принятии решения может как учесть закон, так и отвергнуть его.
Крайний правовой реализм, отражающий психологический подход к изучению права, представляет американский юрист Фрэнк Джером (1889–1957). В отличие от Ллевелина он считал, что формальные нормы права абсолютно не влияют на процесс вынесения судебного решения: судья принимает решение на основе интуиции и только потом для соблюдения формальности ссылается на статью закона. Следовательно, решение по делу во многом зависит от взглядов, мнения, симпатий и антипатий судьи, разрешающего дело.
Таким образом, реалистическая школа права США полностью противоречит школе правового позитивизма, понимающей право как совокупность законов, результатами применения которых в суде являются судебные решения.
Представителями правового реализма являются также О. Холмс, Т. Арнольд, У. Кук, М. Рейдин и некоторые другие юристы.
18. Содержание и особенности воззрений в области социологии права в дореволюционной России
Видными исследователями в области русской социологической школы являются Муромцев С.А., Коркунов Н.М., Ковалевский М.М., Чичерин Б.Н., Кистяковский Б.А., Петражицкий Л.И. и др.
Сергей Андреевич Муромцев (1850–1910) определял право как совокупность не норм, а юридических отношений, отличительным свойством которых является юридическая (организованная) защита общества от различных нарушений, осуществляемая посредством принудительной силы государства. Муромцев впервые поставил вопрос о выделении социологии права в отдельную дисциплину, составной частью которой, по мнению ученого, должна стать правовая наука.
Идею о выделении правоведения в качестве отрасли социологии права поддерживал Максим Максимович Ковалевский (1851–1916). В своих правовых исследованиях Ковалевский ориентировался на изучение права во взаимосвязи с определяющими его социальными отношениями. Ковалевский критиковал концепцию естественного права, считая, что право только тогда может быть эффективным, когда оно рассматривается не догматически, а в контексте повседневной жизни.